孩子的世界,你真的懂嗎?

上期說(shuō)了讓人又愛(ài)又恨的青春期孩子,我再來(lái)聊聊關(guān)于孩子的話題。

其實(shí)孩子從小到大都挺折磨人的,永遠(yuǎn)都是天使和魔鬼的合體。但靜下心來(lái)想想,好像我們小時(shí)候也是這個(gè)樣子的。我們做孩子的時(shí)候,也充滿著奇思妙想,身上也有一種來(lái)自生命本源的、純粹而又醇厚的生命力,讓我們好奇、興奮、無(wú)所畏懼,但就在長(zhǎng)大之后,我們就把小時(shí)候的那個(gè)世界拋棄了。我們逐漸遺忘并且很難再去感知那種狀態(tài)。

所以,當(dāng)我們開始養(yǎng)育自己孩子的時(shí)候,往往手足無(wú)措,尤其在面對(duì)孩子的搗蛋、不聽話,以及做事莫名其妙時(shí),就對(duì)這種叫做“孩子”的生物不知怎么辦才好。

有一本書《孩子的宇宙》,就能幫助我們?nèi)ジ玫睦斫夂⒆拥氖澜?。這本書通過(guò)分析很多經(jīng)典兒童文學(xué)和心理咨詢中的案例,給我們展現(xiàn)了不一樣的孩子的神奇世界。

《孩子的宇宙》作者是日本著名的心理學(xué)家河合隼雄(1928-2007)。他是日本第一個(gè)獲取榮格學(xué)派精神分析師資格的心理治療師,他以數(shù)學(xué)專業(yè)在京都大學(xué)畢業(yè),卻念到教育學(xué)博士,曾去美國(guó)和瑞士留學(xué),對(duì)日本的文學(xué)、教育等領(lǐng)域都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

在《孩子的宇宙》這本書中,河合隼雄探討了孩子與自我、他人及世界的關(guān)系。

一、秘密與孩子的關(guān)系。

每個(gè)孩子長(zhǎng)到八九歲之后,開始發(fā)生一些變化,他們不再像6歲之前那樣,天天圍著父母轉(zhuǎn),離不開父母,而是開始逐漸獨(dú)立起來(lái)。這個(gè)時(shí)候,他們最明顯的標(biāo)志是,或多或少開始持有一些秘密。

敏感的父母可能會(huì)發(fā)覺(jué)孩子有事瞞著自己,遲鈍的父母則可能什么都不會(huì)察覺(jué),或察覺(jué)之后也覺(jué)得無(wú)關(guān)緊要。

這種秘密是什么呢?在孩子看來(lái),事無(wú)大小,什么都可能成為秘密,比如他今天認(rèn)識(shí)了一個(gè)新朋友,或者他和朋友在一起干了一件什么事,也可能是他偶然發(fā)現(xiàn)的什么事物。

擁有秘密,也就意味著“這件事只有我知道”,因而可以證明“我”這個(gè)存在的獨(dú)特性。秘密與“自我同一性”的確立密切相關(guān),這就是它存在的意義。

自我同一性很奇特,它是一種比較復(fù)雜的心理概念。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),在這個(gè)時(shí)候,孩子萌發(fā)出自己的概念,自己的人格,他會(huì)認(rèn)識(shí)到“我”不是你,也不是他,是不同于別人的獨(dú)一無(wú)二的我。這個(gè)我是不能依附于任何人存在的,如果把自己存在的基礎(chǔ)放到別人身上,比如把自己看成是父母的孩子,而不是單純的我,那么,要是父母失去或不搭理自己,自我同一性就會(huì)崩潰。

所以,只有我知道的秘密,不依賴于任何人存在的秘密,可以說(shuō)是支撐自我同一性的最好事物

有個(gè)故事《雷蒙娜和媽媽》,就是很好的例子。雷蒙娜是個(gè)7歲多的小女孩,她有一個(gè)姐姐,她從小都穿姐姐穿過(guò)的衣服,直到有一天她媽媽給她買了一件新睡衣。

