最近非常喜歡關(guān)于居家整理的內(nèi)容，今晚有幸聽了一堂關(guān)于生活美學(xué)的課，不由得想分享一下

生活美學(xué)是一種生命狀態(tài)的外在體現(xiàn)，它更像是一種生活態(tài)度影響我們生活中的衣、食、住、行從這些細(xì)節(jié)處體現(xiàn)你的生活品質(zhì)

之前我覺得生活美學(xué)離我很遠(yuǎn)，受到父輩們的影響，對生活品質(zhì)要求不高，能用就可以的水平，甚至感覺那是一種閑人才追求的閑情雅致的消遣，沒什么實(shí)際意義，現(xiàn)在的我對此有了完全不同的觀點(diǎn)，懂得生活美學(xué)的人能夠創(chuàng)造不一樣的環(huán)境，呈現(xiàn)不同的生命狀態(tài)，創(chuàng)造不一樣的關(guān)系，似乎有一種從容淡定而愉悅的力量，我通過對生活層面的美越來越敏感，我與物品的關(guān)系，身邊人的關(guān)系，自己的關(guān)系也在慢慢變得不同，充滿美感的生活讓人越來越自愛，一個人只有越來越愛自己他才能真正的去愛別人

生活是形而下的物質(zhì)層面，美學(xué)是形而上的精神層面 生活和美學(xué)不是一種概念，他更像是一種實(shí)踐，和居家生活緊密的結(jié)合在一起是一種對生活方式的探索，我們面對生活的那種熱情，能夠呈現(xiàn)一種鮮活的生命景象，是對更樸素的理解，是對一種生活全新的審視的態(tài)度，所有生活美學(xué)都在抵抗一個“忙”字知，我們內(nèi)心安寧下來就開始有生活美學(xué)，生活美學(xué)首先要懂得停下來，能夠暫停一下，讓自己安靜下來，和自己呆在一會，把我們的五感打開去感知更多的生活細(xì)節(jié)，衣食住行是我們活著最基本的條件，生活美學(xué)的這個角度，我們可以讓他體現(xiàn)出更多美感，接近最好實(shí)現(xiàn)生活美學(xué)的方式，首先要改善這四個層面

一、“衣” 每個人的外在其實(shí)是替內(nèi)心發(fā)言的，有的人會覺得我只要心靈空間美好就可以了，不必在意外在，服裝的選擇最能反映出一個人對自己的思考程度啊，它也能反應(yīng)出一個人從生理到心理的一個變化過程。那我們選擇服裝，既要了解自己的身體，又要了解自己的個性。由于每個人的眼光、喜好、性格、氣質(zhì)都不一樣，所以在服裝方面其實(shí)沒有一個固定的標(biāo)準(zhǔn)。但是有一個準(zhǔn)則就是當(dāng)我們選擇服裝的時候。可以先進(jìn)行一個自我發(fā)問。就是我要去哪里我要參與一個什么樣的活動？我要融入一個怎樣的系統(tǒng)？那么在這個思考空間里面，我是一個怎樣的人吶？我希望被大家看到的樣子是怎樣的。那基于這個準(zhǔn)則，每個人都可以把自己打理成一個符合自己期待的人。

二、“食”

民以食為天，每個人對待食物的態(tài)度。也會不太一樣，有的人會吃的過于豐富，而有的人可能會吃得過于湊和。選擇合適的食物以及恰當(dāng)?shù)氖沉?，是對我們身體最為直接的一個保養(yǎng)。有些人對于吃飯這件事情還僅僅停留在喂飽自己的這個認(rèn)知上。

所以在每一次進(jìn)餐之前，我們都可以與身體有一個簡短的對話。感知一下身體現(xiàn)在饑餓的程度有多少？是否真的需要用餐？是否需要真的吃那么多?。砍缘哪敲簇S盛。

很多時候，我們不是基于身體的真正需求就會容易進(jìn)食過多，過于油膩，反而給身體增加了其他的負(fù)擔(dān)。那蔡瀾有一本書，叫《學(xué)會淺嘗二字》。那在里面呢，也是建議大家少而精的選擇食物。輕簡而規(guī)律的進(jìn)食，那這對身體來說的話，是最恰當(dāng)?shù)囊环N食物保養(yǎng)方式。

我們也可以通過自己的用心，讓每一餐都增加一點(diǎn)儀式感。用喜歡的餐具去盛放食物。把餐桌布置的更為雅致更整潔。甚至可以去放一點(diǎn)背景音樂，這都會讓我們就是對食物充滿更多的感恩和珍惜。

