生命即是故事。——周志建《故事的療愈力量》
文中金句
1,每個人的生命中都有許多未曾回看,卻有意義的故事?!x文宜《推薦序二》
2,從他的故事“進(jìn)入”自己的故事,于是我與不同階段中被遺忘的自己,重新相逢,那種感覺錯綜復(fù)雜,心中情緒滿滿,卻有一份深深的感動?!x文宜《推薦序二》
3,志建寫著:唯有你‘say hello again’(再次將它說入故事)時,你才能跟它‘say goodbye’(說再見)。這是一句讓我深呼吸的話語。做咨商治療15年了,陪著一個又一個生命,去跟某個時候被遺落的自己說“哈羅”,說聲“對不起”,說聲“謝謝你”,然后把那個自己帶回心里的家,于是,完整,也有了新的可能?!S士鈞《推薦序三》
4,人生無奈,但有選擇。走錯路徑,你再怎么努力都沒有用。人生中的很多事是“適合、不適合”的問題,不是好或壞的問題。
5,知識,不是固定嵌在教科書里的東西。真理就在日常生活中,知識,就存在于自己的生命體驗與行動當(dāng)中——海德格爾
6,語言不是反映真實,語言是創(chuàng)造真實。
7,脆弱是一種力量,一個人如果可以坦然接納只的脆弱,他的生命力量也會同時長出來?!剂袃?nèi)布朗
8,道理通常對人幫助不大,除非你去實踐。敘事的療愈,得透過實踐。你不做,永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會各種滋味。
關(guān)于敘事治療
1,所謂治療并非是無痛無苦,反而是透過敘說,讓人可以“穿越”苦楚,走進(jìn)生命里頭,去遇見苦難的意義及其背后的美麗靈魂?!S錦敦《推薦序四》
2,學(xué)敘事療法,我們得換腦袋。從左腦換到右腦,從認(rèn)知的理性,到生命的感通與感動?!爸挥猩梢缘诌_(dá)另一個人的生命?!瘪雎牴适?,不是靠腦袋,而是需要一種生命的投入,它是一種靈魂的運作。
3,我們得小心“單一故事”,它是危險的,單一故事往往充滿“偏見”。偏見,讓我們無法看清事情的真相與人的多元面貌;偏見,會讓我們自以為是地去論斷他人,并傷害一個人,這是很不尊重他人的表現(xiàn)。
4,“自我”,其實是一次次生命的遭遇與經(jīng)驗中,靠著自身與他人,社會、機(jī)遇的互動,逐漸長出來的東西。
生命并非一個發(fā)現(xiàn)的過程,而是一個創(chuàng)造的過程。
當(dāng)我開始說故事,于是我就開始理解自己。說故事中,會帶著新的靈感、想法、意念、感受,伸著新的行動。透過行動,于是我們又創(chuàng)造了新的故事。
自我,是被社會構(gòu)建的。于是,一個人的故事,也是社會的故事。一個人的故事,即眾人的故事。
說故事就是一種自我擁抱,它帶出溫柔的力量,撫慰傷痛的心。而當(dāng)我可以擁抱自己,也就長出了擁抱他人的能力,可以去理解別人生命的苦與痛。
5,讓自己的經(jīng)驗“成為故事”,就是“說故事”。說故事,于是我們才會看到這個經(jīng)驗帶給自己的影響,并賦予它新的意義。這就是敘事治療的做法。
說故事,是一種生命經(jīng)驗的“再經(jīng)驗”與“再理解”,在反復(fù)述說的歷程中,讓我們對自己的生命產(chǎn)生新的理解,這就是一種“生命知識”。這種知識就藏在故事中個,你非說不可。
說故事,是一種發(fā)聲。發(fā)聲是一種“行動”,行動產(chǎn)生力量。
透過書寫的行動,我們把自己“讀進(jìn)去”,讀懂,讀通,扎扎實實、不回避、不否認(rèn)。于是,人就產(chǎn)生了新的行動,進(jìn)而改寫自己的生命故事。
從故事中帶出一種“反身映照”的看見。這樣的自我看見,就是覺知,就是修行。
生命之道,不是藏于經(jīng)書之中,而是展現(xiàn)在閱讀者的回歸之中,閱讀者是到自己的生命經(jīng)驗里去看見、去反思、去實踐,這就是故事所給出的道。
6,語言是有力量的。語言不光是語言,它不只是一個表達(dá)、溝通的工具,語言的背后,更是一種價值、一種文化。你如何使用語言,絕對跟你背后的價值信念有關(guān),我們不能謹(jǐn)慎覺知、覺察。