因此,她開心地把睡衣穿在里面去了學(xué)校。結(jié)果這樣就很不舒服,她卻不肯脫,直到被老師發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁。雷蒙娜無(wú)奈之下告訴了老師,在老師答應(yīng)幫她保密后,把睡衣脫下來(lái)放到了課桌里。

但后來(lái),雷蒙娜把睡衣忘在了學(xué)校,而剛巧那天老師因?yàn)閯e的事打電話找了她媽媽。于是,雷蒙娜以為老師揭穿了她,就爆發(fā)了,在家大吼大叫,甚至鬧著要離家出走。

當(dāng)然,在爆發(fā)之前,她在家里因?yàn)槟赣H與姐姐的互動(dòng),總感覺(jué)自己被忽略,長(zhǎng)期以來(lái)為這個(gè)爆發(fā),有過(guò)種種情緒上的醞釀。但在這件事上,矛盾的最高點(diǎn)來(lái)自于她以為秘密被戳破,因而感到老師的欺騙、背叛,以及內(nèi)心世界的崩潰。

她把心愛(ài)的睡衣瞞過(guò)媽媽穿到學(xué)校,這就是一個(gè)秘密。這雖然看起來(lái)微不足道,但對(duì)于小雷蒙娜來(lái)說(shuō),這就是只有她知道的秘密,這讓她確信自己是獨(dú)一無(wú)二的。

但是,秘密也很矛盾,它的價(jià)值除了給孩子自我同一性之外,還需要通過(guò)與他人分享而增值。

所以,雷蒙娜需要把秘密分享給老師,并在分享之后覺(jué)得特別開心。因?yàn)楸J孛孛苁且患茈y受的事情。把秘密向信任的人公開,就是秘密分享的過(guò)程,就像把壓在心里的石頭扔掉,會(huì)讓人感到無(wú)比暢快。

在什么時(shí)候、對(duì)誰(shuí)、怎樣公開自己的秘密,是極其重要的,如果這個(gè)秘密是痛苦的,那就更是如此了。

如果處理不好,孩子就會(huì)感受到很大的痛苦和悲傷,這也是雷蒙娜爆發(fā)的心理原因,當(dāng)然雷蒙娜的秘密畢竟不是大事,所以這件事容易被撫慰。但孩子需要自己掌握秘密公開的主動(dòng)權(quán),由他自己決定,這一點(diǎn)是毋庸置疑的。

然而,有些秘密是難以言說(shuō)的,孩子也很難表達(dá),可能在大人看來(lái),這個(gè)孩子就是哪里不太對(duì),可又說(shuō)不好發(fā)生了什么,怎么問(wèn)也問(wèn)不出來(lái)。比如孩子可能遭受到了性虐待,或身體暴力,變得不能信任大人的時(shí)候。(就像《少年的你》中的陳念,當(dāng)然陳念的年齡已經(jīng)很大了)

這個(gè)時(shí)候,大人能做的,就是要保證不對(duì)孩子的內(nèi)心進(jìn)行探索、測(cè)定或是分析,而是要對(duì)孩子心靈的細(xì)微動(dòng)向做出敏感的反應(yīng),盡可能在他所展示的世界中和他共同呼吸,這是一種感受性和參與的姿態(tài),可以讓孩子放松下來(lái)。

回到雷蒙娜的例子,當(dāng)她爆發(fā)后,她媽媽是怎么做的呢?她媽媽只是冷靜地問(wèn)她,“你什么時(shí)候出發(fā)?”隨后就開始一聲不響幫雷蒙娜整理行李。在整理行李的過(guò)程中,雷蒙娜感受到了媽媽的溫柔,已經(jīng)不想離家出走,卻也不知道該怎么收回自己的怒氣。在整理好行李,她淚汪汪去拎卻怎么也拎不動(dòng)之后,媽媽就一把抱過(guò)她,哭著說(shuō):沒(méi)有了親愛(ài)的雷蒙娜,媽媽沒(méi)法過(guò)下去。

就這樣,母女倆抱頭哭了一陣就重歸于好了。雷蒙娜也在短短時(shí)間內(nèi),深刻體驗(yàn)到了對(duì)家人的憎與愛(ài),獲得了心靈的飛速成長(zhǎng)。這位媽媽的做法,就是順著孩子的感情流向,表達(dá)了愛(ài)和陪伴,在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)逆轉(zhuǎn)了感情流向。這是一個(gè)非常了不起的處理方式

