像這樣細(xì)細(xì)地聽，如河口
凝神傾聽自己的源頭。
像這樣深深地嗅，嗅一朵
小花，直到直覺化爲(wèi)烏有。
像這樣，在蔚藍(lán)的空氣裏
溶進了無底的渴望。
像這樣，在牀單的蔚藍(lán)裏
孩子遙望記憶的遠(yuǎn)方。
像這樣，蓮花般的少年
默默體驗血的溫泉。
……就像這樣，與愛情相戀
就像這樣，落入深淵。
早課抄了俄羅斯女詩人瑪琳娜·伊萬諾夫娜·茨維塔耶娃的詩歌《像這樣細(xì)細(xì)地聽》。茨維塔耶娜是我很喜歡的用俄羅斯語言創(chuàng)作詩歌的俄羅斯詩人之一。我並沒有刻意地去找尋我喜愛的詩人的詩歌去抄讀，與刻意相比，我更喜歡隨緣，更喜歡那種邂逅的感覺。這位“作爲(wèi)一個詩人而生，並且作爲(wèi)一個人而死”（愛倫堡語）的女詩人，天生耽於幻想，懼怕孤獨，渴求心靈的知己，在她的內(nèi)心深處滋生著終生不衰的浪漫精神。我沒有辦法不喜歡這樣一首詩，特別是在這樣一個靜靜的冬日的凌晨，靜靜地，什麼都不去想，讓呼吸串起這些詩行，就像梗莖串起花朵。
有很多事情，旁觀者清，當(dāng)事者迷。想通了這一點，便會了無心礙，光風(fēng)霽月。按照老一班同學(xué)的説法，我心理的成熟遠(yuǎn)落後於年齡的成熟，總會把一切看得簡單而純真，而從來不去想宦海風(fēng)雲(yún)、情場波瀾。説便説得真誠，喝便喝得坦蕩，以赤子之心示人，毫無防備、毫無芥蒂。軒帥説，在你的眼中心中有你討厭的人嗎？
酒喝得多了，總會説一些平日裏很難説出的話。中國有句古話叫“酒後吐真言”，所以我一直相信酒後説過的話都是真話和實話。但真話和實話在不應(yīng)該説的時候説出來，總會破壞掉一些美好的東西，甚至是很珍貴的東西。
這些天來，我一直想一個問題，但總也想不明白，爲(wèi)什麼不能記住一個人的好，而耿耿於懷的總是一個人的壞呢？不是因爲(wèi)別人，祇是因爲(wèi)我自己。因爲(wèi)我總是站在自己的立場去評判一個人的好與壞，靜言思之，多麼狹隘而幼稚。
課在上午，但因爲(wèi)一些很沒有意義的事兒，一班有大半節(jié)課沒能上成。我喜歡上課，因爲(wèi)我不知道除了上課我還能做些什麼，儘管我並不會教課，也教不好課。我願意跟孩子們一起讀書，願意跟孩子們一起討論，願意跟孩子們一起寫寫作，甚至願意跟孩子們一起成長?？荚嚨募寄芙~不是我教出來，因爲(wèi)孩子們原本就有考試的天賦。但一直讓我寛慰，或者説讓我自豪的，是這麼多年過去了，還很大一批孩子不忘初心，堅持著閱讀和書寫。一班的孩子在課前講了《論語·爲(wèi)政篇》中的“人而無信，不知其可也”一章。引得簡捷，講得果斷，是我喜歡的風(fēng)格。孩子們認(rèn)爲(wèi)這章《論語》是在講誠信，但於我而言莫不如説是在講細(xì)節(jié)。關(guān)注細(xì)節(jié)是對別人的一種尊重，同時關(guān)注細(xì)節(jié)也是對自己負(fù)責(zé)任的一種態(tài)度。二十班的于婷講的是《論語·雍也篇》中的“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”一章。這是孔老夫子“仁”的思想核心之一。我一直以爲(wèi)前人的智慧、前人的思想是我們永遠(yuǎn)難以企及的，我們不求創(chuàng)造，在我看來能夠把它繼承下去，發(fā)揚光大，從而開拓未來就已經(jīng)善莫大焉了。
上午第二節(jié)課，全校教工都被集中到圖書館五樓會議室做一個很好玩的游戲，也許在別人看來這件事很神聖，很莊重，但於我而言不過就是兒戲而已。好多年前，也是在一個飄雪的日子，我就抄過兩句毫不相干的話——有求皆苦，無欲則剛。一個人無論怎樣曠達(dá)澹泊，可以勘破名利、生死，但很難勘破情之一關(guān)。
一整天一直在飄雪，傍晚時飄得更緊了，於是便産生了“晚來天欲雪，能飲一杯無”的念頭。也許真的是心有靈犀吧，還在上著學(xué)科自習(xí)的時候就有電話打進，就有微信傳入。如此良宵，不喝點兒，不聊會兒，簡直就是對生命的浪費。
晚課抄了漢魏時期建安詩人曹植的《雜詩》：高臺多悲風(fēng)，朝日照北林。之子在萬裏，江湖迥且深。方舟安可極，離思故難任。孤雁飛南游，過庭長哀吟。翹思慕遠(yuǎn)人，愿欲托遣音。形影忽不見，翩翩?zhèn)倚摹?/p>
晚課抄了《論語·憲問第十四14·32》：微生畝謂孔子曰：“丘何爲(wèi)是棲棲者與？無乃爲(wèi)佞乎？”孔子曰：“非敢爲(wèi)佞也，疾固也?！?/p>
抄了《禮記·檀弓上第三》： 子夏問於孔子曰：“居父母之仇如之何？”夫子曰：“寢苫枕干，不仕，弗與共天下也。遇諸市朝，不反而鬬。”曰：“請問居昆弟之仇如何？”曰：“仕弗與共國，銜君命而使，雖遇之不鬬。”曰：“請問居從昆弟之仇如之何？”曰：“不爲(wèi)魁，主人能，則執(zhí)兵而陪其後?！?/p>
