有朋友問(wèn)：為何我對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)懷有很深的厭惡？

首先我要說(shuō)明的一點(diǎn)是我在此吐槽的只是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的部分小說(shuō)，并沒(méi)有一棒子敲死所有的現(xiàn)代小說(shuō)，我承認(rèn)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)還是有部分諸如《吶喊》的優(yōu)秀作品的存在的?！野l(fā)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)里還真有不少狗血荒誕故事情節(jié)。我不知道這是否真的是所謂的反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)……我寧愿去看西方文學(xué)或者中國(guó)古典文學(xué)，也不愿看中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，感覺(jué)看它的過(guò)程是對(duì)我靈魂的折磨、精神的打擊。說(shuō)了這么多主要是想表達(dá)我中國(guó)近代文學(xué)里面各種編的故事的厭惡，我知道這么說(shuō)肯定會(huì)收到很多人的抨擊和批判，但我相信仍有不少和我一樣不喜歡現(xiàn)代文學(xué)的，在此只是我一個(gè)毫無(wú)文學(xué)素養(yǎng)的人的吐槽罷了，還望各位輕噴。

其實(shí)這位朋友不過(guò)把一個(gè)大家都羞于啟齒的問(wèn)題擺到桌面上來(lái)罷了。估計(jì)也沒(méi)有人會(huì)噴你，第一，大部分人和你有同感。第二，對(duì)你這個(gè)問(wèn)題強(qiáng)烈反感的人都高高在上，把握著現(xiàn)代文學(xué)的走向和命脈，根本不會(huì)到網(wǎng)上來(lái)回答你的質(zhì)疑。

你看，這就是問(wèn)題所在。搞文學(xué)的人脫離了大眾，卻依然把反映社會(huì)奉為圭臬，就好像如今的電視劇編劇，寫出來(lái)的東西鬼都不信，他還認(rèn)為大家都愛(ài)看。

不過(guò)題主的問(wèn)題是關(guān)于現(xiàn)代文學(xué)中的小說(shuō)，離當(dāng)代文學(xué)、網(wǎng)文、編劇作文還是有一段距離，所以真正上升到文學(xué)的層次，問(wèn)題就不一定在于脫離現(xiàn)實(shí)而自以為現(xiàn)實(shí)。

有可能我們中國(guó)小說(shuō)家、文學(xué)家一直認(rèn)為的真理——文學(xué)必須反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)——本身就有問(wèn)題。

小說(shuō)是什么？小說(shuō)是以刻畫人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。

文學(xué)目的

我們對(duì)小說(shuō)的定義就是用來(lái)反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。所以在中國(guó)文學(xué)的主流意識(shí)中，文學(xué)的目的是“反映社會(huì)生活”，尤其側(cè)重于反映“現(xiàn)實(shí)社會(huì)”。

就這一點(diǎn)認(rèn)知來(lái)說(shuō)，中國(guó)文學(xué)不論古代、現(xiàn)代，都是一致的。就好像我們的四大名著，都是借助小說(shuō)的框架，反映社會(huì)，表達(dá)作者對(duì)“現(xiàn)實(shí)生活”的態(tài)度。

所以題主提到的更愿意去看古典文學(xué)或者外國(guó)文學(xué)，估計(jì)古典文學(xué)中并不包括小說(shuō)，因?yàn)轭}主所厭惡的情節(jié)虛構(gòu)鬼扯，正是唐傳奇流傳下來(lái)的特色。

而這種對(duì)于文學(xué)必須反映社會(huì)的認(rèn)識(shí)其實(shí)局限了中國(guó)作家的思維能力和視野，縱向?qū)Ρ炔幻黠@，因?yàn)橐幻}相承，但是橫向和世界上的文學(xué)作品來(lái)做比較，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的文學(xué)作品、特別是小說(shuō)，視野和思維突破能力實(shí)在是困于柙櫝之中。