我們上一次談到云谷禪師引導(dǎo)了凡先生自己去思考，他自己覺得他應(yīng)不應(yīng)該有功名、有子嗣、有好的后代。后來他自己沉淀之后，知道自己有很多的習(xí)氣都折掉自己的福報(bào)，所以整個(gè)他自己的壞習(xí)性，他都把它找出來了。其實(shí)人只要能改掉習(xí)氣，每天都是用德行、用善心去工作、去處事待人，每天都可以積累很多的功德，所以改變命運(yùn)最重要的是先改掉習(xí)氣。
云谷禪師聽到了凡先生的反省，接著說到：【云谷曰。豈惟科第哉。】
豈止是科第求不到、子嗣求不到，因?yàn)槟銢]有積德，你的命運(yùn)就不可能改變的，所以講到了，其實(shí)世間的人都有命數(shù)、都有命運(yùn)?！臼篱g享千金之產(chǎn)者。定是千金人物。享百金之產(chǎn)者。定是百金人物?！?/p>
我們看到這個(gè)『定』，就是云谷禪師對(duì)真理絲毫沒有懷疑。這世間的人，他確實(shí)有千金福報(bào)，那他的命中就能夠獲得這樣的福報(bào)，誰也搶不走他的福報(bào)，因?yàn)樗亲约盒迊淼?。前面我們講了「一切福田不離方寸」，都是用心去積累的。
我們復(fù)習(xí)一下，積福大分三大福田：恩田、悲田、敬田?！付魈铩?，就是知恩報(bào)恩的人有福，報(bào)父母恩、報(bào)師長(zhǎng)恩、報(bào)祖先恩，以至于回報(bào)生命當(dāng)中所有對(duì)我們有恩的人，這都是恩田。所以俗話講的「滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)」，有這種存心的人是有福之人?！副铩?，悲憫他人、悲憫一切的生命、愛護(hù)生命、救濟(jì)生命，這是悲田。接著「敬田」，恭敬圣賢、恭敬一切的人，在公司恭敬領(lǐng)導(dǎo)，在國(guó)家恭敬領(lǐng)袖，以至于你所負(fù)責(zé)的一切事情，你都盡心盡力去做。一來是積福，二來你盡力把事情做好，你在社會(huì)當(dāng)中的信用、在團(tuán)體當(dāng)中的信用不斷提高。人家說這個(gè)事情交給某某人安心，他會(huì)盡心盡力很恭敬地把它做好。而且一個(gè)人用心恭敬地把事情做好，不只有福，他的工作能力、他的工作技能也隨著盡心盡力，不斷提升起來。
所以諸位朋友，天底下有沒有吃虧的事情？所以大家從這些地方去體會(huì)，吃虧是福。別人都是渾水摸魚，能偷懶就偷懶，看那些老老實(shí)實(shí)的人在那里做，好像比較傻。其實(shí)人算不如天算，那個(gè)一般說很聰明會(huì)渾水摸魚的，那都叫聰明反被聰明誤，真正有智慧的領(lǐng)導(dǎo)者，他會(huì)去觀察很多這些細(xì)微的地方。
恩田、悲田、敬田，他自己有積福，他這一生才享千金的財(cái)富。世間人的福報(bào)一不一樣？不一樣。大家看到有福之人內(nèi)心作何感受？「運(yùn)氣好而已，有什么了不起」，心里都酸酸的，這個(gè)不好。這里我們看到，他能享千金之產(chǎn)，那一定是他修來的福，不能嫉妒，你要效法他樂善好施，我們也可以在一生當(dāng)中改造我們的命運(yùn)。假如嫉妒了，甚至毀謗、陷害了，那這個(gè)命運(yùn)一定愈來愈差。