哪些語言會限制、貶抑他人的生命呢?批判、論斷、標(biāo)簽化、否定化、太絕對化的語言。
哪些語言可以幫人開啟更多的空間,為生命創(chuàng)造更多的可能性呢?肯定、欣賞、善意、好奇的問話。
7,敘事的語言,幫助我們“重新建構(gòu)”生命故事,叫生命重生。語言的使用,是一種自我認(rèn)同的方式。我們運用敘事語言,解構(gòu)個案的問題,重寫他生命的故事,并讓個案開始用用“新的語言”來說自己。我們與個案合作,一起共同構(gòu)建新的故事。
敘事的語言,跟傳統(tǒng)很不一樣。我們會去看他人“有”什么,不是去看他“沒有”什么;我們會去看他“做”了什么,而不是看他“沒做”什么。于是,在新故事的敘述里,個案在我們面前,重新變成一個有能力,又令人耳目一新的人。
8,刻板印象最大的問題就是:他們并非不正確,他們只是不完整。他們讓我們對人生產(chǎn)生有偏見的理解,而不是多元的認(rèn)識與尊重。
9,敘事的外化語言經(jīng)常讓個案傻眼,它可以深深地結(jié)構(gòu)個案的病理化觀點。當(dāng)患有抑郁癥的個案來到我面前時,我經(jīng)常會問他們:“抑郁是什么時候來到你身上的?”注意,我不是說:“從什么時候,你開始變得抑郁的?”當(dāng)我說:那個抑郁,是什么時候來到你身上的? 此刻,抑郁被擬人化了,仿佛他是生命的不速之客。
外化的語言,讓我們可以把問題與人分開,當(dāng)中著實暗示著:人不等于問題。當(dāng)我說抑郁何時來到你身上時,其實我也子啊暗示一件事:抑郁是外來的,它不是天生的,它也不同于個案本身。而且更重要的是:抑郁既然可以來,代表它也可以走,不是嗎?
語言是有力量的,但有一種語言,它超越語言,也超越治療,我叫它是生命的語言,這幾年我學(xué)敘事,其實就在學(xué)習(xí)這件事。
文中共鳴
1,那年,我刻意什么都不做。我開始學(xué)習(xí)“發(fā)呆”,學(xué)習(xí)“什么都不做也能夠安心”。以前我是一個一定要做什么才能安心、肯定自我的人。
【目前,我是一個一定要做什么才能安心、肯定自我的人。所以我會看很多書,我會做很多看上去讓自己忙碌的事情,我竭力想要學(xué)些什么都不做也能夠安心,有些時候,我也可以做到什么都不做也能夠安心。但不長久。】
2,如果一個人最初沒有走自己想走的路,到了中年之后會有什么樣的感覺?你爬到梯子的頂端才發(fā)現(xiàn)梯子放錯了墻。我想,當(dāng)你碰到這樣的處境時,最需要做的就是把墻打穿。
【把墻打穿是什么意思?】
3,放松,并不是一件容易的事,對我而言。過去,我活得好緊張。
經(jīng)過長長的書寫,讓我張牙舞爪的生命,得以漸漸安歇。故事如同激流沖刷巨石一般,帶出一種生命的洗煉。次課,我感覺生命像荷葉上的一滴露珠,寧靜、安然。我想,活著,這樣就夠了。
【放松,并不是一件容易的事情,對我而言,直到此刻,我仍熱活得好緊張。我開始書寫自己生命的故事,也希望有一天,書寫能讓我張牙舞爪的生命,得以漸漸安歇,體驗生命像荷葉上的一滴露珠的寧靜安然。】
4,我常跟很多父母說,你能給孩子最好的禮物,其實是一句肯定的好話,這比你送他房子、金子都還有價值。
一句好話的背后,是祝福的象征,它代表你對孩子的信任及深深的愛。
所有的孩子,一輩子所衷心渴望的,其實很簡單:就是父母的愛和祝福。當(dāng)我們可以得到父母的愛與認(rèn)同時,生命就安穩(wěn)了。
【這段話,分享出去?!?/p>
5,所有你給出去的東西,都會回到你身上,不偏不倚。
語言的背后,潛藏著每一個人內(nèi)在的意念、渴望、動機(jī),語言不光是單純的語言,語言是有生命的。語言是一種生命的展現(xiàn),里面更是靈性的運作。
6,記得,不要被你的孩子惹毛,被他惹毛你就輸了。
7,感謝你對我們的信任,愿意跟大家出柜。這需要極大的勇氣,你可以告訴我,你的勇氣是怎么來的?為什么此時你想要跟大家出柜呢?
