? ? ? ? 教育的未來關(guān)系到我們國家的未來,關(guān)系到我們民族的未來,用一句話來概括——教育的未來應(yīng)該是從“教”到“學(xué)”的轉(zhuǎn)變。我們當(dāng)今所處的互聯(lián)網(wǎng)時代對教育會產(chǎn)生重大的變革,這種變革主要體現(xiàn)在從過去傳統(tǒng)目前,我們所處的互聯(lián)網(wǎng)時代擴(kuò)大了我們的教育環(huán)境,我們的孩子可以從各種平臺獲取知識,教育已經(jīng)不只是在課堂內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)的行為。教師也不再是唯一的知識載體,也不是知識的權(quán)威,教師是幫助學(xué)生設(shè)計適合于他興趣愛好、指導(dǎo)他獲取有益信息、幫助他解決困惑的 “引路人”。因此,教育的環(huán)境變了,教育的方式、師生關(guān)系也隨之而改變。
? ? ? ? 教師角色的更新轉(zhuǎn)換主要體現(xiàn)在以下幾方面。
? ? ? ? 1.學(xué)習(xí)的促進(jìn)者?,F(xiàn)代教育理念下,學(xué)生是自己知識的主動建構(gòu)、參與者,教師的職責(zé)主要不在于完成自己的教學(xué)任務(wù),而在于怎樣促使學(xué)生學(xué)習(xí)。雖然教師依然是教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者以及學(xué)生學(xué)習(xí)的管理者、指導(dǎo)者等傳統(tǒng)常規(guī)角色,但是,教師的角色行為不再是傳統(tǒng)的以完成教學(xué)任務(wù)為核心而展開了,而主要是圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)來進(jìn)行,教師獨(dú)自一個人在講臺上坐而論道式的單向講授將大大減少,學(xué)生的自主參與、師生互動、生生互動將大大增加甚至成為主導(dǎo)。此外,教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者還意味著教師作為信息源地位的變化。在知識經(jīng)濟(jì)社會和網(wǎng)絡(luò)時代,傳媒高度發(fā)達(dá),社會日漸開放,廣播電視、報刊雜志、電子讀物、互聯(lián)網(wǎng)及各類開放學(xué)校、遠(yuǎn)程學(xué)校、網(wǎng)絡(luò)學(xué)校各顯其能,人們獲取信息、學(xué)習(xí)知識的渠道將呈多元化。學(xué)生完全有可能比教師更早地獲取信息、掌握技能,因而,教師不再是唯一的,甚至不是主要的信息源,而僅僅是其中之一。所以,教師越來越從傳統(tǒng)的具體信息的提供者向信息源與途徑的提供者轉(zhuǎn)換。
? ? ? ? 2.學(xué)生的交往者和合作者?,F(xiàn)代教育理念下,教師不再處于凌駕于學(xué)生之上的絕對中心位置,也不再是課程知識的唯一擁有者。教師應(yīng)以親切的態(tài)度、平等的人格和富有情意的語言,激勵學(xué)生以飽滿的學(xué)習(xí)熱情參與教學(xué)實踐活動。同時,在與學(xué)生交往的過程中教師應(yīng)高度尊重學(xué)生,平等地與學(xué)生在課程領(lǐng)域“親切對話”,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴;以多種形式和積極的評價激活學(xué)生的創(chuàng)造思維,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情和創(chuàng)新智慧,為學(xué)生的人生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
? ? ? ? 3.終身學(xué)習(xí)者。盡管過去也強(qiáng)調(diào)教師要不斷充電,要繼續(xù)學(xué)習(xí),但由于知識更新速度慢,學(xué)科內(nèi)容和教材相對穩(wěn)定,加上體制上的因素,致使許多教師多年吃老本。隨著信息時代的到來,知識更新急劇加快,教師作為知識的傳承者,比任何人都更需要跟上時代的發(fā)展,成為終身學(xué)習(xí)的實踐者和楷模。學(xué)校也應(yīng)是一個學(xué)習(xí)的社區(qū),是一個學(xué)習(xí)的村落,是一個提供其所有成員繼續(xù)學(xué)習(xí)和成長的組織。學(xué)習(xí)社區(qū)中的每一個人——學(xué)生、家長、教師都是學(xué)習(xí)者。教師是“學(xué)習(xí)村”這個開放型社區(qū)的組織者、指導(dǎo)者,也是學(xué)習(xí)者、合作者,在指導(dǎo)學(xué)生的同時也獲得自身的發(fā)展。
? ? ? ? 4.教育教學(xué)行為的研究者。在傳統(tǒng)觀念上,研究是學(xué)者專家的事,教師只是使用研究的成果,而沒有參與研究的權(quán)利?,F(xiàn)代教育要求教師既要有教育教學(xué)技能,又要有理論修養(yǎng),同時還要具備研究能力,能夠主動對教育教學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的分析研究,通過不斷的觀察、反思、研究、實踐,作出各種教學(xué)決策,解決教育教學(xué)中的實際問題。其實,研究并不神秘,從某種程度上說教師每天都在研究,比如對教材的研究、對教學(xué)方法的研究、對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究等。現(xiàn)代教育教學(xué)問題具有極大的實踐性和情境性,教師如不對自己的教育教學(xué)實踐進(jìn)行深刻的反思,不把自己的教育教學(xué)活動作為研究對象,直接照搬書本理論是很難解決實際問題的。教師成長的經(jīng)驗也證明,進(jìn)行教育教學(xué)研究是教師提高自身素養(yǎng)的最佳途徑。
? ? ? ? 歸根到底,教育的未來仍然要回到教育的原點(diǎn),我們的方法、手段是在不斷地變化的,我們的教育觀念也在發(fā)生著變化。但在傳統(tǒng)的教育里我們總是低估了學(xué)生的能力,實際上學(xué)生的潛在能力是很大的。我們未來的教育應(yīng)該有這樣的轉(zhuǎn)變——讓學(xué)生自己學(xué),自己去探索,自己去提出問題,自己去解決問題,這樣才能夠有創(chuàng)新的世界,才能培養(yǎng)他們創(chuàng)新的能力?,F(xiàn)代素質(zhì)教育理念下,學(xué)生是知識的主動建構(gòu)者和學(xué)習(xí)活動的積極參與者,這要求教師必須由傳統(tǒng)的知識灌輸者向?qū)W生的學(xué)習(xí)促進(jìn)者、交往合作者、心理健康的維護(hù)者,以及終身學(xué)習(xí)者和教育研究者等角色轉(zhuǎn)化。