所以很多人生的道理假如不搞清楚，有時(shí)候會(huì)很郁悶、會(huì)很埋怨，最后還搞得怨天尤人。比方說，在團(tuán)體里面覺得，這個(gè)人又沒有比我努力工作，為什么他升遷得快？為什么他的福報(bào)大？我同樣開車，人家的車好好的，我的車就爆胎，還被人家撞，還要去修理。這些事愈想愈覺得很無奈。還有一句俗話叫「禍不單行」，其實(shí)為什么禍會(huì)不單行？我們要了解，人生的際遇跟自己的念頭有關(guān)系，一直埋怨的人，他的壞事就會(huì)一件接一件，那個(gè)財(cái)神爺?shù)剿T口，看到他的臭臉都被他嚇走了，有沒有？所以「方以類聚，物以群分」，人的磁場(chǎng)會(huì)跟一切萬物相感應(yīng)，這個(gè)怨恨不去掉，感來的人事物就是不好的事情，難怪他禍不單行?？墒羌偃缛诵纳屏?，他遇到一個(gè)不好的事情，可是他用善心去應(yīng)對(duì)，他的災(zāi)禍就化解掉，他會(huì)轉(zhuǎn)過來。都看怎么用心去轉(zhuǎn)。
諸位朋友，大家聽故事要會(huì)聽，您聽故事的時(shí)候您是誰？按照我的經(jīng)驗(yàn)來講，我假如看電影，我是男主角，女孩子應(yīng)該是女主角。有沒有女孩子看說我是男主角，還是男孩子說我要是女主角？那可能就會(huì)有點(diǎn)麻煩了，那這樣子男人會(huì)不像男人，女人會(huì)不像女人，這樣就不好了。所以老子勸我們，男要忠良，女要柔順。男女在這個(gè)天地之間，屬性特性不同，陰陽展現(xiàn)不同。男人忠，忠就是盡心盡力，為家庭、為父母在所不辭，那種忠誠；良是善良，男人心胸要大，不要小鼻子小眼睛，這么會(huì)計(jì)較，還會(huì)嫉妒障礙別人，還會(huì)吃醋。請(qǐng)問大家，假如一個(gè)男人會(huì)吃醋，像不像男人？
比方在團(tuán)體里面，「哼，領(lǐng)導(dǎo)都對(duì)他比較好，都對(duì)我比較不好，我好吃醋」，你看那個(gè)講話就不像大丈夫，是不是？大丈夫是什么？自己有德行有能力不被重用，還是非常坦蕩，「人不知而不慍」，這個(gè)才是大丈夫君子之風(fēng)。為什么？男人要像男人，女人要像女人，這個(gè)家才能安定，家一安定，這個(gè)家才能出圣賢子孫。比方女人很剛強(qiáng)，一定會(huì)克到他的先生，他先生就會(huì)悶悶不樂、郁郁寡歡，因?yàn)楸慌私o踩下去了。
這個(gè)是我長(zhǎng)期觀察的。包含誰也會(huì)被她踩下去？他的兒子，她不只克先生還克兒子。我記得我小的時(shí)候跟很多玩伴在一起，那個(gè)玩伴有點(diǎn)娘娘腔的，他的媽媽都很強(qiáng)。每一次我們幾個(gè)男孩商量事情的時(shí)候，他說「我先回去問我媽」，都沒什么主見。一個(gè)男孩都沒有什么主見，他以后怎么做丈夫？怎么做父親？所以不順著天地、陰陽、男女的特質(zhì)，真的會(huì)出現(xiàn)很多異常的現(xiàn)象。
當(dāng)然也不能怪女人剛強(qiáng)，女人也是不得已的。諸位男子漢要聽得到女人的心聲，因?yàn)槲覀兊募绨虿粔蚝?，所以女人就要得剛?qiáng)。所以假如男人不承擔(dān)，然后不扛起家庭的重?fù)?dān)，包含教育孩子的威嚴(yán)，那女人就又要當(dāng)男人，又要當(dāng)女人，所以現(xiàn)在女人最嚴(yán)重的病叫內(nèi)分泌失調(diào)，跟她的這種柔順不符合。每天要做那些事，有些女子罵完孩子，自己還要再哭一場(chǎng)。有沒有？她就覺得我干嘛那么兇對(duì)孩子，然后自己還在那里哭老半天。她天性是母愛的光輝，也不想這么剛強(qiáng)，但是被一些環(huán)境逼到最后，都做一些自己不愿意做的這些角色、事情。
