湖北古村落

九房溝

?????一把銹蝕的鐵鎖，鎖住了歲月的塵埃，卻鎖不住鮮活的晨光。青磚灰瓦，飛檐斗拱，不厭其煩地訴說(shuō)著已經(jīng)麻木的繁華鏤空木雕，書(shū)房畫(huà)室，在刻下歲月刀痕的同時(shí)，也刻下主人曾經(jīng)的風(fēng)雅。

在深深的庭院里，雕梁畫(huà)棟的殘片停留在歲月深處，布滿包漿的拙樸和凝重，滿覆時(shí)光的履痕。置身于這一隅古村之地，徜徉在幽暗并帶有一點(diǎn)殘破的院落，品讀著這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)傳奇故事，或與一棵古樹(shù)獨(dú)語(yǔ)，或與一朵鮮花對(duì)話，一如走進(jìn)一幅古老的水墨畫(huà)，攜著淡淡的古韻，看著石縫中頑生植物，嗅著潮濕的氣息，似有夢(mèng)回江南的味道。

穿過(guò)大別山的叢山峻嶺來(lái)到西南麓地區(qū)，鄂豫皖三省交界地帶，一座連片的青磚黛瓦的老建筑屹立在大山之間。這就是九房溝古寨堡，由于地處大別山山區(qū)，交通閉塞，區(qū)域經(jīng)濟(jì)落后。而正是因?yàn)檫@一原因，使得該地區(qū)的古民居得以保存至今。這里曾經(jīng)有過(guò)盛極輝煌的歷史，是一處飽受儒家文化熏陶的古鎮(zhèn)。

據(jù)《顏氏族譜》記載，九房溝是一個(gè)曾經(jīng)有50 多戶 300 多人的古老村落，全村戶主大多姓顏，是由顏氏第 66 代，也就是大悟縣顏氏第 5 代兄弟 9 人中的排行老九的人，傳承繁衍至今。他名叫顏之全，在明朝末年，因躲避戰(zhàn)火，帶著妻兒離開(kāi)家鄉(xiāng)， 從西面的金雞嶺向東翻過(guò)寨基山，先是逃到大別山區(qū)深處的豐店寨基山下的一個(gè)叫大鼓店的地方棲身，后又轉(zhuǎn)至豐店桃?guī)X的一處溝壑里隱居，故起名為“九房溝”。

九房溝始建于明末，在清朝的中晚期達(dá)到鼎盛，整個(gè)村落范圍占地上萬(wàn)平方米，方圓數(shù)十里有良田三千擔(dān)，曾經(jīng)出過(guò)兩個(gè)舉人，各家各戶也都從事著各種貿(mào)易往來(lái)的經(jīng)商生意。他們辛苦的經(jīng)營(yíng)給九房溝帶來(lái)了財(cái)富和繁榮。民國(guó)時(shí)期，九房溝一度是縣衙。它的顏氏祠堂，曾經(jīng)是禮山自治縣民主政府的所在地，九房溝還是當(dāng)時(shí)自治縣轄的五個(gè)區(qū)之一的第一區(qū)，地位極其重要，直到中原突圍時(shí)撤銷(xiāo)了禮山自治縣，九房溝才開(kāi)始走向盛極而衰的歷史階段。

