鄭重聲明:文章系原創(chuàng)首發(fā),文責(zé)自負(fù)。

開始整篇文章之前,我們需要先了解有關(guān)《銀翼殺手》最基礎(chǔ)的兩件事,第一是“賽博朋克”第二是“人工智能”。
賽博朋克的萌芽最初來源于1950年的小說《我,機(jī)器人》,是阿西莫夫大師的作品,直到1983年一部叫做《賽博朋克》的短篇小說出現(xiàn)在了一本雜志上大放光彩,99年在運(yùn)用賽博朋克內(nèi)核創(chuàng)作的《黑客帝國(guó)》再次將賽博朋克推上了話題。
如此,什么是賽博朋克,具象化的來說就是在未來的科技推動(dòng)下,人類的微觀科學(xué)發(fā)達(dá)到了可以穩(wěn)定使用量子計(jì)算機(jī)的時(shí)候,這時(shí),人們發(fā)現(xiàn)美好的生活觸手可得,但這些美好的生活都是虛擬的,就如同有感覺的使用VR設(shè)備進(jìn)行“游戲”,至此,人們喪失了對(duì)宇宙的探索,這也導(dǎo)致了我們將矛盾逐漸轉(zhuǎn)移到了內(nèi)部,以至于發(fā)生了世界大戰(zhàn)或者巨大的人禍將世界打亂,社會(huì)重新開始構(gòu)造,本來就實(shí)用的機(jī)器人被資本家變得更加實(shí)用,甚至給予他們“生命”,最后導(dǎo)致了社會(huì)的剝離,階層分明,中產(chǎn)階級(jí)消失,只剩下底層平民和“公司員工”,這時(shí)政府的作用變得少之又少,幾乎變成了為寡頭們辦事的二把手。
如果你是一個(gè)普通人,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你無法去到150層以上的樓層,你會(huì)發(fā)現(xiàn)高樓間總是隔著工廠排出的煙霧,在城市外要么是規(guī)模龐大的垃圾場(chǎng),要么就是被遺棄已經(jīng)成為綠洲的舊時(shí)代城市,我們所在的位置長(zhǎng)時(shí)間都在下著污染嚴(yán)重的雨,霓虹燈從街邊的店鋪一直掛到幾乎是我們所見的最頂層,那里靠近天空更亮一點(diǎn),所以你不會(huì)注意到那么高的霓虹燈,井蓋下冒出的煙霧在潮濕的街道中飄著,反射出的霓虹燈顏色各異,就算沒有下雨大家也都披著半透明雨衣,所以他們看起來同樣“光彩奪目”,少有的私家車和警車在空中飛行,如同21世紀(jì)高鐵般引擎聲被拖得很遠(yuǎn),我們以及不記得天空和樹木是什么樣子的了,同時(shí)我甚至不知道你是否是“人”。
總結(jié)來說賽博朋克是:對(duì)未來科技發(fā)展持悲觀的態(tài)度,理論支持歸咎于“人類從來沒有從歷史中學(xué)到任何東西。”,社會(huì)分裂,機(jī)器人取代大量工作,映射到現(xiàn)實(shí)會(huì)導(dǎo)致人口大量下降,經(jīng)濟(jì)被極少部分鎖住。
現(xiàn)在讓我們了解一下取代我們的機(jī)器人吧,這時(shí)候,他們可以是我們的敵人,對(duì)吧?
他們分為強(qiáng)人工智能和弱人工智能,后者簡(jiǎn)單概括就是運(yùn)用程序使它們長(zhǎng)期執(zhí)行簡(jiǎn)單重復(fù)性高的工作,上限可見,比如讀者們手中的手機(jī)或者電腦上的“siri,小愛同學(xué),小娜或者alex”等等,對(duì)了,現(xiàn)實(shí)中,siri和alex這兩個(gè)人工智能“結(jié)婚”了。
好了,重點(diǎn)是前者,強(qiáng)人工智能。
這也許正是將人類再次拖下泥潭的開始,他們有著思維,甚至想要和人類一樣繁殖,他們的欲望或讓他們開始犯罪,他們喜歡吃和我們一樣的東西,他們比我們更強(qiáng)壯,工作效率高的離譜,他們已經(jīng)取代了我們,我們甚至不能反抗,因?yàn)槲乙呀?jīng)分不清誰是誰了,你是他們嗎?
引出幾個(gè)問題:他們是人嗎?你是否會(huì)尊重他?你分得清嗎?
