陳曉蘭主編

上海大學(xué)出版社

ＩSBN978-7-81118-575-1

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ·? ? ? ?

“唐代是家妓制度的鼎盛期，家妓制度不僅受到朝廷鼓勵和唐代社會的普遍接受，它還成為文人官員顯示自己社會地位和政治勢力的主要手段?！保ㄒζ剑骸短拼鷭D女的生命歷程》，第213頁，上海古籍出版社，2004.

唐代物質(zhì)文化的繁榮，較為開放的男女交往態(tài)度，以及朝廷的支持和民間的普遍接受，導(dǎo)致了唐代妓女文化的全面發(fā)展。清代龔自珍曾說：“凡帝王所居曰京師，以其人民眾多，非一類一族也。是故募召女子千余戶入“樂籍”。“樂籍”既棋布于京師，其中必有資質(zhì)端麗桀黠辨慧者出焉。目挑心招，捭闔以為術(shù)焉，則可以箝塞天下之游士。”

（75）（龔自珍：《京師·樂籍》；轉(zhuǎn)引自王書權(quán)《中國娼妓史》，第6頁，團結(jié)出版社，2004.

（77）（姚平：《唐代婦女的生命歷程》，第208頁。

《上川主武相國》——劉天文先生說：“以朗月當(dāng)大燭之用，不要把珠簾放下來。這是頗具詩意的情景描寫。歷代成都書法家，多采此二句作聯(lián)，懸于客堂之上，以附庸風(fēng)雅”。（劉天文：薛濤詩四家注評說》，第69頁。