九房溝古寨堡的格局改變跟隨著顏氏家族的興衰變化著，時(shí)間追溯到明末時(shí)期,以大悟縣顏氏第5代傳人之一的顏之全修建的一進(jìn)房院落為開(kāi)端，開(kāi)啟了九房溝傳統(tǒng)村落的發(fā)展序幕。清代初期以后，九房溝以一進(jìn)房為起點(diǎn)，沿東西向呈線性式快速發(fā)展，村落規(guī)模、空間格局日趨完善，村落前風(fēng)水堂以及村口的祠堂基本形成。到清末時(shí)期整個(gè)建筑隨著人丁興旺也發(fā)展到興盛時(shí)期，九進(jìn)房屋主體建筑、村口祠堂連同村頭村尾端建有的寨樓形成了占地上萬(wàn)平米的寨堡，整個(gè)寨堡形制獨(dú)特，各家院落分門(mén)別戶獨(dú)立開(kāi)來(lái)，同時(shí)互相之間又有通廊貫通，整體建筑群外墻皆以青磚高墻圍合，防衛(wèi)性較強(qiáng)。盛極必衰，隨著時(shí)代的更替，新中國(guó)成立，九房溝村落內(nèi)建筑被重新分配給村民居住，村民根據(jù)自身需要對(duì)建筑內(nèi)部重新劃分，自行修建隔墻，對(duì)九房溝村落空間格局造成一定影響。到21世紀(jì)，新時(shí)代的到來(lái)對(duì)傳統(tǒng)建筑的沖擊尤為重大，居民對(duì)原來(lái)的古建筑進(jìn)行了部分改造、加擴(kuò)建，造成現(xiàn)代建筑元素與傳統(tǒng)建筑元素的混搭，對(duì)傳統(tǒng)村落的風(fēng)貌及景觀的協(xié)調(diào)性造成較大的影響。隨著城市化和現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展，九房溝村落人口銳減造成“空心村”現(xiàn)象日益嚴(yán)重，空置的房屋日漸衰

破，部分建筑屋面完全坍塌、外墻嚴(yán)重?fù)p毀。

風(fēng)水學(xué)說(shuō)是每個(gè)古代人最為信奉的，九房溝傳統(tǒng)村落坐北朝南，背山面水，其選址格局極其講究，注重傳統(tǒng)風(fēng)水理念，符合“負(fù)陰抱陽(yáng)、背山面水”的基本格局。基址周邊臥虎山，仙舞山與金雞嶺成環(huán)抱之勢(shì)，南與西南面無(wú)名案山與遠(yuǎn)處朝山相對(duì)?；非氨儆兴敛㈩A(yù)留出農(nóng)作物空間。在之后的幾百年里，顏氏家族在這里開(kāi)枝散葉，家族興旺，并且還出過(guò)舉人，這大概就是風(fēng)水效應(yīng)的最好印證。

現(xiàn)存的九房溝古寨堡村落空間結(jié)構(gòu)主要由3大區(qū)域組成，進(jìn)入村口能看到一幢格外顯眼而高大的建筑，這就是九房溝古寨堡的顏氏祠堂，祠堂總面積149平方米，建筑整體為磚木結(jié)構(gòu)，面闊五間，為四合院形式。屋面青瓦鋪設(shè)，屋檐處有精致的壁畫(huà)裝飾。建筑硬石基礎(chǔ)，青磚墻體，祠堂現(xiàn)已無(wú)人打理，屋內(nèi)也破敗不堪，只留下以前在這里運(yùn)作過(guò)的機(jī)器的殘骸散落一地，一只殘破的老式陶瓷缸孤零零的被遺忘在窗臺(tái)，房頂也早已塌陷，屋內(nèi)的荒草睡著一陣陣穿堂風(fēng)肆意搖擺著，像是在嘲笑著這座垂暮的老屋。

祠堂現(xiàn)在已無(wú)人前來(lái)祭拜先祖，孤零零的矗立于村口。祠堂屬于九房溝的第一大區(qū)域，沿著小路進(jìn)入村子就可以看到九房溝古寨堡建筑的主體，九房溝主體建筑群由地勢(shì)稍高的青龍臺(tái)起，九進(jìn)房屋依次排列開(kāi)來(lái)，形成一個(gè)規(guī)模宏大、形制完整的古建筑群，除已焚毀坍塌的第7房及局部加建部分外，其余八進(jìn)房屋基本保存完好。第三大區(qū)域就是周邊簇?fù)淼慕ㄖ?，不過(guò)現(xiàn)在大都改建平房，只余下幾間散落周?chē)?/p>