二、孩子和他人的關(guān)系

如果說(shuō)圍繞秘密來(lái)成長(zhǎng)的過(guò)程是孩子認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程,那么,孩子如何看待與他人的關(guān)系,就是孩子逐漸把目光從自身挪到他人身上的過(guò)程。

孩子和他人的關(guān)系,首先是與家人的關(guān)系。孩子與家人的關(guān)系最親密,卻也是最復(fù)雜的。家人對(duì)孩子有著最為重大的意義,任何生活中稀松平常的事情在孩子內(nèi)心卻充當(dāng)著重要的角色和分量。經(jīng)過(guò)最親密的接觸,孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中體驗(yàn)到否定、憎惡、憤怒和悲哀,更體驗(yàn)到愛(ài)和溫暖,只有這樣,人的心靈才會(huì)走向成熟。

還是舉雷蒙娜的例子,雷蒙娜作為家中第二個(gè)孩子,吃穿用度往往都跟隨姐姐,這樣一來(lái),她便覺(jué)得自己什么都是順帶,而且因?yàn)槟暧?,她做什么都沒(méi)可能比得上姐姐,所以她會(huì)覺(jué)得自己在這個(gè)家中毫無(wú)作用,是多余的。于是她才會(huì)萌發(fā)擁有秘密的想法,也才會(huì)覺(jué)得擁有自己的新衣服是特別高興的一件事。

而她也一直在努力確認(rèn)自己在家人心目中的地位,或者說(shuō)想要爭(zhēng)取到這樣一個(gè)重要位置。所以,在平常的生活中,雷蒙娜會(huì)進(jìn)行各種不經(jīng)意的試探。譬如,拿自己和姐姐做比較,問(wèn)父母對(duì)兩姐妹的評(píng)價(jià)等等。如果家人沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn),給出的答案并不讓她滿意,那孩子就會(huì)覺(jué)得遭受了挫折,會(huì)覺(jué)得憤怒、憎惡,所謂愛(ài)之深,恨之切,她有多愛(ài)家人,也就希望家人有多愛(ài)她,如果得不到就會(huì)生恨。

好在雷蒙娜的母親最終意識(shí)到了這一點(diǎn),給出了完美的答案。

還有一種情況,孩子會(huì)成為家庭的變革者,他們會(huì)敏感地感知到家庭成員的關(guān)系變化,如果父母關(guān)系不和,孩子很容易感知到。有的孩子會(huì)正確表達(dá),不知不覺(jué)就成了父母間溝通的橋梁,促成了關(guān)系的緩和。

可有的孩子也許只知道不對(duì),卻無(wú)法做出正確表達(dá),只能做些奇怪舉動(dòng)。這時(shí)候如果家長(zhǎng)中至少有一方發(fā)現(xiàn)了這個(gè)變化,隨之采取行動(dòng),就可能促成家庭的變革。這種變革,不一定是緩和家庭關(guān)系,也有可能是家長(zhǎng)的一方醒悟到關(guān)系破裂無(wú)法挽回,而來(lái)一次徹底的了斷,這也是作為成人的一種成長(zhǎng)。

但如果孩子在一個(gè)家庭中無(wú)論如何努力都感受不到家庭的溫暖,那他就會(huì)把這種希望轉(zhuǎn)移到外界環(huán)境中去。那些混入社會(huì)不良團(tuán)體的失足青年,就是出于這種情況。他們急需要一種家庭的感覺(jué),在自己真正的家里找不到,就在這種團(tuán)體中聊以自慰。

孩子與異性的關(guān)系發(fā)展,也是成長(zhǎng)中非常重要的一步。人在找到自己的人生伴侶之前,必須經(jīng)歷各種與異性的關(guān)系。對(duì)于配偶的形象,人往往是以自己的父母為原型的。父母的形象有意無(wú)意地決定了未來(lái)配偶的形象,所以,女兒很可能找一個(gè)在某方面很像父親的老公,兒子也可能找一個(gè)很像母親的老婆。當(dāng)然,有時(shí)候父母也會(huì)成為反面教材。

