前段時間一個名叫《文學(xué)英雄》的綜藝節(jié)目讓我印象深刻,是哪個臺記不清了。節(jié)目的形式是請幾個作家用游戲的方式體驗一天的生活積累素材,然后抽簽決定寫作的題目,并且在規(guī)定的時間內(nèi)完成寫作。最后,由一名合作的演員將文章在舞臺上以講述或是表演的形式呈現(xiàn)。
當(dāng)電視上出現(xiàn)這種節(jié)目的時候,我是驚訝的,原因是,現(xiàn)在的文學(xué)正在被消費了。蔣方舟也是這個節(jié)目的嘉賓,我對她的認識起初僅僅是停留在天才作家這個層面上。一次偶然,我聽到她的演講《中國作家的困境與奢侈》。在演講中,蔣方舟直面文學(xué)與商業(yè)的沖突,她說,如果你說一個作家他是暢銷書作家,她覺得這是不光榮的,甚至有些可恥,就像聽到某個明星領(lǐng)導(dǎo)嫖娼被抓這類丑聞一樣。
她還提到,在現(xiàn)代的商業(yè)中,企業(yè)為了塑造品牌或是提升影響力,常常會替品牌請一些代言人。我的總結(jié)是,這種矩陣的構(gòu)成往往是這樣的:會請到一個明星,這個明星是流行消費線中的一員,有很高的人氣,或許會有一些網(wǎng)紅,這樣可以在互聯(lián)網(wǎng)上形成一定的影響力,這個時候,企業(yè)會覺得品牌缺少一些文化底蘊,于是會請一個作家。這就跟綜藝節(jié)目開始消費文學(xué)是一樣的。
北島曾經(jīng)說過,他期待在未來中國可以有一場文學(xué)復(fù)興,希望有這樣的環(huán)境給年輕人去創(chuàng)造,去學(xué)習(xí)。我想,北島的愿望離實現(xiàn)可能還有一段路要走。事實上北島也卻是在最近的演講中表示出對此地失望,甚至絕望。我認為,這也許是詩人的天性,對現(xiàn)實絕望所產(chǎn)生的悲壯感才能使他們創(chuàng)作出偉大的作品。我們出生在北島已經(jīng)紅過了的年代里,事實上很多80后作家也在積極探索和思考中。
下面是摘自蔣方舟2013年出版的書《我承認我不曾歷經(jīng)滄?!分械淖孕颍?/p>
五年前的冬天,我坐火車來北京,在清華最老的建筑“清華學(xué)堂”里接受自主招生的面試。面試從早上持續(xù)到中午。出來的時候已經(jīng)是下午一點,正午仍冷,呼出的白氣依稀可見,我卻從內(nèi)往外冒著燥熱之氣,燥熱是因為覺得自己面試得并不好。
高三的我,心甘情愿地把自己洗腦成了一個貧乏而絕望的考試機器,少年成名的驕傲已經(jīng)全部消失褪去,我殘存的全部的內(nèi)心世界,就是放在課桌左上角不銹鋼杯子上貼的勵志話語——“吃得苦中苦,方為人上人”。
我往校門外走,每走一步心就往下頓一頓、沉一沉,心想:要是考不上大學(xué)怎么辦?來不了北京怎么辦?完全喪失了寫作和思維能力怎么辦?校園很大,路長得沒有頭。
半年之后,我收到錄取通知書,在小城市的大酒店擺了酒席,和幾十桌我不熟識、以后也許不會再見的人碰杯,聽了很多“光宗耀祖”、“前途無量”之類的話。不久之后,我收到《新周刊》雜志從廣州寄來的聘書,聘我為特約記者,之后又成為主筆。我一到茫茫的北京,就有了個投奔的去處。
這一次,我躊躇滿志又穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)摹N野终f:“有幾個年輕人能有你這樣的機遇,要珍惜?!?/p>
整理自己來北京的幾年,整理自己的光陰和作為,才覺得惶恐:不僅沒有顯示出任何“前途無量”的征兆來,應(yīng)付瑣碎人事的時間多,耐得住寂寞的時間少,甚至愧對“珍惜”兩個字。
不知道從什么時候起,大家談?wù)摰膬?nèi)容不再是當(dāng)下,而更多的是拼湊各種道聽途說的消息,傳遞對風(fēng)雨欲來的預(yù)測與恐懼;于是,不知道從什么時候起,我也開始用宏大的詞匯說話,而不再只關(guān)心文學(xué)及與之相關(guān)的;俗世的樂趣,不再是常態(tài),而是暫時逃避的去處。
而現(xiàn)在,寫作對我來說越來越困難了。
自己的文章還是以批判為主。批判的對象,則是微博上那個水深火熱的社會,新聞里聳人聽聞的中國,口口相傳的那個恐怖的怪獸。缺乏社會和生活經(jīng)驗,讓我只能去想象自己的敵人。作為批判者的寫作者,我陷入了魯迅那種尷尬的英勇的姿勢之中,一方面肩住了黑暗的閘門,另一方面,攻擊的對象卻縹緲虛妄,自己陷入鬼打墻一樣的“無物之陣”。
而我越來越清楚地知道,真相是復(fù)雜而多面的。因此,當(dāng)我寫下“中國”、“社會”、“時代”、“人民”之類的詞時,變得越來越心虛。我暫時放棄了對中國的總結(jié),而去觀察個體,見微知著。我們每往前活一天,就進一步被遺留在“歷史”的墳塋里,總有一日,都成標本。做標本的制作者也是很有意思的,雖然這沒有浮夸的語言和意識形態(tài)的爭論來得吸引人,可不討巧的笨功夫,也得有人來下。
我和一個同級的建筑系同學(xué)聊天——我們高中時候就認識,那時候交流人生理想、江山社稷什么的,也會彼此感動和自我感動,他們理科生把這叫做“有人文情懷”。兩天再和他聊天,被他一句話觸動,他說:“這幾年,我覺得世界上要改變的事情越來越多,可我越來越明白,自己能改變的只是一小件?!彼茏龅?,就是造好心目中的好房子,而不是花里胡哨投機取巧,或是和大部分同學(xué)一樣考入體制內(nèi)的設(shè)計院。
匈牙利作家喬治·康拉德把這叫做“反政治的政治”:精英階層為自己的權(quán)利和與之相伴的些許自由而奮斗,拋棄簡鄙的宣傳語言,尊重現(xiàn)在,而不是恐懼或夢想明天。
我聽到同學(xué)這樣說,腦海中浮現(xiàn)出賈島的句子:“舊國別多日,故人無少年?!睂嶋H上,我從未離開過故國,只是因為自己在長大,坐標在變化,坐標中的中國,也就隨之變化著。中國人擅長相忘,我和中國倒是一路相望,不曾相忘。