這些問題從客觀角度分析沒有答案,你無法說服每個(gè)人讓他們相信你指的那個(gè)人是機(jī)器人。
如果把我們的身份調(diào)整高一些,像游戲《底特律:我欲成人》中描述的一樣的話,仿生人還沒有完全覺醒自己的意思,但是他們有自我認(rèn)知,他們會(huì)協(xié)助你做一切,除此之外沒有更高等級(jí)的大腦,有一天,你想讓你的仿生人朋友畫一幅畫,他表示疑惑,于是畫了一幅你畫的作品,你可以看出這就是他們掃描那些圖案的樣子,于是,你,告訴他“要去想象,你沒見過的東西,把它們畫下來?!?然后他果然畫出了大量不規(guī)則的幾何體,越來越多形成了一幅有模有樣的抽象的人物畫,這一刻,他覺醒了,如同嬰兒長(zhǎng)大成主動(dòng)吃飯的孩童,有了自我認(rèn)知之上的東西,我是我,我需要什么。
這一刻,你愿意尊重他嗎?不把他當(dāng)成奴隸,如果把他介紹給你的朋友,他也許會(huì)第一時(shí)間認(rèn)為他是人,直到兩種“生命”的隔閡消失,如同現(xiàn)實(shí)世界中不在有種族主義一般的存在。
好了,有關(guān)強(qiáng)人工智能的話題先告一段落,現(xiàn)在我要講的是我們的改變。
他患有絕癥,如果想保住他的命,估計(jì)只有換以一副身體,如果他很有錢,大可換成“有機(jī)生命”的身體,也就是花高價(jià)制作或者找一個(gè)等一位捐獻(xiàn)者,如果沒那么多錢,那只有使用機(jī)器人的身體,放心,你會(huì)變得更強(qiáng)壯。
他不知道該怎么選,因?yàn)樗谒伎家粋€(gè)問題:移植過后,我是我,還是我是他?
而這個(gè)問題恐怕沒人能告訴他答案。
我們都知道,大腦是我們思維的一切,身上的任何東西都可以替換,唯獨(dú)大腦不行,因?yàn)槟遣攀悄?,它是讓你看到這個(gè)世界樣子的工具,無法替代,每個(gè)人看到的世界都是獨(dú)一無二的,但是都大相徑庭,所以就我主觀視角下,你還是你。
當(dāng)然不否認(rèn)已經(jīng)不是你了,因?yàn)槟阋姷搅艘环菪碌能|體,也許就這個(gè)軀體為媒介,你有看到了這軀體折射出的新世界。
我發(fā)現(xiàn)賽博朋克是后現(xiàn)代主義的分支,它比后現(xiàn)代主義本身還要悲觀,就像和這個(gè)世界脫節(jié)了,那種更趨近于本質(zhì)的東西流露了出來,不再去糾結(jié)某樣事物的價(jià)值,對(duì)權(quán)威產(chǎn)生懷疑,不拘泥于親情.友情.國(guó)家和種族,讓人們變得更加的自私和主觀,同時(shí)也會(huì)有朝向了幾乎擁有共同大方向的思維,即自己想要改變的東西,而那些東西往往“不切實(shí)際”。
我們每個(gè)人在這里組成了這樣完全剝離了現(xiàn)代社會(huì),讓生活變得純粹,粗淺看來就好像是回到了跟早以前生活,也可以理解為對(duì)過往經(jīng)歷的回味和眷念,用現(xiàn)在近義流行的詞匯就是“擺爛”,但是又不同于它,從物理角度來說就是人們真的只想要一個(gè)更慢,更安靜,看起來更唯美的世界或者隨和的政治形態(tài)。
在我們物理所感受到的東西變得更加具象化后,后現(xiàn)代主義帶來的反饋?zhàn)兊镁哂小蔼?dú)特的不確定性”,而現(xiàn)代藝術(shù)往往是“獨(dú)特的確定性”,也許我們看不懂,但是他的作者會(huì)表達(dá)它的涵義,我們便會(huì)在此基礎(chǔ)加以討論或者再創(chuàng)作,或者說它本來就是一個(gè)多元對(duì)立的故事或結(jié)構(gòu),而后現(xiàn)代藝術(shù)就像是“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特?!蔽覀?cè)诳戳酥笠苍S只能讀懂它的框架,而內(nèi)容的不確定性根本無法挑起對(duì)立。
后現(xiàn)代藝術(shù)可以是每個(gè)人內(nèi)心中雜亂的東西,也可以是秩序的,可能是你經(jīng)歷或者見到的事件或者物體,它們都能成為創(chuàng)作后現(xiàn)代藝術(shù)的框架,而這些小小的點(diǎn)加以修飾就拼接成了一幅雅俗共賞的后現(xiàn)代畫作,它們可以是現(xiàn)實(shí)的,也可以是虛擬的,同樣還可以是兩者的拼接。
比如:

這是我利用生活中的場(chǎng)景加上了一個(gè)藍(lán)色的方塊,對(duì)背景進(jìn)行了銳化得出的“藝術(shù)品”,不要去用現(xiàn)代藝術(shù)的眼光看它,覺得它價(jià)值數(shù)萬,你只需要知道它可能只是一個(gè)價(jià)值五塊大洋普通的消費(fèi)品,而且它就在這里,在我們身邊。
總體來說,后現(xiàn)代不是說從現(xiàn)代的刻度去看待未來,而是每個(gè)時(shí)代對(duì)于當(dāng)代文明水平趨近于最高峰時(shí)的體現(xiàn),權(quán)威不再“真實(shí)”,而我們更加獨(dú)立。
這些虛擬與現(xiàn)實(shí)的交織使得賽博朋克吸引人們探討了幾十年,《仿生人會(huì)夢(mèng)見電子羊嗎?》一書在1968年出版并未引起什么反向,如同改編電影一樣,1982年上映的《銀翼殺手》同意票房慘淡,直到86年的科幻浪潮才將這部電影以及原著沖回了沙灘,接下來25年被推上神壇。