這個(gè)『享千金之產(chǎn)者』，怎么講到了男人跟女人的事情？這是有道理的，為什么？因?yàn)槟腥烁硕寄苁刈∷谋痉?，尤其夫妻能夠同心，其利斷金，夫妻一同心，他這個(gè)家的命運(yùn)一定可以改變。剛剛也是跟大家談到的，我們不需要去羨慕，更不要去嫉妒他人，也不要去埋怨上蒼。上天他是公平的，所有人的福報(bào)，公修公得、婆修婆得，不修就得不了。你縱使再努力，那是一個(gè)緣分，你必須要有福報(bào)加上你的努力，你才會(huì)有財(cái)富，你才會(huì)有福報(bào)現(xiàn)前。這個(gè)用物理來講，就是一個(gè)種子種到地上，這個(gè)種子是因，你給它施肥，給它澆水，給它種在土壤里面，土壤、水、陽光這些是屬于緣，最后它會(huì)開花結(jié)果。而我們要有福報(bào)，你去種福田這是因，接著你努力工作是緣，最后才會(huì)結(jié)大福報(bào)的果出來?？墒俏覀兺豢吹健肝液芘α恕?，那是緣，還要修福，還要修布施。福田靠什么？心耕。你是真心的，你的命運(yùn)一定改得很快。所以我們一明理了，最重要的理得心安，不再有任何的怨天尤人的念頭起來。所以『享百金之產(chǎn)』，他也定是『百金人物』。
我們認(rèn)識(shí)一個(gè)企業(yè)家，他是一個(gè)旅游區(qū)的老板，而且他那個(gè)旅游區(qū)里面那些樹，它那個(gè)板根都有幾公尺，那些樹都上幾千年的。他為了保護(hù)這些樹，因?yàn)檫@幾千年的樹太難得，而且那都有樹神，他不忍心把這個(gè)樹砍掉，他都避開這些大樹建房子。當(dāng)然他的成本也會(huì)很高，結(jié)果一直虧損一直虧損。人家就建議他，你砍一棵這幾千年的樹，你可以賣多少錢，又把這個(gè)空間騰出來，就一直勸他砍樹。我們?cè)?jīng)聽過很多朋友，他們?cè)谧约旱墓枢l(xiāng)，遇到有人無緣無故去砍那幾百年的樹，把它砍掉，結(jié)果后來這個(gè)人還有他的家就出了一些災(zāi)禍。所以人要恭敬一切萬物，不可以傲慢，不可以傷害生命。大家想一想，那幾百年的樹，它幾百歲！我們才幾歲？對(duì)樹不珍惜、不恭敬，這個(gè)存心都是折福。這一位企業(yè)家他堅(jiān)持不砍這些這么難得的原始樹木，后來他虧虧虧，虧了連續(xù)好多年，差不多十年左右，可能是上天對(duì)他的考驗(yàn)。突然在他的旅游區(qū)挖出溫泉，那都市的人一到放假期間，一定要找這些森林，還可以泡溫泉、還可以調(diào)身體，他的生意一下子就上來了，馬上那個(gè)虧損就整個(gè)都改善。
所以人不管任何時(shí)候都要堅(jiān)持這一份善念，大家有沒有堅(jiān)持善念，然后說我快撐不下去了，我快撐不下去了，有沒有？你假如覺得撐不下去，代表你的福報(bào)快要現(xiàn)前，叫「山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村」，還是要堅(jiān)持，為什么？不堅(jiān)持這一生良心都不安，你再有錢有地位也不可能有真正的快樂。
