湯姆貓有一段時(shí)間非?；?，不僅僅是因?yàn)樗軌蛟诠陋?dú)的日夜陪伴我們，更重要的是它比起身邊活生生的人還要會(huì)說話，招人喜歡。
一只會(huì)說話的貓讓我們感受到了無比溫暖，那么一個(gè)會(huì)說話人是不是能更好地成為我們的心靈伴侶呢？
學(xué)會(huì)好好說話，才能擁有更好的心情，更美麗的愛情、親情友情乃至于整個(gè)人生。
致
當(dāng)下
生活困頓難行？工作賣力卻不受重視？愛人之間越來越?jīng)]有共同語言？生活中的大事小事都處處碰壁？
為什么你總是不如別人順利，為什么你的日子那樣孤獨(dú)，沒人愿意陪你多說兩句話，為什么你的生活如此不順心，又為什么上帝偏偏將你的那扇門關(guān)閉。
慢慢的，你開始怨天尤人，越來越孤僻，不喜歡和任何人來往接觸，不僅會(huì)影響到自己的心情，還會(huì)影響到你的家人、愛人，甚至是愛情與婚姻。
怎么就是沒人愿意陪你說話聊天呢？
那是因?yàn)槟銓?shí)在是太不會(huì)說話了，尤其是那些和你朝夕相處的人，日子久了，愛人如若身陷囹圄，怎能樂觀豁達(dá)與你共赴終生。親人如坐針氈，自然也會(huì)身心疲累。
再多的心靈雞湯也灌溉不出一棵樹苗，怎么辦？
是時(shí)候擺脫“巨嬰”身份。第一條軍規(guī)就是學(xué)習(xí)如何說話。enjoye your life~
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第一條：不要三心二意（don't multitask）
談話的首要原則就是千萬不要身在曹營心在漢，活在當(dāng)下，并融入到情境中去。
認(rèn)真專注這是對(duì)一個(gè)人最起碼的尊重。
當(dāng)你和別人講話時(shí)，對(duì)方要么打岔，要么心不在焉，你自然就沒有了說下去的興致。
說話是一門語言藝術(shù)，千萬不可忽視說話的態(tài)度以及語氣，更不可忽視對(duì)方的感受，一心一意的談話是好好說話的前提。
當(dāng)然，根據(jù)人體生理特點(diǎn)，想要維持高強(qiáng)度的作業(yè)去傾聽一個(gè)人的談話，并能夠給出自己恰當(dāng)?shù)囊娊庖彩且豁?xiàng)體力活。
不過，只有盡力保持住這種狀態(tài)，才能更容易贏得別人的信賴與尊重。
當(dāng)然，如果你覺得你們之間的談話真心沒營養(yǎng)、沒意義，那就果斷結(jié)束，沒必要為了所謂的“面子”而將寶貴的時(shí)間浪費(fèi)在無意義的八卦上。
硬撐著的談話不僅不會(huì)改善你們之間的關(guān)系，甚至還會(huì)惡化，俗語說，沉默是金嘛。
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第二條：不要好為人師（don't pontificate）
如果你想居高臨下，高屋建瓴地表達(dá)自己的獨(dú)到見解，長篇大論，滔滔不絕并極其富有批判性，又不想有任何機(jī)讓他人回應(yīng)、爭論、反駁、批判，那最好還是寫博客去。
有個(gè)很好的理由來說明為什么談話里不允許有“專家說教”。
因?yàn)槟钦娴暮軣o聊。
你需要在進(jìn)入每一次交流時(shí)都假定自己可以學(xué)習(xí)到一些東西，要虛心請(qǐng)教而不是傲慢指教。
任何一種交談，都是以一種平等的關(guān)系進(jìn)行語言與心靈的交流，切忌將自己置于高高在上的地位。
要知道，“三人行必有我?guī)熝伞保魏稳硕加锌赡苁悄撤矫娴膶＜?。每一個(gè)人都有自己專長，唯有虛心，才不會(huì)給人以傲慢無禮，自大狂妄的感覺。
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第三條：使用開放式問題（use opened-ended questions）
采用記者提問方式，誰（who），什么(what)，何時(shí)(when)，何地(where)，為什么(why)，如何(how)開始提問。
當(dāng)你詢問一個(gè)復(fù)雜的問題時(shí)，得到的只能是簡單的答案。
如果我問你：“你當(dāng)時(shí)害怕嗎？”
你就會(huì)回應(yīng)那句最有力的的詞匯“害怕”，答案就將是“是的”或者“不是”。
要學(xué)會(huì)讓對(duì)方去描述，因?yàn)閷?duì)方才是真正了解情境的人。
嘗試著這樣提問：“那是什么樣子？你感覺如何？”
如此提問，對(duì)方就會(huì)自然而然地停下來想一想，你將會(huì)得到更有意思的回答。
