很多消磨掉光陰的事，都很難從心頭消逝，就像燈光下塑膠操場(chǎng)里隨著身體晃動(dòng)的影子，夜越黑，影子越黑，最后竟會(huì)黑的發(fā)亮，耀人的眼睛，刻意不去注視它，但它就隨著你的步伐有節(jié)奏的游走，無(wú)論如何，你都無(wú)法忽視它。
無(wú)意間看到鄭正鐸先生翻譯《飛鳥(niǎo)集》中的一句，This life is the crossing of a sea,where we meet in the same narrow ship.In death,we reach the shore and go to our different worlds.“我們的生命就似渡過(guò)一個(gè)大海，我們都相聚在這個(gè)狹小的舟中。死時(shí)，我們便到了岸，各往各的世界去了?！陛p輕讀出英文的時(shí)候，竟覺(jué)生命如此柔軟，遁甲也穿不破它，又記起三毛曾寫(xiě)道，心之何如，有似萬(wàn)丈迷津，遙亙千里，其中并無(wú)舟子可以渡人，除了自渡，他人愛(ài)莫能助。你可以選擇做自己的燈塔，也可以成為毀滅自己的魔咒。就像是整塊草坪都盡顯綠色，中間點(diǎn)綴著黃色的蒲公英小花，你可以選擇呵護(hù)小花，讓草地更鮮艷一些，也可以選擇鏟掉與綠色無(wú)關(guān)的蒲公英，姑且稱(chēng)之為雜物，只為了草坪更美觀(guān)一些。
十點(diǎn)鐘，從操場(chǎng)出來(lái)的時(shí)候，路燈已經(jīng)熄滅了，跑道上一群瘦瘦高高的身影尤其顯得刺眼，經(jīng)過(guò)他們身邊的時(shí)候，聽(tīng)他們一邊說(shuō)著各自的鄉(xiāng)話(huà)，一邊熱身準(zhǔn)備練習(xí)百米沖刺。原來(lái)是準(zhǔn)備體育考試的孩子們，百米之內(nèi)，干干凈凈，沒(méi)有雜物，夜晚十點(diǎn)的操場(chǎng)完全留有他們練習(xí)的空地，依次練習(xí)的矯健身影如一匹匹黑馬從身邊如疾風(fēng)般閃過(guò)，計(jì)時(shí)，訓(xùn)練，再計(jì)時(shí)，再訓(xùn)練，不厭其煩，心中有一股耐力充斥著神經(jīng)脈絡(luò)，我仿佛聽(tīng)到他們短促呼吸里面的吶喊聲在上空回蕩，只此一次，不留后路?，F(xiàn)在的我們基本上已經(jīng)體會(huì)不到面臨高考時(shí)的緊張和焦灼了，那時(shí)候視為金言的勵(lì)志雞湯已經(jīng)沉睡在書(shū)架上好幾年，擦干凈封面的灰塵，卻沒(méi)有要翻開(kāi)的勇氣。大概是因?yàn)楝F(xiàn)在的自己不如從前那般自信優(yōu)秀，才不敢隨意揭開(kāi)帶著驕傲的傷疤。
一直巴望著，一定要快點(diǎn)進(jìn)行體育高考，這樣可以少上兩節(jié)體育課，今晚上看過(guò)操場(chǎng)上自主訓(xùn)練的孩子們之后，卻想著，再慢一些吧，再慢一點(diǎn)點(diǎn)，給他們一點(diǎn)時(shí)間，預(yù)熱時(shí)間再長(zhǎng)一點(diǎn)，氣溫不要再往上攀爬，給多余一點(diǎn)時(shí)間，讓夢(mèng)想的翅膀再生長(zhǎng)的堅(jiān)強(qiáng)一些，昨天的努力已經(jīng)很不容易，今天又如此努力，怎忍心明天即刻便潰不成軍？
矜持的背影，細(xì)碎的步伐，優(yōu)雅的發(fā)髻，白的讓人生怕的臉色，這是人們對(duì)日本藝伎的第一印象。京都小路上，晚霞正生著光輝，樹(shù)木光彩，花朵奪目，在這樣的場(chǎng)景下走過(guò)一位身著繡花和服的女子，該是多么賞心悅目。然而，可惜的是，如今日本總共只有不到200人的藝伎從事這一職業(yè)，亟待消亡。
藝伎，并不同于青樓女子，這類(lèi)女性，只限于表演茶道，敬酒對(duì)飲，表演歌舞，與客人聊天，但是要替客人保守秘密，所以，她們，或許也是一種工具，讓客人開(kāi)心的工具。只是他們不可與客人發(fā)生曖昧關(guān)系，一旦發(fā)生，不光自己受到懲罰，就連整個(gè)置所都要關(guān)門(mén)。
一個(gè)女子，要想成為一名真正的藝伎，需要的培訓(xùn)費(fèi)用大概在七十萬(wàn)左右，十四五歲就要開(kāi)始接受訓(xùn)練，歌舞，詩(shī)詞，書(shū)法，茶道，談吐，每天都要經(jīng)受?chē)?yán)格的訓(xùn)練，在此期間，除了給家人寫(xiě)信，看報(bào)紙和電視，他們無(wú)法通過(guò)其他手段與外界獲得聯(lián)系，而一名藝伎在三十歲以后，就只能給年輕的藝伎作陪襯，嫁人以后，自己的地位會(huì)更低。猶記得《雪國(guó)》里面，可愛(ài)的駒子一開(kāi)始便會(huì)彈琴，自己琢磨音符，自己演奏，不分晝夜，在各處奏樂(lè)，行酒。凌晨沿著山路，厚重的木屐踩著咯吱咯吱的白雪趁著醉意潛入島村的房間。她們大多技藝精湛，才情外露。
一直記得的，是她們?cè)谛泄虬葜Y的時(shí)候，一定要盡顯虔誠(chéng)，身子跪得很低，盡量讓客人看到自己的脖頸。在日本的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，女性的脖頸被認(rèn)為是最為性感的地方。而臉部，一定要涂滿(mǎn)各種白色的粉底，古時(shí)日本，客人在昏黃的油燈下面看到的蒼白的面孔并不覺(jué)得可怕，反而覺(jué)得嫵媚，而這在如今也作為一種傳統(tǒng)保留了下來(lái)。
在當(dāng)今社會(huì)巨大地變遷之下，只有京都還有藝伎生活著，在其他地方，甚至很多年輕人當(dāng)中，幾乎很少有人會(huì)去關(guān)注這一群體，這種文化是否可以保存依舊無(wú)法確定，藝伎何去何從也很難決斷。昨日時(shí)，風(fēng)光無(wú)限，今天看來(lái)，身名都已岌岌可危。