大家去觀察，現(xiàn)在的人有錢有地位，愈有錢愈有地位的吃安眠藥的比例愈高，有沒有道理？這個(gè)我不是亂講的，大家注意看一些新聞，很多大企業(yè)都是一方排在前十名的富豪，自我了斷的比例非常高。因?yàn)樗隽颂嗫赡苓`反法律，或者違反良心的事，最后他承受不了。所以人生的福報(bào)、人生的事業(yè)成就，都要讓它水到渠成，不要做任何一個(gè)犯法或者違背良心的事情。該是你的跑都跑不掉，干嘛去違背良心？這個(gè)真的叫「小人冤枉做小人」，明明是該他的福報(bào)，他又去違背良心、又折損自己福報(bào)，最后一生也快樂不起來。
接著講到：【應(yīng)餓死者。定是餓死人物?！克偃缑袥]有福報(bào)，就該餓死的，那真的他還會(huì)走到窮途末路去。像明朝有一個(gè)大奸臣叫嚴(yán)嵩，他弄權(quán)幾十年，最后老百姓非常痛恨他。因?yàn)樗鲈紫嘧瞿敲淳?，皇帝跟他也有感情，這么大的官后來查到禍國(guó)殃民，皇帝不殺他，給了他一個(gè)金子做的飯碗。諸位朋友，你看過金子做的碗沒有？有沒有看過？沒有。所以皇上賜給他之后，全天下的人，一看到那個(gè)拿金碗的人就知道是誰？大奸臣。所以沒有人愿意拿東西給他吃，嚴(yán)嵩最后是餓死的?！概獧?quán)一時(shí)，凄涼萬古」。所以人還是要憑良心來經(jīng)營(yíng)人生。而且人這個(gè)餓死的命，你再從根源去看，根源在哪？思想有問題。很多地方很窮，很多慈善團(tuán)體去給他們救濟(jì)，結(jié)果愈救，老百姓愈懶惰，然后說給我都是應(yīng)該的。很多慈善團(tuán)體很無奈，曾經(jīng)有慈善團(tuán)體去問師長(zhǎng)，為什么那些我們救濟(jì)愈多的地方，老百姓愈不感恩？老人家回答他一句話，他連父母都不感恩，他還感恩你？感恩心的源頭是感恩父母的養(yǎng)育、教育之恩，「百善孝為先」，孝心開，他的知恩報(bào)恩的心才會(huì)開、他的德行才會(huì)開。所以真的要幫人，好心還不夠，還要用什么？智慧！不然會(huì)幫倒忙。
你們有沒有幫朋友，后來覺得幫倒忙的經(jīng)驗(yàn)？有，你一定有很多苦衷。沒關(guān)系，「不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智」，真正要幫人解決他人生的問題，一定要從他正確的思想觀念開始幫起。所以除了應(yīng)急，一時(shí)濟(jì)人以財(cái)物，真正要幫人家徹底解決他人生的問題，還是要靠教育，他要有正確的思想觀念，所以應(yīng)該要給他送《了凡四訓(xùn)》去、送這些《弟子規(guī)》去。好人要做到底，真的這個(gè)時(shí)代要做好事，容不容易？不容易，為什么？人失去倫理道德教育太久了。所以也不要去對(duì)不懂事的親朋好友生氣了，他們其實(shí)都是可憐的中華兒女，斷了自己祖宗五千年的智慧，才會(huì)落得現(xiàn)在人生這么多的煩惱跟錯(cuò)誤。所以我們不要?dú)?，也不要指?zé)，轉(zhuǎn)成一個(gè)慈悲哀憫的心，因?yàn)槲覀円呀?jīng)學(xué)了，有這一份道義去幫助身邊的親朋好友轉(zhuǎn)變思想、改造命運(yùn)。