長此以往，你們的談話才會(huì)得以繼續(xù)，否則就只能冷場而得不到任何有價(jià)值的信息。
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第四條：順其自然（go with the flow）
順其自然的談話方式是十分聰明和巧妙的，要跟隨對(duì)方的思緒，將事情以及話題順延下去，同時(shí)也要因人而異。
在人際交往中，當(dāng)你與別人談話時(shí)，必須始終意識(shí)到雙方同時(shí)兼有說話者和聽話者的雙重角色，意識(shí)到言語交往的交互性。
換言之，要意識(shí)到自己的責(zé)任不僅是把自己的思想表達(dá)清楚，還應(yīng)考慮怎樣談才能使對(duì)方產(chǎn)生興趣，易于理解，并根據(jù)對(duì)方的各種反饋信息來調(diào)整自己的講話內(nèi)容和方式。
比如說你和一位老年人講話就要關(guān)注她的內(nèi)心以及身體狀況，注意自己的語調(diào)、語音，甚至是形態(tài)動(dòng)作。語調(diào)要放緩、語音要適當(dāng)上調(diào)，更是要表現(xiàn)出一種虛心謙卑的姿態(tài)來。
不同場合，需要不同的談話，與不同的人，也要有不同的談話狀態(tài)。
順其自然，從對(duì)方感興趣的話題切入，會(huì)讓你們的談話愉快地進(jìn)行下去。
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第五條：如果你不知道，就說你不知道（if you don't know，say that you don't know）
在公共廣播中，主持人以及受訪者都深刻明白，說出去的話會(huì)被播放出去，因此他們對(duì)于自己的專業(yè)見解的表達(dá)會(huì)更加小心謹(jǐn)慎。
我們也要學(xué)著這樣做，懂得謹(jǐn)言慎行，要知道談話應(yīng)該采用對(duì)自己負(fù)責(zé)任的態(tài)度，因?yàn)樗且环N對(duì)自己負(fù)責(zé)任的行為。
簡而言之就是："知之為知之，不知為不知，是知也。"
意思是：“知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。”
這是廣為流傳的孔子名言，后世被用來提醒人們用老實(shí)的態(tài)度對(duì)待知識(shí)問題，來不得半點(diǎn)虛偽和驕傲。
要養(yǎng)成踏實(shí)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，實(shí)事求是的作風(fēng)，避免魯莽虛榮的風(fēng)氣。
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第六條：不要把自己的經(jīng)歷和他人作比較（don't equate your experience with theirs）
如果對(duì)方說失去家人的痛苦，你千萬不要就勢說自己失去家人的悲痛。
如果對(duì)方說工作上的困擾，你千萬不要告訴他你多么厭惡你的工作。
因?yàn)椋卟煌?，永遠(yuǎn)都不會(huì)相同，要知道，任何一種經(jīng)歷都是獨(dú)一無二的。
更重要的是，對(duì)方的話題中不是在談?wù)撃愕氖?，你不需要在此刻證明你有多么能干，或者是經(jīng)受了何等痛楚。
有人曾經(jīng)問霍金：“你的智商是多少？”
霍金回答：“我不知道，拿智商吹牛的人都是屌絲?！?/b>
和別人談話時(shí)一定要記住，不要擺出那種互相比較的姿態(tài)，交談不是為了推銷自己，顯示自己有多牛逼，這樣的做法才是最low的。
談話時(shí)，千萬不要互相比較，我媽媽如何，你媽媽如何，我生活如何，你生活如何，每個(gè)人的人生經(jīng)歷都有所不同，最忌諱的就是互相比較，在對(duì)方面前流露出那種不自覺的優(yōu)越感，只會(huì)讓他人反感。
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第七條：盡量別重復(fù)自己的話（try not to repeat yourself）
要知道，反復(fù)重復(fù)自己的話，只會(huì)給人一種啰嗦，無聊，咄咄逼人的感覺。
但我們卻很容易這樣做。
尤其是交代工作以及對(duì)孩子的談話中。
我們想要聲明一個(gè)觀點(diǎn)，便反反復(fù)復(fù)，沒完沒了，變著花樣去表達(dá)，千萬不要這樣。
