楊絳先生說過：“世界是自己的，與他人毫不相關(guān)?！?/p>

一個人所能看到的世界，和他所處的境界層次密切相關(guān)。境界越深，認(rèn)知越高，心態(tài)越好，路途所見風(fēng)景越美好，人生所遇之事越順意。

因此，改變自己，提升層次，就是在創(chuàng)造命運，重塑人生。

改變自己的最好方式：聞過則喜，知過不諱，改過不憚。

首先，改變認(rèn)知，聞過則喜。

清代學(xué)家申居鄖說過一句話：“人生至愚是惡聞己過，人生至惡是善談人過。”生活中，愚者總愛指出別人的過失，難以面對自己的不足，因此無所長進(jìn)；而智者懂得包容他人的缺點，善于傾聽正確的建議，所以不斷精進(jìn)。

唐太宗李世民，起初登基為帝時，常常因為魏征的直言勸諫，而十分惱怒，覺得魏征公開說出自己的錯誤，讓自己下不了臺面。

長孫皇后知道后勸道：“有大臣如此，就像是一面鏡子，讓皇上看到不足，豈不是天大的好事?！?/p>

李世民聽后，便一改往日不悅，虛心聽取魏征諫言，輕徭薄賦，廣納賢才，正己修身，成為了一代名君。

世界是一面鏡子，他人的評價、建議能照見自身的瑕疵，因此以言為鑒，聞過則喜，就是修正自己的最好方式。

《論語·衛(wèi)靈公》中也有言：“小人無錯，君子常過。”真正明白的人，能夠及時調(diào)整認(rèn)知，認(rèn)識接受不足，不逃避問題，不固執(zhí)己見，故而格局變得高遠(yuǎn)，人生之路越走越寬。

其次，改變心態(tài), 知過不諱。

《論語·子張篇》中子貢說過：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！?/p>

品行高尚、心性光明的人，犯了錯誤，就如同是太陽和月亮，只是暫時被烏云遮蔽了一樣，有過眾人都能看到，改過大家都會敬仰。

戰(zhàn)國時期，廉頗和藺相如同為趙國大臣，兩人一文一武，輔助趙王在諸侯爭霸中占據(jù)優(yōu)勢。然而，廉頗卻十分看不慣藺相如，覺得他巧舌如簧，并無真才實學(xué)。且每次兩人馬車相遇時，藺相如早早就避到一旁，便料定此人沒有風(fēng)骨，膽小如鼠。

藺相如聽門客說起后，并不生氣，而是說：“若是將相不和，恐趙國危矣！”廉頗知道后，明白是自己做錯了，毫不避諱身份，背著荊條來向藺相如請罪，藺相如為其誠心感動，于是兩人冰釋前嫌，為后世所稱贊。

屈原有言：“物有所不足，智有所不明?！比f物皆有瑕疵，人也是如此，每個人都是視野局限的時候，也有智慧不達(dá)的地方。

所以說，知道了過錯，不避諱，不掩飾，以平常的心態(tài)對待，以坦誠的心態(tài)面對，也自會被他人理解尊重，從而活得坦蕩安然。

最后，改變言行, 改過不憚。

《論語·衛(wèi)靈公》中說道：“過而不改，是謂過已?！笔ト烁嬲]我們：一個人行有偏差，偶有過失能被諒解，而若知錯不改，明知故犯，就是真正的遠(yuǎn)離了大道，錯的離譜了。

? 生活中，那些能夠勇敢面對錯誤，努力改正自己的人，都是真正的勇士和智者。《白鹿原》中的黑娃就是這樣一個人。黑娃是白家長工的兒子，從小沒有讀過書，只知道種地干活。年輕氣盛之時，做過不少荒唐事，忤逆父母長輩，上山做了土匪，還打斷了白家族長的腰。后來機(jī)緣巧合之下，投奔了革命事業(yè)，看到了群眾的疾苦，漸漸認(rèn)識到自己過去犯下的錯誤，于是痛心疾首下，決定一改前非。開始練習(xí)讀書認(rèn)字，跟隨白鹿原上的大儒朱先生學(xué)習(xí)先賢文化，周濟(jì)貧苦百姓，立下濟(jì)世志向。不僅改變了自己的命運，也為白鹿原上的人帶去了希望。

正如老子所說：“勝人者力，自勝者強(qiáng)?！蹦軌虼驍e人的人，是外在孔武有力的；而可以戰(zhàn)勝自己的人，才是內(nèi)在強(qiáng)大豐盛的。因此，不害怕過錯，不恐懼改變，把不足當(dāng)作前進(jìn)的動力，把改變看成此生的修行。

當(dāng)你不斷改變言行，超越過去的自己時，人生的境遇早已悄然變成了你想要的樣子。人生是一場進(jìn)階升級的修行，不足缺憾是常態(tài)，過錯失誤是本然。因此不必遺恨過去的選擇，無需否定過往的自己。

就如《了凡四訓(xùn)》中寫道的：“昨日種種，譬如昨日死；今日種種，譬如今日生?！绷⒆惝?dāng)下，改正自己，修正過錯，就是對過去的最大誠意，對未來最好的負(fù)責(zé)。認(rèn)知上，接受不足，所有的問題都是來成全自己的；心態(tài)上，平常對待，一切的出現(xiàn)皆是最恰當(dāng)?shù)陌才牛谎孕猩?，勇敢改變，不斷的超越就是最睿智的行為?/p>

余生，愿我們內(nèi)在改變認(rèn)知心態(tài)，外在改變一言一行，在不足中完善自己，在改變中掌握命運。