剛剛跟大家講這個(gè)『餓死者』、『餓死人物』，我們看到報(bào)導(dǎo)，外國(guó)有那個(gè)樂透，大家知道嗎？就是那個(gè)一下子賺很多，突然就變億萬富翁。結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些突然從貧窮變得很有錢的，后來去追蹤這些人最后怎么樣？很多都死在家里面。因?yàn)樗挥绣X之后，他只想到什么？花，痛快的花，結(jié)果不到幾年億萬資產(chǎn)全部花光，最后死在家里。然后家里面還有一大堆這些加工食品、泡面，整個(gè)家庭亂七八糟。所以一個(gè)人思想有毛病的時(shí)候，你給他一堆錢，是禍不是福，最后還是什么命？餓死的命。我們現(xiàn)在很冷靜，我們回到自己的孩子教育，假如我們的孩子是茶來伸手、飯來張口，而且父母所給予他的一切，他都覺得是應(yīng)該的、理所當(dāng)然的，那這樣的孩子以后福報(bào)花完了會(huì)怎么樣？會(huì)窮困潦倒。所以看到這一段，我們還是要長(zhǎng)養(yǎng)孩子的孝心、知恩報(bào)恩的心。
【天不過因材而篤。幾曾加纖毫意思?！可咸焓枪降?，它不會(huì)偏心，因每個(gè)人的特質(zhì)，所謂因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)。剛剛跟大家有講到，人生一切的際遇其實(shí)跟自己的心是相應(yīng)的。「自助者天助，自救者天救，自棄者天棄」，所以『天不過因材而篤』。這個(gè)人自立自強(qiáng)，上天護(hù)念他，為什么？人作善，天報(bào)之以福，就降福給他了；人為惡，天報(bào)之以殃，禍殃給他了。這不是上天決定的，是人自己決定的。而你說惡人他惡報(bào)先來，這樣他就不會(huì)繼續(xù)造惡了，給了他應(yīng)有的提醒、處分，他才知道要懺悔、要改過。『幾曾加纖毫意思』，上天絕對(duì)沒有加自己的私心，公平正直這才是上天。所以是每一個(gè)人自然的因果律、因果所感召來的。
接著：【即如生子。】剛剛講到福報(bào)的部分，接著講『生子』，就是傳宗接代。【有百世之德者。定有百世子孫保之?！课覀儚臍v史當(dāng)中來看這個(gè)事情，其實(shí)現(xiàn)在的人，有一個(gè)心態(tài)必須要調(diào)整，就是疑心特別重。一看到這個(gè)道理，「真的？那是以前的事情，現(xiàn)代還能夠用得上？」很多的問號(hào)、懷疑。而我們從整個(gè)歷史來看，孔子他是至圣先師，他的后代已經(jīng)八十幾代了，所以「有百世之德，定有百世子孫保之」，八十幾代代代都是圣賢。你們有沒有認(rèn)識(shí)孔氏的后代（孔夫子的后代）？有，告訴大家，我所遇過孔氏的后代沒有一個(gè)沒有成就的，都是各行各業(yè)的佼佼者。我遇過的到目前為止，沒有說庸庸無為的，而且很多還是政界、教育界舉足輕重的人。我有一次在南京辦一個(gè)班，五天的課，七十四代、七十五代、七十六代、七十七代同時(shí)四代都出現(xiàn)。他們四個(gè)人站在那里照相，結(jié)果那個(gè)七十四代最年輕，輩分最高。他還要站中間，他輩分最高，七十四代，到那個(gè)七十七代應(yīng)該算他的曾孫輩的，差三代。而且有官員、有大企業(yè)家、有老師，還有精通傳統(tǒng)文化的。
所以大家要有一個(gè)信念，圣賢人做得到的事情，每一個(gè)人都做得到。我們不能邊學(xué)，「那只有了凡先生做得到，我們都做不到；只有孔子做得到，我們都做不到」，那麻煩了。自棄者怎么樣？天棄。大家讀過《弟子規(guī)》沒有？《弟子規(guī)》最后一句告訴我們什么？「勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致」。你們念這一句的時(shí)候有沒有突然間覺得精神抖擻？有。為什么？是因?yàn)樽詈笠痪浣K于念完了嗎？隨文入觀，愈念精神愈好，是因?yàn)檫@一句話鼓勵(lì)了我們不要自暴自棄，每一個(gè)人都有明德、都有本善，既有明德就能夠成為圣賢，本有的德能智慧每個(gè)人都有，就看愿不愿意自己好好的努力下功夫。