今天你感說出來,讓我覺得很榮幸能被你如此信任。你好勇敢,謝謝你。
8,換掉老掉牙的故事。人生不是非A即B的兩難習(xí)題,打破框框我們才能從生活的兩難中殺出一條血路。
人得戒掉老掉牙的故事,去活出自己想要的新故事。
如果你也厭倦了子一成不變,老掉牙的故事,那么,邀請你,來,說說故事吧。說完老故事,你就可以甩掉它,然后重新去“定做”一個你想要的新故事。
9,很多被忽略、被壓抑的故事,都是不被主流所接受,經(jīng)常被指責(zé)、批判,并叫人感到羞愧、恐懼的?;钤谛呃⒅械娜耍囟ㄍ纯?。如果你想要把自己從痛苦的深淵里拯救出來,秘訣是:不要對抗痛苦,面對它,擁抱它。一旦你這么做,你就開始找到自己的力量了。
療愈師的要求
1,他很包容,很欣賞別人的“不同”。接納、包容、欣賞。
2,當(dāng)我面對個案生命中的獨特經(jīng)驗,或者看見個案在生命困境中依然不放棄地努力存活時,我經(jīng)常會感動的問個案:你是怎么辦到的?當(dāng)我問出這句話是,其實我已經(jīng)在暗示:個案是有能力的。
“你是怎么辦到的?”
“為什么你沒有(喝更多的酒),是什么阻止了你?”
“為什么你能(考上大學(xué)),是什么力量讓你(努力學(xué)習(xí)的)?你是如何做到的?”
3,有些人需要多一點文化,來幫助她厘清、結(jié)構(gòu),但也有一些人,你什么都不用做,只要聆聽就好,這樣反而讓對方有更多自我喘息的空間。助人,永遠(yuǎn)要以對方的需要為基礎(chǔ)。
【有時候,我們是不是做的太多了?尤其是作為家長】
4,重寫生命的故事。邀請來訪者想象十年后或者20年后的未來,她想要過的日子,引導(dǎo)她說非常具體詳細(xì)的故事,然后給這個故事的主角一個名字,把自己的故事當(dāng)做別人的故事講出來。讓后讓這個主角活在自己的生活中,碰到困難的時候,用故事中主角的身份處理當(dāng)下的困難。
5,生命不該用理性的“應(yīng)然”去看待,我們只能坦然堅守“生命,就是這個樣子,它一點都不完美”。做一個敘事心理師,我常說我們得把字變成一個厚厚的軟墊,溫柔的去承接別人出柜的秘密,不分析,不論斷,不指導(dǎo),不建議,我么只要把別人的悲傷、憤怒,罪惡感、羞愧、沮喪等,統(tǒng)統(tǒng)穩(wěn)穩(wěn)地“接住”,這樣就夠了。
面對生命的不完美,不批判,不指責(zé),它需要一種慈悲。慈悲就是愛,愛是最好的療愈兩房。唯有愛與慈悲,可以讓生命得到救贖。
我們沒有權(quán)利,對別人生命的天空,指指點點。生命故事,只需要被理解、被禮敬,這樣就夠了。
6,個案要不要改變,何時改變,自有他生命的節(jié)奏與韻律,我們得尊重。當(dāng)時機(jī)未到,咨詢師太急于要個案改變,這是揠苗助長。生命轉(zhuǎn)化,需要時間,我們都太急了。
7,發(fā)聲這件事,確實需要一些勇氣,它需要“有點勉強(qiáng)”,又“不能太勉強(qiáng)”。很多事情,都是如此。
8,我都會先放音樂,帶領(lǐng)大家冥想,然后說:“最近你的生活過得如何呢?如果要用一個隱喻來形容自己,你腦海里會出現(xiàn)什么畫面呢?”做隱喻的只有書寫時,往往可以在很短的時間內(nèi),幫助每個人對自己當(dāng)下的狀況,做深刻地覺察與反思。從“最近的我像.....”