李士金古代文學(xué)課堂教學(xué)改革生態(tài)述論 [1]
?????? ——有理想學(xué)習(xí)讓我們成為真正有高品位的人
?????? 陳思佳 李士金 陳美儒 陸文燕 丁萌春 耿鴻
摘 要:一、學(xué)術(shù)批評引入課堂,以批評袁行霈主編《中國文學(xué)史》為例,有學(xué)術(shù)價值;二、課堂教學(xué)改革生態(tài)實(shí)錄,保持學(xué)生文字原貌,具體形象生動,為學(xué)界研究中國高等教育現(xiàn)狀和歷史、學(xué)生學(xué)習(xí)心理等提供真實(shí)史料;三、以傳承圣賢文化弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,體現(xiàn)高等教育之本質(zhì)目的。?
關(guān)鍵詞:教學(xué)改革 生態(tài) 圣賢文化
學(xué)術(shù)批評引入課堂:以批評袁行霈主編中國文學(xué)史為例
?袁編云:“如《逍遙游》前半部分,不惜筆墨,用大量寓言、重言鋪張渲染”“《逍遙游》前半部分”“用大量寓言、重言鋪張渲染”,與文本內(nèi)容一致嗎?尤其是說“大量”“重言”,袁編能否找出“大量”來嗎?袁編云:“《莊子》結(jié)構(gòu)線索上的模糊隱秘,并不意味著文章結(jié)構(gòu)缺乏內(nèi)在聯(lián)系,而是深邃的思想和濃郁的情感貫注于行文之中,形成一條紐帶, 把看似斷斷續(xù)續(xù)的孤立的寓言與寓言之間,段與段之間聯(lián)結(jié)在一起,融為一個有機(jī)體?!鄙衔碾x開《逍遙游》大言《莊子》結(jié)構(gòu)線索“模糊隱秘”,“看似斷斷續(xù)續(xù)的孤立的寓言與寓言”云云,顯然與《莊子》具體文本實(shí)際越來越遠(yuǎn)。袁編云:“《逍遙游》的主題是追求一種“無待”的精神自由的逍遙境界。文章先為主題作鋪墊,然后是主題的闡發(fā),最后結(jié)束在至人游于無何有之鄉(xiāng)的裊裊余音之中?!?[2] 從袁編花哨之語即可知其沒有正確理解《逍遙游》的主旨。逍遙游的最大特點(diǎn)就是“無待”,不存在袁編所謂“無待”的精神自由的逍遙境界。袁編的“出新”之處是:“有待逍遙來陪襯、烘托至人的無待逍遙?!痹幷J(rèn)為《逍遙游》中有兩種“逍遙”,一是“有待逍遙”,二是“無待逍遙”。完全是誤讀誤解。“至人無己,神人無功,圣人無名”即是逍遙游也。袁編空論《莊子》內(nèi)篇其它六篇,“明確的內(nèi)在主旨”,“完全避開邏輯推理下判斷”,“以抒情詩般的寓言作結(jié)”,既文理不通,也與文本實(shí)際情況不符。2015年,李秀華發(fā)表“袁編《中國文學(xué)史》教材研究綜述”一文。該文云:王萬嶺發(fā)表《袁行霈先生主編(中國文學(xué)史)對戲曲形成的論述存在問題》一文,認(rèn)為袁編《文學(xué)史》的論述混淆“戲劇”與“戲曲”的種屬概念關(guān)系,誤以種概念“戲劇”代稱屬概念“戲曲”,還直接用“宋代院本”概述宋代所有與戲劇表演有關(guān)的各種伎藝,會給讀者形成院本產(chǎn)生于宋代的錯誤認(rèn)識,使用“唐代變文、說唱諸宮調(diào)”的表述語句,會讓讀者產(chǎn)生唐代就已經(jīng)出現(xiàn)“說唱諸官調(diào)”的錯覺,文中“宋金對峙,南北阻隔,便出現(xiàn)了雜劇和南戲兩種類型……分別在南方和北方臻于成熟”這樣的表述顛倒了雜劇和南戲產(chǎn)生的地理位置,錯誤性質(zhì)較嚴(yán)重。[3]
老師頻頻點(diǎn)頭和不斷的眼神示意讓我有了很大的信心