所以孟子他是圣人，他契入的境界講出了一句話，「舜何人也，予何人也」。諸位朋友，假如是您的尊姓有在黑板上，這句話你要背起來，因?yàn)檫@個(gè)是談到你的祖先，這些姓氏都是大舜的后代。有沒有人今天才知道自己是大舜的后代？有沒有？待會(huì)你走路會(huì)有風(fēng)，今天認(rèn)祖歸宗，跟祖先的德行接上去了，要承傳祖德。孟子說「舜何人也，予何人也」?！赣琛故侵缸约海沂呛稳艘?？「有為者亦若是」，就是肯自立自強(qiáng)的人，也能夠契入像大舜這樣圣人的境界。而舜王之所以能成為圣賢，在《孟子》里面有提到，他住在森林里面，跟一般的農(nóng)夫也沒有說看起來差很多。但最大的差別在當(dāng)舜王看到人家的善行，他就馬上全力的去效法學(xué)習(xí)他；聽到一個(gè)善言、好的教誨，他就馬上去落實(shí)它，差別就在這里。就是「見人善，即思齊」，馬上就去真正的、一步一腳印的去學(xué)習(xí)他。我們剛剛講到孔子，百世之德，就有百世子孫保之。
再來，范仲淹先生也是八九百年，他的后代也是都非常好。我兩年前去范公后嗣的一個(gè)家庭里面，他十個(gè)孩子個(gè)個(gè)都有成就。還有一年高考，好像有五個(gè)孩子同時(shí)考上了，很不簡(jiǎn)單。那個(gè)時(shí)代高考都很難考的，他居然孩子都上了?！赴偈乐隆梗蠹夷繕?biāo)定好了沒有？你現(xiàn)在立定志向，「天下無難事，只怕有心人」，那你的后嗣就有福報(bào)，還有可以效法的好榜樣，就是你們這些祖先。
【有十世之德者。定有十世子孫保之。有三世二世之德者。定有三世二世子孫保之。】大家想一想我們現(xiàn)在的德行可以保幾世的子孫？「勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致」。
【其斬焉無后者。德至薄也。】古人對(duì)這個(gè)因果，對(duì)這個(gè)「積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃」，他們了解得很透徹。所以真正愛護(hù)后代子孫，一定給他們積福，這是有見識(shí)的父母。而不是留一大堆財(cái)產(chǎn)，最后讓兄弟爭(zhēng)產(chǎn)，甚至現(xiàn)在報(bào)紙上說告上法庭的都有。所以要有智慧，《三字經(jīng)》上說「人遺子，金滿籯」，人給孩子一大堆財(cái)物；「我教子，惟一經(jīng)」，把倫理道德傳給孩子。
總結(jié)：
1.福報(bào)需福報(bào)（因）與努力（緣）結(jié)合，修福要心耕，真心改命快。
2.堅(jiān)持善念終有回報(bào)，如護(hù)古樹企業(yè)家雖長(zhǎng)期虧損，后挖溫泉轉(zhuǎn)虧為盈。
3.違背良心難獲真快樂，甚至招禍，應(yīng)憑良心經(jīng)營(yíng)，水到渠成。
4.思想問題致惡果，如嚴(yán)嵩、樂透中獎(jiǎng)?wù)?，需以教育（《了凡四?xùn)》《弟子規(guī)》）導(dǎo)正觀念，長(zhǎng)養(yǎng)孝心感恩心。
5.上天公平，因果自召，自助者天助，惡有惡報(bào)。
6.積德庇佑子孫，如孔子、范仲淹后代昌盛，“積善之家必有余慶”。