??寨堡有東中西三個(gè)寨門(mén)，一條主街，沿主街分布有12個(gè)門(mén)巷。走進(jìn)門(mén)巷可以進(jìn)入兩側(cè)各家的中堂及相關(guān)房間。整個(gè)寨堡形制獨(dú)特，防衛(wèi)性極強(qiáng)，各家院落有通廊貫通。村落就像《地道戰(zhàn)》電影里那樣防御嚴(yán)密彼此貫通。直到一九五幾年的土改時(shí)，寨堡的內(nèi)部空間格局被分割改造，寨門(mén)寨墻也被拆掉，周?chē)牧帜窘?jīng)1958年大躍進(jìn)被砍伐殆盡。文革中，紅衛(wèi)兵破四舊將寨堡內(nèi)大量精致的裝飾砸毀。改革開(kāi)放后，特別是這些年，大多數(shù)青壯年隨著打工潮去了城市打工。九房溝昔日的輝煌漸漸遠(yuǎn)去。?????顏氏老宅主建筑共有5進(jìn)、31個(gè)天井、165間，為磚木結(jié)構(gòu)，總體保存較好，建筑面積10000㎡。建筑外形為整石條墻基，青磚黑瓦，石質(zhì)門(mén)礅門(mén)楣，門(mén)樓前有石條臺(tái)階。正屋前廊卷棚，室內(nèi)方磚墁地，多間立柱梁架，雕刻花石柱礎(chǔ)，部分二層為磚木結(jié)構(gòu)，上房明間上下為鼓皮，雕花裝飾，有的造型別致，外墻頂沿彩繪花紋，色澤鮮艷，磚雕雙龍雄居屋頂。整體建筑面向溪流，依山而筑，層層青墻黛瓦的村舍靜靜佇立。如此規(guī)模宏大，氣勢(shì)恢宏的建筑群，現(xiàn)已鮮見(jiàn)，可稱得上現(xiàn)存為數(shù)不多的古建筑佳作。

九房溝傳統(tǒng)村落因位于鄂豫皖三省交界處，加上其顏氏始祖由江西一帶而來(lái)，所以在建筑布局上與江西天井式民居風(fēng)格頗為相似，都以天井作為核心空間進(jìn)行封閉式院落組織，建筑平面沿軸向?qū)ΨQ布置，形成一條或數(shù)條橫向的庭井相間的軸線。庭院中民居面闊多以三開(kāi)間形式出現(xiàn)，兩側(cè)為臥室，中間為堂，主入口多數(shù)設(shè)在正中。整體建筑群以天井院落為單元增加縱向橫向組合，之間穿插巷道連廊，形成戶戶相通、院院相連的整體平面

九房溝傳統(tǒng)村落結(jié)合山地地勢(shì)布局，大體呈北高南低之勢(shì)。九進(jìn)房屋建筑皆以一條主干道并聯(lián)多條門(mén)巷，進(jìn)入兩側(cè)院落空間。每進(jìn)院落高差不盡相同，然而通過(guò)巧妙的設(shè)計(jì)臺(tái)階、連廊、巷道等方法化解高差，并營(yíng)造出豐富的空間層次與錯(cuò)落有致的景觀效果，由此形成了以交通線性空間與院落圍合空間組合的空間體驗(yàn)序列核心，堪稱鄂東北傳統(tǒng)村落的典范。

九房溝傳統(tǒng)民居屋頂形式以山形硬山式為主，屋頂?shù)难b飾主要集中在屋脊線、脊端兩處，裝飾材料多以磚瓦為主，局部地區(qū)使用鴟吻裝飾，具體表現(xiàn)在屋脊線的裝飾和脊端的裝飾上。裝飾做法較為簡(jiǎn)單，屋脊線多以立瓦疊澀形式出現(xiàn)，或以花磚頂形式出現(xiàn)，磚雕手法采用透雕形式，內(nèi)容題材以植物花卉為主。脊端裝飾上常用瓦裝飾替代，脊頭處用瓦或磚墊高，用若干瓦反扣，呈花瓣樣式包含屋脊兩端。形式簡(jiǎn)潔美觀且不乏向上升騰之勢(shì)。