轉(zhuǎn)眼一個學(xué)期已經(jīng)過去了三分之二,古代文學(xué)史課也快結(jié)束了?;叵肫疬@幾個月的學(xué)習(xí),有收獲也有困惑,有贊成老師的地方也有產(chǎn)生分歧的地方。記得這學(xué)期第一節(jié)文學(xué)史課,一位留著長長胡子和藹可親的“老爺爺”走進(jìn)了教室,我的內(nèi)心是激動的。以前在學(xué)校遇到李老師幾次,沒想到這個學(xué)期成為了我們的老師。對于這學(xué)期的古代文學(xué)史我是充滿期待的。在第一節(jié)課上,李老師說“我們要對古代文學(xué)感興趣”,還要“學(xué)會學(xué)習(xí),有科學(xué)的方法”。那什么是科學(xué)的方法呢?緊接著老師又提出了要提高十大能力(閱讀能力、選擇能力、判斷能力、思維能力、創(chuàng)新能力……)當(dāng)時我感到有點(diǎn)疑惑,不知道這一學(xué)期的課會怎么上。但是我記住了一句話“有理想的學(xué)習(xí)讓我們成為一個真正有價值的高品位的人”。第一節(jié)下課前,老師給每個人都布置了任務(wù),主要是一個人負(fù)責(zé)一章內(nèi)容,有計(jì)劃有合作的制作課件,給大家講解。之前上過的課,也有老師讓我們制作PPT上臺講,這也沒什么,不過是一節(jié)課挪十分鐘出來給學(xué)生講,然后老師接著再講??墒请S著第二次課,第三次課……我發(fā)現(xiàn),李老師是講課堂完完全全地交給了學(xué)生,一堂課大概可以講八到十個同學(xué),時間很趕,老師只能在兩個同學(xué)上下講臺的間隙時間里給與點(diǎn)評。當(dāng)時我不明白老師的良苦用心,甚至心里有點(diǎn)怨氣:這樣一學(xué)期能學(xué)到什么呀。直到看到每一位同學(xué)精致的課件,充實(shí)的內(nèi)容以及精彩的演講,我才明白老師的用意。最大的收獲應(yīng)該是自己準(zhǔn)備講課的過程了,我一共負(fù)責(zé)了兩部分內(nèi)容,一是蘇軾的詞,另一個是洪昇的《長生殿》。準(zhǔn)備的過程是痛苦但又快樂的。痛苦的是不能照著書上講,資料什么的都得自己去找,快樂是因?yàn)樵谒鸭Y料的過程中學(xué)到了知識,提高了自己的能力。其次,是關(guān)于上臺講課。當(dāng)時準(zhǔn)備了好久,稿子背了一遍又一遍,生怕自己忘記了,但是講的過程中老師頻頻點(diǎn)頭和不斷的眼神示意讓我有了很大的信心,雖然講課有點(diǎn)瑕疵,但是一次比一次好就是進(jìn)步了。但在這個過程中,我發(fā)現(xiàn)了一個問題,就是由于時間有限,老師想讓每個同學(xué)都能有兩次上臺的機(jī)會,所以時間很趕,有幾位同學(xué)講課照本宣科都被打斷,她們準(zhǔn)備的內(nèi)容也不能很好的被展示。但站在全班的立場上,老師這么做也是出于無奈。有理想的學(xué)習(xí),讓我成為一個真正的有價值的高品位的人。在學(xué)習(xí)的道路上,我們永不停止。(文學(xué)院1303班 陳思佳011301109)
能體驗(yàn)到這樣的課堂是我覺得十分幸運(yùn)的事情
?1、老師引領(lǐng)課堂,多講一些,老師的知識量和見解要比學(xué)生更多,而且更深刻。2、因材施教,因?qū)W生的不同給予不同的方法。3、老師 知識廣博,教學(xué)認(rèn)真。(耿鴻)課堂教學(xué)方面,讓學(xué)生走上講臺講課的方式很新穎,這樣做能讓同學(xué)都參與到課堂教學(xué)中來,從而培養(yǎng)大家口頭表達(dá)能力、閱讀理解能力等各方面能力。(丁萌春201301013)李士金老師的教學(xué)方法有非常明顯的好處,那就是鍛煉了我們實(shí)際授課的能力,因?yàn)槲覀円呀?jīng)處在大三下學(xué)期將要接觸實(shí)習(xí)崗位的階段,我們現(xiàn)在需要積累實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn),而不是一味地聽老師傳授他的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),只有實(shí)踐才能檢驗(yàn)真理,紙上談兵四年不如親自上陣一學(xué)期。在李老師的帶領(lǐng)下我也有了上臺授課的經(jīng)驗(yàn),通過這些經(jīng)驗(yàn)我很快發(fā)現(xiàn)了自己的不足,比如緊張,照本宣科等毛病。(陸文燕)一學(xué)期的古代文學(xué)史的課就快接近尾聲,老師所用的新型的教學(xué)方式是讓我十分印象深刻的。傳統(tǒng)的老師講學(xué)生聽的方式變成了學(xué)生講,老師與剩下的學(xué)生一起聽。這樣的方式對我們這樣的師范生來說是有十分直接的好處的——鍛煉掌握講臺的能力,提升講課技能,為以后成為一位更好的老師做準(zhǔn)備。