在比較敏感的青春期,孩子和異性的相處到了一個(gè)最微妙而重要的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的孩子,對(duì)異性會(huì)產(chǎn)生一種天然的向往,而對(duì)自己的性沖動(dòng)又會(huì)覺(jué)得不安與恐懼。我在上一篇文章中詳細(xì)講過(guò)這方面內(nèi)容,這里就不再贅述了。

總之,和孩子相處,從來(lái)就不是一件容易的事情,對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),要完完全全懂得孩子的心幾乎不可能,但至少應(yīng)該進(jìn)行一些這樣的嘗試。

三、孩子對(duì)世界的思考

看起來(lái)孩子的世界很小,但實(shí)際上,孩子對(duì)世界,會(huì)有很深入的思考。

這種思考,主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面,第一個(gè)是孩子與動(dòng)物之間的微妙聯(lián)系。孩子與動(dòng)物之間會(huì)產(chǎn)生很多意想不到的交流,這是個(gè)龐大而復(fù)雜的問(wèn)題,在很多心理療法過(guò)程中都會(huì)有大量的動(dòng)物治療的案例。

可以說(shuō),動(dòng)物無(wú)論出現(xiàn)在孩子的真實(shí)生活中,還是在夢(mèng)境中,都具有重要的象征意義。比如,有的孩子會(huì)把自己的情感投射到動(dòng)物身上,把它當(dāng)作自己的分身,會(huì)以希望別人對(duì)待自己的方式去對(duì)待它。

另外,孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中,大部分都需要經(jīng)歷一種類似穿過(guò)“隧道”的過(guò)程,就像昆蟲一樣,也要有一個(gè)“蛹化”的狀態(tài),經(jīng)歷過(guò)這個(gè)階段,他才會(huì)破繭而出,豁然開朗。這種情況通常出現(xiàn)在十歲上下,孩子會(huì)表現(xiàn)出莫名行為。

有的孩子在這個(gè)時(shí)期會(huì)幻想出一種動(dòng)物陪伴自己,在想象中和動(dòng)物玩耍,看起來(lái)經(jīng)常神游天外,也可能突然性情大變,但也有可能外表看來(lái)變化不大。

總之,在成“蛹”這個(gè)時(shí)期,是人格發(fā)展的重要一步,經(jīng)歷過(guò)這樣的階段后,人才能向前踏步。這時(shí)候,父母就要起到“蛹”的外殼的作用,去保護(hù)孩子不受外界強(qiáng)烈的刺激,守護(hù)孩子,耐心等待他破繭成蝶,取得新的發(fā)展。

有時(shí)候,孩子通過(guò)隧道的標(biāo)志,就是他幻想動(dòng)物的死亡,這象征了孩子和這一時(shí)期的告別,迎來(lái)人生新階段。

對(duì)死亡的思考,正是孩子思考世界的第二個(gè)方面。可能有人會(huì)覺(jué)得孩子不會(huì)去思考死亡,事實(shí)上,盡管孩子未必會(huì)跟大人聊,但多少都會(huì)對(duì)死亡進(jìn)行不同程度的思考。

這聽起來(lái)是個(gè)禁忌,然而每個(gè)人都會(huì)走向死亡的終點(diǎn),孩子思考死亡其實(shí)也是對(duì)這個(gè)世界認(rèn)知的一個(gè)過(guò)程之一。

我兒子就曾在5歲左右的一個(gè)晚上,想到媽媽會(huì)變老會(huì)死亡就開始哇哇大哭,直到他自己想出一個(gè)解決方法,造一個(gè)讓人不老不死的機(jī)器,才放心睡覺(jué)。我在一旁除了安慰他,也只能清清楚楚告訴他,誰(shuí)都會(huì)死,但我們既然活著就要開開心心活。

這種情況下,父母不可以敷衍孩子,或是逃避這個(gè)問(wèn)題,可以對(duì)此聊聊自己內(nèi)心的想法,和孩子做一次深沉的心靈交流。通過(guò)對(duì)死亡的思考,孩子也會(huì)正視生命,思考活著的意義。