? 如果我們家中有孩子的話。那每一頓飯，其實(shí)都是一個非常好的生活美學(xué)的教育的機(jī)會。那我們可以引導(dǎo)孩子和我們一起進(jìn)行這個食物的準(zhǔn)備，餐桌的布置。把盛放食物，以及就是營造這種氛圍，那孩子耳濡目染，他就會越來越不一樣。那他也會成為一個非常享受生活儀式感的孩子。

三“住”

看一看自己家里的這個環(huán)境，現(xiàn)在是自己喜歡的嗎？就是這個家現(xiàn)在的樣子，它能滋養(yǎng)我嗎？那我有沒有真正的用心經(jīng)營？布置我關(guān)心這個空間，讓他變得更匹配我。更像我心靈的一個港灣和容器。

我們對一個空間沒有認(rèn)同感的話，那這個空間是很難變得美。那有房子不等于有家。只有我們和這個空間真正產(chǎn)生了鏈接，那他才能真正的滋養(yǎng)我們。能夠真正安撫我們白天在外面工作，這個疲憊的身心。

我和現(xiàn)在所處的這個空間之間的關(guān)系。往往我和空間的關(guān)系，就是我和自己心靈的關(guān)系。

一個空間，不在于它面積有多大，也不在于他裝修的有多么奢華。那她有沒有被主人好好的照料，那他這就決定了它是不是能夠反過來好好的去照料它的主人。

家里布置兩條建議，第一就是減少飾品，讓所有的裝飾品少而精致。第二，就是提高所有生活用品的品質(zhì)和美感。

? 我們可以邀請家人一起重新審視我們的家。設(shè)計(jì)出能夠滿足每位家人的這種空間方案，那舊的空間一樣可以創(chuàng)造新的味道。有時候可能僅僅只是更換一個靠墊，增加了一把花。換一下窗簾，更換了一個床單，可能整個家的味道都會不一樣，整個空間的感覺也會不一樣。

四“行”

旅行未必要去遠(yuǎn)方。他真正的這個旅行的意義不在于目的地，而在于我們有沒有一個旅行的心態(tài)。

如果我們可以調(diào)整我們的心態(tài)，其實(shí)我們可以隨時隨地的來一場旅行。

五家務(wù)活

我們把家當(dāng)成了旅館還是當(dāng)成了心靈的港灣啊，這都決定了我們做家務(wù)時候的一個心態(tài)。那如果我們把家看成一個能滋養(yǎng)自己的，這樣的一個空間。我們其實(shí)就是在做家務(wù)的過程中創(chuàng)造了和這個空間的連接桿。那我們和每一件物品都會有更深的這種連接。那我們行動當(dāng)中創(chuàng)造的這個更美好的環(huán)境，也可以增加我們內(nèi)在的穩(wěn)定。以及對于自己，創(chuàng)造美好的這種信心。

? 打理一個家，所需要付出的心力確實(shí)是瑣碎而又反復(fù)性的。如果沒有一個服務(wù)的心態(tài)。沒有對生活有創(chuàng)造的熱情，有愿意為家人創(chuàng)造這種優(yōu)質(zhì)生活的心意。確實(shí)就很容易把家務(wù)活當(dāng)成一種折磨。

如果你現(xiàn)在還沒有真正享受上家務(wù)的話，有幾個小建議可以分享給大家。第一，我們可以用設(shè)定時間法。我每次只給自己十分鐘的時間做家務(wù)，那十分鐘一到，我就停止能干多少干多少。第二個方法，是設(shè)定區(qū)域法。我一次只設(shè)定一個區(qū)域，比如說我今天只打掃臥室，那么打掃完臥室，我的任務(wù)就完成了。我就可以去享受其他我想做的事情。那如果今天打掃廚房，我就只打掃廚房，打掃書房，就只打掃書房。還有一種方式呢，叫設(shè)定目標(biāo)法，每一次只設(shè)定一個目標(biāo)，我是扔?xùn)|西還是做清潔還是增加美感。那一次只完成一個目標(biāo)，把其他的目標(biāo)到下一次再去完成。

做家務(wù)之前，我們與家人也要有一個溝通，我是希望這個過程中你盡量少打擾我。還是我希望你能多來幫忙，或者說我們是一個合作的創(chuàng)造的一個過程。

如果有一個良好的溝通，有一個清晰的目標(biāo)，那我們完全可以和家人一起把家務(wù)活當(dāng)成一個居家的游戲。也可以，對孩子是一個很好的示范。

? 生活美學(xué)，其實(shí)蘊(yùn)含著我們對身邊一切細(xì)碎事務(wù)的尊重。每件事都去體會它的過程。希望借由生活美學(xué)喚醒每個人最基本的對自我對生活的尊重。好好的做自己，做好自己的份內(nèi)事。