墻體當(dāng)然也是建筑重要的部分，既要考慮的實(shí)用性的承重和防火作用，也要兼顧美觀性。九房溝傳統(tǒng)民居墻垣的裝飾主要集中在墻體砌筑形式、墻面檐口裝飾、山墻造型三個(gè)方面。墻體砌筑形式方面，在主體建筑群建筑外立面與院落之間分隔墻墻體常用砌筑形式有一眠三斗和一眠五斗。墻面檐口則以常見(jiàn)的磚檐形式出現(xiàn)，主要分為兩種，第一種是菱角檐，檐下磚成三角形式并列組合出現(xiàn)；第二種是燈籠檐，通過(guò)臥磚與立磚疊澀出“T”型的燈籠型式，支撐屋檐口，簡(jiǎn)潔明朗，在兩兩之間通常繪制彩畫(huà)或磚雕。而在山墻造型方面也分為兩種，一種是山形型，集中于院房主入口門(mén)樓以及祠堂兩側(cè)山墻；另一種是階梯型，主要實(shí)例位于第五房建筑內(nèi)祖屋的西側(cè)山墻，類似封火山墻起到一定的防火作用。

古寨堡在建筑形制上最為特殊的是其門(mén)窗形制，進(jìn)入古寨堡首先映入眼簾的就是不同形制的大門(mén)，整體建筑的大門(mén)可分為門(mén)樓式、門(mén)罩式、隔扇門(mén)式三種，其中門(mén)樓式最具本地特色常根據(jù)宅主人生辰八字、周?chē)h(huán)境等風(fēng)水學(xué)理論，確定門(mén)的傾斜角度；門(mén)樓上常開(kāi)有形式多樣的通風(fēng)洞口，洞口周邊多彩繪裝飾；門(mén)嵋、門(mén)枕石多采用磚雕石刻裝飾。而門(mén)罩式多位于院落入口。門(mén)罩式是門(mén)樓中較為簡(jiǎn)單的一種，門(mén)罩通常只是在門(mén)頭墻上用青磚壘砌出不同的形狀，在頂部砌出仿木結(jié)構(gòu)的屋檐，并雕刻裝飾。而隔扇門(mén)則位于各進(jìn)房祖屋兩檐柱間，以六扇為主，格心以如意樣式欞花加套方樣式結(jié)合?，F(xiàn)建筑內(nèi)隔扇門(mén)保存較完整的有1進(jìn)房和2進(jìn)房。

窗戶分為檐下通風(fēng)窗、石鏤明窗和檻窗。檐下通風(fēng)窗，位于檐口或山墻拔檐以下，窗的形式有多邊形鏤空窗、方木格窗等形式。石漏明窗，格心以通透為主，利用瓦片的堆疊與拼接形成以多邊形、四瓣花形等樣式，主要集中在六進(jìn)房繡樓院落。檻窗，多位于院落正廳兩側(cè)墻上身，窗扇格心裝飾較為簡(jiǎn)潔，多以橫豎直棱方框出現(xiàn)。

?夕陽(yáng)西下，火紅的晚霞輝映中的九房溝，顯得那么古樸典雅，秋葉披彩，絢麗多姿，灣門(mén)前的水庫(kù)碧波蕩漾、波光粼粼，水映山翠，組合成一幅迷人的山水畫(huà)卷，灣后的山崗之上，那棵300余年的桂花樹(shù)，枝繁葉茂、綠意濃濃，它見(jiàn)證著九房溝幾百年的榮辱興衰，至今依然年年飄香，芬芳四溢。