當(dāng)然,在準(zhǔn)備上好一節(jié)課之前所需要做的事是很多的,比如查找資料、收集資料、整理資料、做PPT、組織語言等等,伴隨著這些事情的完成我們也將鍛煉自己的各項(xiàng)能力(十大能力)。老師說的沒錯,人生的路那么長,要做好事情就必須培養(yǎng)好自己的能力,有了能力還用怕做不好事情?不過也正因?yàn)槭且郧暗睦蠋熕鶝]有用過的新的教學(xué)方式,有某些同學(xué)不予認(rèn)可也是正常的,就像總會有人對新事物持有懷疑態(tài)度一樣的道理。相信老師有一個寬廣的胸懷,不因?yàn)閭€別學(xué)生的不認(rèn)可而傷心。李老師對同學(xué)們發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心以及為教育事業(yè)奉獻(xiàn)的熱情是大家有目共睹的。不過萬事萬物都有正反兩面,這樣的新的教學(xué)方式也同樣。每位同學(xué)都有自己的講課任務(wù),當(dāng)完成了自己的講課任務(wù)之后就會有一種懈怠感,覺得自己的任務(wù)完成了,接下來的課堂中可能會聽課聽得比較隨便。不過大學(xué)里沒有高中時嚴(yán)格的管束,學(xué)生自覺性變差也是不可避免的事情??偟膩碚f,能體驗(yàn)到這樣的課堂是我覺得十分幸運(yùn)的事情,希望老師的學(xué)子以后都能有所建樹。(陳美儒)
?結(jié)束語:擔(dān)負(fù)起傳承圣賢文化之神圣歷史使命
文化傳承關(guān)系千家萬戶的生活質(zhì)量,千家萬戶多不知之,考試分?jǐn)?shù)關(guān)系千家萬戶的生活,則人人皆知。許多人只看現(xiàn)象,抓不住本質(zhì),受騙受害而不知因果關(guān)聯(lián)也。那么,考試是深淵還是希望?![4]我們要多傾聽沒有出臺的中學(xué)生聲音。至于高考數(shù)學(xué)考試的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),至于在考試中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中考試,至于對考試的一點(diǎn)辯證看法,至于怎樣讓學(xué)生考得更好而不影響素質(zhì)能力的提高等等問題,無一不與文化傳承有內(nèi)在聯(lián)系。我們談?wù)摿藷o數(shù)的“反思和建議”,卻無法改變?yōu)榭荚囘M(jìn)行題海戰(zhàn)術(shù)的現(xiàn)狀。比如中學(xué)的“文言文教學(xué)”往往很少用大量的閱讀實(shí)踐來提高學(xué)生的文言閱讀水平。一旦學(xué)生做錯了某題作業(yè),便如大禍臨頭,有的老師是這樣規(guī)定的:寫錯了一個字,重復(fù)寫50遍,甚至100遍。這樣的作業(yè)如何不讓學(xué)生厭煩和害怕語文呢![5]殺人者并非全用看得見的武器,精神的殘害對人類社會生活的危害更大。

?參考文獻(xiàn):?
[1]致謝:本課堂教學(xué)改革得到淮陰師范學(xué)院朱漢清、周桂峰、施軍、趙宜江、周平、李相銀、許芳紅、楊穎、陳年高、孫義清、陳華東、趙科印、李建業(yè)等各級領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和幫助。受到江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地基金資助(2015ZSJD010),江蘇高校品牌專業(yè)建設(shè)工程項(xiàng)目資(PPZY2015C205)。
[2]袁行霈主編《中國文學(xué)史》第一卷,高等教育出版社,2014年5月第三版,第100-101頁。?
[3]李秀華:袁編《中國文學(xué)史》教材研究綜述,《教書育人(高教論壇)》 2015年12期。?
[4]李士金著《走向?qū)W習(xí)自由王國——獻(xiàn)給中國青少年一代》,中國文聯(lián)出版社,2000年版,第142-162頁。?
[5]李士金著《關(guān)于中小學(xué)語文教育教學(xué)的實(shí)踐和理論思考》,線裝書局,2017版,第8-9頁。