今日重讀《被討厭的勇氣》。這本書(shū)是第二次看了，確實(shí)又有了更深的感悟。

書(shū)采用對(duì)話體，即一問(wèn)一答的方式來(lái)完成，像儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》。

讀書(shū)最重要的是解答了你什么困惑。

收獲主要有以下三點(diǎn)：

1.所有的“不幸”都是自找的，與他人無(wú)關(guān)。

弗洛伊德認(rèn)為，我們的命運(yùn)是被我們的生物本能所決定的，也就是原因論。

而阿德勒則強(qiáng)調(diào)社會(huì)因素對(duì)人的重要性，他認(rèn)為我們每個(gè)人都并非被本能，被過(guò)去所影響，我們完全可以重新定義過(guò)去，通過(guò)自己的努力改變自己的現(xiàn)狀，以致改變自己的命運(yùn)。

這些年流行“原生家庭”這樣一個(gè)詞，有些人會(huì)覺(jué)得，我現(xiàn)在之所以不幸福，是因?yàn)樯钤谝粋€(gè)父母離異、感情不和的家庭。過(guò)去發(fā)生的事，會(huì)影響和決定你的未來(lái)。但阿德勒卻認(rèn)為，過(guò)去的不重要，你怎么看待過(guò)去才重要。

但你對(duì)于成熟的人來(lái)說(shuō)，絕不是把一切責(zé)任推給別人，推給外界環(huán)境，因?yàn)槲覀冏约翰攀亲钪匾囊蛩?，我是一切的根源。發(fā)生什么事不重要，我們?cè)趺纯创胖匾?/p>

2.一切的煩惱，都來(lái)源于人際關(guān)系。

在我們的工作和生活中，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)那種“討好型”的人，為了營(yíng)造一個(gè)好的人際關(guān)系，拼命去討好他人，其實(shí)自己本身并不快樂(lè)。我們要有被別人討厭的勇氣，你才能真正獲得自由。

我們需要的生活困擾，都來(lái)源于社會(huì)，包括他人的評(píng)價(jià)，但正是這種評(píng)價(jià)體系，才造成來(lái)人們的驕傲或自卑。在阿德勒的眼中，理想的人際關(guān)系大概就是，我愛(ài)你，但與你無(wú)關(guān)，你討厭我，也和我無(wú)關(guān)。他甚至還說(shuō)，絕大多數(shù)人都是在用愛(ài)的名義去控制他人，尤其是父母對(duì)待孩子的教育問(wèn)題。

為什么現(xiàn)代社會(huì)里的很多人都不快樂(lè)，每天煩惱不已？其實(shí)就在于，我們沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正的課題分離。比如說(shuō)，你去追求一個(gè)人，但別人不喜歡你，所以你很痛苦。如果你理解來(lái)阿德勒的課題分離，你就知道，你喜歡別人，跟別人愿不愿意喜歡你，完全是兩個(gè)課題。你喜歡別人是你的課題，她愿不愿意接受你，是她的課題。

3.過(guò)去和未來(lái)不復(fù)存在，當(dāng)下才是最值得專(zhuān)注的時(shí)刻

“人生是連續(xù)的剎那，根本不存在過(guò)去和未來(lái)?！痹诎⒌吕湛磥?lái)，并非如此，如果把人生看作是一條線，那它肯定不是一條直線，而是一條完完全全的點(diǎn)組成的曲線。也就是說(shuō)，人生就是一個(gè)個(gè)連續(xù)的剎那，在每一個(gè)階段，它都是有自己的目標(biāo)或目的的。

每一個(gè)當(dāng)下，都會(huì)成為你人生不可磨滅的軌跡，未來(lái)能否有所成就，就在于你是否走好當(dāng)下的每一步。

總結(jié)一下，讀完《被討厭的勇氣》這部書(shū)，感覺(jué)自己有了更多的確認(rèn)：

從前遇事總喜歡抱怨，如今才明白人生的不幸都是自找的，都是自己沒(méi)有勇氣去改變的結(jié)果；

從前老為人際關(guān)系煩惱，如今才懂得要學(xué)會(huì)做好課題分離，要敢于不為了別人的期待而活著；

從前總是好高騖遠(yuǎn)，如今終于曉得要腳踏實(shí)地地過(guò)好每一個(gè)當(dāng)下……

正如書(shū)中所說(shuō)：“我們不是缺乏能力，只是缺乏改變的勇氣，一切都是勇氣的問(wèn)題。”

這次在Mei的領(lǐng)讀下，包括對(duì)思維導(dǎo)圖的細(xì)致講解，也讓我對(duì)于構(gòu)建自己的知識(shí)體系及提取關(guān)鍵詞的能力有了新的收獲和對(duì)自己的要求。因?yàn)橹R(shí)只有化為自己的才是力量，最終是要能為我所用。不斷學(xué)習(xí)，不斷更迭，更延展自己的知識(shí)體系，拓展自己的認(rèn)知邊界，也越來(lái)越堅(jiān)定自己終身學(xué)習(xí)的信念。