除此之外,孩子對(duì)世界的思考,還會(huì)表現(xiàn)為對(duì)時(shí)空進(jìn)行一定的思考。因?yàn)橄胂罅Φ膹?qiáng)大,他們會(huì)產(chǎn)生一種超越時(shí)空的幻想,去到另外一個(gè)世界,很多童話故事就是以此為背景的,比如我之前講過(guò)的電影《納尼亞傳奇》。

這種超現(xiàn)實(shí)世界,也是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的一種支撐。所謂孩子的宇宙,在某一層面指的也是孩子幻想出來(lái)的超現(xiàn)實(shí)世界。孩子在這樣的世界中滋養(yǎng)著自己,用以抵抗現(xiàn)實(shí)中種種被約束的東西。但如果孩子過(guò)分沉浸于超現(xiàn)實(shí)世界,不想回到現(xiàn)實(shí)世界,又可能會(huì)造成孩子的毀滅。

所以,在現(xiàn)實(shí)世界和超現(xiàn)實(shí)世界之間的通道是很重要的,這需要大人關(guān)注到孩子的內(nèi)心,在某一時(shí)刻找到能觸動(dòng)孩子心靈深處的事物,從而打開這條通道,讓孩子回到現(xiàn)實(shí)世界。

有個(gè)一年級(jí)小朋友,他在家里很正常,但一到學(xué)校就封閉自己絕不說(shuō)話。如果教師對(duì)此采取嘲笑或忽視的態(tài)度,同學(xué)會(huì)效仿,孩子的心靈就會(huì)受到傷害。

但幸好他遇到了一位溫暖的老師,讓孩子最終開口說(shuō)話。轉(zhuǎn)折發(fā)生在一次烏龜事件上。

班里有個(gè)小朋友帶來(lái)一只烏龜,放在教室里飼養(yǎng)。老師發(fā)現(xiàn)不說(shuō)話的小朋友很喜歡烏龜,于是提議大家一起照顧它,圍繞烏龜經(jīng)常跟這個(gè)小朋友說(shuō)話,當(dāng)然他還是不說(shuō)話,只是偶爾有些點(diǎn)頭搖頭的反應(yīng)??捎幸惶?,烏龜突然不見了,這個(gè)小朋友就大哭了起來(lái),并且哭著說(shuō)烏龜不見了。從此他就開始說(shuō)話了。

在這個(gè)案例當(dāng)中,烏龜就充當(dāng)了通道的作用,老師很了不起地發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn),然后讓孩子感受到大家對(duì)烏龜?shù)膼?ài),從而打開了心扉。

這就是裝在孩子小小腦袋里對(duì)世界的思考,他們不像大人的世界,都圍繞工作和生活的現(xiàn)實(shí),而是會(huì)充滿奇幻和靈性,在誰(shuí)也不知道的世界中呼吸。

每個(gè)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程都不盡相同,他們心中的宇宙,也許廣闊無(wú)邊,也許風(fēng)輕云淡,作為大人很難一探究竟。但毫無(wú)疑問(wèn),每個(gè)孩子的成長(zhǎng),或多或少都會(huì)經(jīng)歷這些過(guò)程。

因此,當(dāng)孩子做一些莫名其妙的、無(wú)法讓人理解的舉動(dòng)時(shí),我們做大人的,千萬(wàn)不可以嘲笑、責(zé)備他們,也不能忽視他們。當(dāng)然也不要太焦急,如果一味地去打探原因,有可能適得其反,給孩子造成更大壓力。而應(yīng)該采取溫柔的溝通,或者只是靜靜等待和觀察,等待他們?cè)谇‘?dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)用語(yǔ)言或行動(dòng)表達(dá)出來(lái),跨出自我成長(zhǎng)的一步。

從毛毛蟲到成繭和蛻變,每個(gè)孩子都會(huì)經(jīng)歷難以言喻的苦痛。成長(zhǎng)是一個(gè)并不容易的過(guò)程。

如果說(shuō)孩子擁有一個(gè)廣闊而精彩的世界,那么,在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中,大人也可以跟著孩子打開自己的內(nèi)心,找回住在心里的那個(gè)小人,和孩子一起成長(zhǎng),陪伴孩子破繭成蝶,和他一起綻放出更加美麗的光彩。

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