《中庸》中說：“是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也?！?br>

道無處不在，當然也包括獨處的時候。實際上，正是因為人對自己的行為最清楚、最敏感，所以對自己而言，那些最隱秘的事情其實是最暴露的，最微小的事情也是最明顯的。說它暴露、明顯，原因在于這些看似隱秘微小的事情，一定是一覽無遺地呈現(xiàn)在自己的心靈當中。所以君子在人們看不到的地方，聽不到的時候，都要戒懼警惕，不讓不符合道德的意念在隱晦細微處表現(xiàn)出來。

慎獨不僅僅是一種自律，更是一種自我的內(nèi)觀，一種專業(yè)的體現(xiàn)，一種心態(tài)的修養(yǎng)，一種自我的反省，一種誠意正心的個人品格，一種追求自我內(nèi)心寧靜的境界。

在你最孤獨的時候往往是你最能夠反省和內(nèi)觀的時候，孤獨是一種寧靜之美，擁有了孤獨才能夠完善自我，能夠使自己的思想得到升華，靈魂得到洗滌。所以我們要善待孤獨，善用孤獨，自尋孤獨和寧靜的時分，有了靜和止，有了思考才能夠更好地前進。

窮則獨善其身,達則兼濟天下。慎獨是自我修養(yǎng)的重要方法，清人將慎理解為誠，將獨理解為身，慎獨即是誠身，和《大學》里面談的格物，致知，誠意，正心的自我修身方法是一致的。我們做的任何事情都是按照我們的職業(yè)精神和道德，按照自我的原則來完成的，所以慎獨本身就是一種專業(yè)精神和職業(yè)化的表現(xiàn)。

慎獨的本意當然還是告訴我們做事情要自律，當我們在獨處，別人看不到和聽不到的時候，我們更加的嚴以律己，謹慎的對待自己的所思和所行，按照原則做事情，而不是受到外界環(huán)境和人員太多的干擾。相信對于那些當面一套，背后一套；開會不說，會后亂說的人最終是得不到認可的。