眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

這句膾炙人口的詩文，描寫的正是元宵節(jié)的美景。

元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，時(shí)間為每年農(nóng)歷正月十五。

正月也就是農(nóng)歷元月，宵就是夜，元宵節(jié)習(xí)俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主，所以取“夜”。

元宵節(jié)起源于民間開燈祈福古俗，早在2000多年前的秦朝就有了。在西漢時(shí)得到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀太一的活動(dòng)（太一：主宰宇宙一切的神），被世人視作正月十五祭祀天神的先聲。

元宵節(jié)真正作為節(jié)日在漢魏之后，盛行于唐朝，這主要是由于唐朝佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火于是遍布民間。

中國傳統(tǒng)意義上的春節(jié)一般止于元宵節(jié)，元宵節(jié)就是春節(jié)期間的最后一個(gè)節(jié)日 ，過完元宵節(jié)，人們就真正進(jìn)入正常的生活秩序，該開工的開工，該上班的上班，出遠(yuǎn)門的也就一般定在元宵節(jié)之后出門，算是給春節(jié)畫了個(gè)完美句號(hào)。

元宵節(jié)又是古代一個(gè)浪漫的節(jié)日，相當(dāng)于情人節(jié)。在封建的傳統(tǒng)社會(huì)中，元宵燈會(huì)也給未婚男女提供了一個(gè)相識(shí)機(jī)會(huì)，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對(duì)象。

傳統(tǒng)戲曲陳三和五娘是在元宵節(jié)賞花燈相遇而一見鐘情。

《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。

戲曲來源于生活，這是生活的再現(xiàn)。

元宵燈會(huì)在唐宋尤為隆重，文人墨客留下諸多詩篇為證。

上元夜效小庾體

（唐·陳嘉言）

今夜可憐春，河橋多麗人。寶馬金為絡(luò)，香車玉作輪。

連手窺潘掾，分頭看洛神。重城自不掩，出向小平津。

這不就是“我在橋上看風(fēng)景，樓上的人卻把我當(dāng)風(fēng)景”？

上元雨

（宋·陸游）

城中酒壚千百所，不憂不售惟憂雨。

今年上元燈滿城，曲巷深坊鬧歌舞。

這些商家就擔(dān)心元宵節(jié)下雨，下雨了，原準(zhǔn)備在元宵節(jié)大賺一筆的心意就落空了。

當(dāng)然也有喜歡人間煙火，不做生意的商人：

吳門田家十詠其七

（宋·毛珝）

村村鼓笛樂秋成，露未凝霜水未冰。

無賴酒家偏罔利，隔年早掛上元燈。

也不是人人皆大歡喜的，也有個(gè)別觸景生情的人，就像歐陽修《生查子?元夕》云：

去年元夜時(shí)，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏后。

今年元夜時(shí)，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

要說眾多描寫元宵節(jié)的詩詞中最有意境的，莫過于這首辛棄疾的這首《青玉案?元夕》。

東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。

寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動(dòng)，壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。

眾里尋它千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。

元宵佳節(jié)，燈籠、月華，銀光流瀉的長街上，豪華馬車上不時(shí)步下頭頂步搖、衣袂飄香的妙齡女子。

上闕盡情渲染了正月十五的晚上，滿城燈火、火樹銀花，達(dá)官貴人與平民百姓載歌載舞、盡情狂歡的景象。

下闕描寫了一對(duì)戀人不知不覺走散了，男的穿梭人群，在面前走過的一撥又一撥美女中仔細(xì)辨認(rèn)，突然回頭，看到了那在燈火闌珊處獨(dú)自站著的戀人，喜從心頭來。

熱鬧非凡的背景下，美人躑躅在忽明忽暗的燈火斑駁處，這反襯的意境著實(shí)出世脫俗。

就如辛棄疾的清白作風(fēng)，遺世獨(dú)立。

元宵節(jié)寄托了人們美好的愿望，留下的佳話當(dāng)然數(shù)不勝數(shù)。

元宵節(jié)主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。

“吃湯圓”的習(xí)俗始于宋朝，又名元宵、圓子、乳糖元子，生意人還美其名曰“元寶”，

北方“滾”元宵，南方“包”湯圓，皆取和和美美，紅紅火火之意。

此外，不少地方元宵節(jié)還增加了游龍燈、舞獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗等。

元宵節(jié)作為新年第一個(gè)月圓之夜，自是賞月的好時(shí)光。天文預(yù)報(bào)顯示，2021年元宵節(jié)的元宵月是“十五的月亮十六圓”，最圓時(shí)刻出現(xiàn)在27日。

待到元宵佳節(jié)時(shí)，唯愿：月色偏于今夜好，樂聲齊奏萬年歡。