聽者在這種長時(shí)間壓抑的環(huán)境中，只會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈反抗情緒以及“病原”抗體。
這就好比給輪胎打氣，你就是打氣筒，而對(duì)方就是輪胎，一下兩下三下……當(dāng)達(dá)到臨界點(diǎn)的時(shí)候，輪胎就會(huì)瞬間爆炸，形成高壓下的反彈，最后你們的談話就變成了一場災(zāi)難。
妻子或者丈夫會(huì)在不碟不休的言語中發(fā)狂，孩子更是在你更年期般的絮叨中變得愈發(fā)叛逆，造成價(jià)值觀以及心理的扭曲。
給對(duì)方留一絲余地，其實(shí)也是在給自己保留空間，何必過分計(jì)較過錯(cuò)以及得失呢？
尤其是男人與女人之間，永遠(yuǎn)要明白的道理是，男人為理性思考方式，女性則為感性。
換句話說：“女人往往不講理”。
所以，過度的講理不如適當(dāng)?shù)目滟?，感性的女人，你只要夸她一兩句，就能美上天?b>輕松成為你的“奴隸”，自會(huì)心甘情愿的付出與跟隨。
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第八條：少說廢話（stay out of the weeds）
拜托你，少說廢話，因?yàn)檎娴臎]人在乎。
日期、年份、名字等等細(xì)節(jié)性的描述，通篇廢話的講述只會(huì)讓聽者覺得悵然若失，干枯乏味。
要明白，兩個(gè)人的談話中，對(duì)方更關(guān)注的是你這個(gè)人以及能和你產(chǎn)生的共同點(diǎn)。也就是尋求心理共鳴。
葉檀經(jīng)常說：“少說廢話，不說假話，聰明人在一起說人話”。我覺得這種說話價(jià)值觀就非常接地氣。
沒人愿意聽一個(gè)嘮嘮叨叨，表達(dá)不明白問題的人說話，要學(xué)會(huì)言簡意賅。
要知道，越簡便，越容易被記住，越容易讓交談變得輕松，也越有分量。
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第九條：傾聽（listen）
傾聽是談話環(huán)節(jié)中最重要的一環(huán)，也是最容易提升的談話技能。
傾聽不僅僅是要用耳朵來聽說話者的言辭，還需要一個(gè)人全身心地去感受對(duì)方的談話過程中表達(dá)的言語信息和非言語信息。
柴靜說：“我打破沉默的方法就是忘記自己，去傾聽他人心底的沉默。”
認(rèn)真傾聽別人的傾述，體現(xiàn)了你謙遜的教養(yǎng)，展現(xiàn)了你的素質(zhì)。
傾聽是語言藝術(shù)中最重要的一部分。
我們之所以不愿意去傾聽，首先因?yàn)楸绕鹇?，人的本能就是更喜歡去說，去表達(dá)自己的見解。
因此不愿傾聽任何自己不感興趣的東西或者是話題，這是一種以自我為中心的驅(qū)動(dòng)力。
還有一種論述，人每分鐘可以說大約225個(gè)詞匯，但每分鐘卻可以聽到將近500個(gè)單詞，所以我們的腦子被另外的275個(gè)詞匯占據(jù)了。
腦海中不斷閃現(xiàn)的單詞與畫面會(huì)讓我們不自覺地分神，這樣就會(huì)大大降低談話質(zhì)量。
因此，唯有全神貫注的傾聽，讓對(duì)方多發(fā)言，才能夠營造一場良好的談話。
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第十條：簡明扼要（be brief）
簡明扼要的意思就是談話要抓住要點(diǎn)，簡單明了。
有一次，美國艾森豪威爾將軍應(yīng)社團(tuán)之邀，擔(dān)任演講會(huì)的講演者之一。
在他前面的五位演講者，都滔滔不絕地發(fā)表了長篇大論。
輪到艾森豪威爾將軍上臺(tái)講演時(shí)已將近半夜，不少聽眾無精打采，有的甚至昏昏欲睡。
他環(huán)顧四周說：“在我前面幾位先生的演講內(nèi)容，合起來可成為一篇精彩的長篇小說，我實(shí)在沒有能力增加一個(gè)字。可是每篇文章都應(yīng)該加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，就讓我來為這部長篇小說點(diǎn)上結(jié)束的句點(diǎn)吧！”
艾森豪威爾將軍說完，就走回座位。結(jié)果，博得滿堂喝彩。
言簡意賅的談話能夠體現(xiàn)出你的素質(zhì)與語言組織能力，恰到好處的表達(dá)，不長不短的字?jǐn)?shù)，會(huì)給人以干凈利落的感覺。
不要將談話變成又臭又長的裹腳布，聽者的興致只會(huì)越來越低。
妙趣橫生，簡明概要的講話總是能夠給人留下深刻的良好印象。
