本章內(nèi)容框架:

14-1 ? 幸福的人才能得到未來
一、正向情感偏移(postive Mood offset)
一個(gè)推論:幸福感很可能是進(jìn)化帶來的結(jié)果,是人類繁衍生息的必備技能。心理學(xué)家和社會學(xué)家們給這種現(xiàn)象起了個(gè)名字,叫做“正向情感偏移”。
對于正向情感偏移最直接的解釋是——幸福是一種基因優(yōu)勢,幸福的能力把我們從過去的非洲大草原帶到了現(xiàn)代社會,我們中的大多數(shù)人都是偏幸福那一類人的后代。
幸福的能力會變得越來越重要。幸福不僅僅帶我們來到現(xiàn)在,幸福會帶我們?nèi)ノ磥恚腋J亲钪匾母偁幜Α?br>
二、幸福是可以修煉的

幸福是一種基因、環(huán)境和行為三者的結(jié)合? ,每個(gè)人都有幸?;颍?0%),環(huán)境因素并沒有我們想得那么重要(10%),幸福更多是一種幸福的行為(40%)。 每個(gè)人都可以通過學(xué)習(xí)幸福的行動活得更幸福。所以,只要你持續(xù)做一些行為練習(xí),就能顯著提高自己的幸福感。
幸福不是幸福的知識,幸福是幸福的行動。
賽利格曼在試驗(yàn)中提供的10條幸福策略:
1、受到了他人的幫助,感受到了別人對自己的關(guān)心或愛
2、對別人做出了善意的舉動,幫助了他人,做了善事
3、很愉快地跟朋友在一起
4、品味到了生活中的美好時(shí)刻,比如看到了一個(gè)美麗的景色,吃了美味的食物
5、做了自己感興趣的事,比如看電影,聽音樂,畫畫,外出游玩等
6、做了對身心有益的事情,如跑步、瑜伽、冥想等。
7、全心全意投入到一項(xiàng)活動中,感覺廢寢忘食
8、完成了一項(xiàng)重要的事情
9、反思了一些事情,感到了自我的成長
10、找到了人生目標(biāo)和意義,對未來充滿希望

14-2 ?一個(gè)幸福公式,測測自己
一、什么是幸福?
有很多很多定義——亞里士多德似乎認(rèn)為, 幸福就是追尋有意義的生活 。而與他同時(shí)代的哲學(xué)家安提西尼則認(rèn)為, 幸福是享樂 。
在東方的傳統(tǒng)哲學(xué)中,幸福則被放在一個(gè)不那么重要的位置——無論是儒家的“?安身立命、齊家治國?”之后的“?后天下之樂而樂?”,還是佛家的“究竟涅槃”后的“?解脫?”,幸福似乎是一種副產(chǎn)品。而也許最接近的,是莊子筆下的“?逍遙??”了吧。
從積極心理學(xué)的角度,?幸福是快樂和意義的交集?,是一種可以通過行動來獲得的好狀態(tài)(Well?Being)。實(shí)驗(yàn)證明,幸福的體驗(yàn)的確是一種好人生的副產(chǎn)品,?以幸福為人生最高目標(biāo)的生活?(幸福唯一策略)?并不會讓你更幸福。?單一的幸福行動并不會讓你更幸福,分析幸福也不會讓你更
哈佛大學(xué)的講師泰勒·本·沙哈爾:幸福=快樂+意義
所謂“快樂”,其實(shí)就是短期的、當(dāng)下的一些令自我很愉悅的感受;而“意義”是長期的對他人和社會的一種價(jià)值感。
二、如果把快樂和意義作為2個(gè)要素,你可以把人群分成4中類型:自我實(shí)現(xiàn)型、盲目奔波型、享樂主義型、虛無主義型。

1、自我實(shí)現(xiàn)型,這群人既關(guān)注未來的意義和價(jià)值,也關(guān)注當(dāng)下的快樂和體驗(yàn)。有意義也很快樂。
2、忙碌奔波型,追尋意義,但是常常忘記當(dāng)下的快樂。
3、享樂主義型,關(guān)注當(dāng)下,卻不太關(guān)注未來的意義,面臨的最大問題是倦怠和無意義感
4、虛無主義者,對未來沒有信心,對現(xiàn)在也無能為力,陷入一種“習(xí)得性無助”的生活里去,即因?yàn)橹貜?fù)的失敗或懲罰而造成的聽任擺布的行為。如果你長期虛無主義,那么抑郁、焦慮就離你不遠(yuǎn)了。
三、如何定位自己是哪個(gè)類型的呢?——幸福筆記法
你可以回想一下,上周你做過印象最深刻的關(guān)于幸福的5件事,給它們的意義感和快樂程度分別打分,看看單獨(dú)的分?jǐn)?shù)是多少?你也可以把總分加起來,看看你上周獲得的幸福和意義的總分是多少?很快你就會知道自己是屬于哪個(gè)類型。
四、定位之后做什么呢?——幸福維生素
1、忙碌奔波型:與自己約會
對于忙碌奔波型,增加目標(biāo)達(dá)成過程中的快樂是很有幫助的。
你不妨試試和自己約一個(gè)會:把自己當(dāng)成是一位貴客,正兒八經(jīng)的在日程表上面填上一個(gè)約會時(shí)間,推掉所有的工作和邀約,暫時(shí)忘記苦大仇深和宏偉的目標(biāo),用自己最享受的方式過一段時(shí)間——可以是聽聽音樂、讀讀書,或做一些無用又有趣的事情,享受獨(dú)處或者跟你喜歡的人待在一起……總之,就是要正確地浪費(fèi)掉這段時(shí)間。
當(dāng)然,這個(gè)練習(xí)進(jìn)一步拓展開來,就是給自己的禮物,給自己的體驗(yàn)??傊?把自己當(dāng)成人生中很重要的人。
2、享樂主義型: 意義鍍金術(shù)
對于享樂主義型,要增加意義。但是,千萬不要從什么“發(fā)現(xiàn)夢想和激情”這種意義界最高難度的事開始。從小事開始,比如多做點(diǎn)善事,多幫幫別人,多參加一些公益活動。
找到一個(gè)自己感興趣的領(lǐng)域,持續(xù)地投入一小段時(shí)間,也可以開始培養(yǎng)一個(gè)最小的好習(xí)慣。
3、虛無主義者:動機(jī)檢索
對于虛無主義者來說,你可以選擇“加快樂”或者“加意義”中任何一條路徑作為啟動。不過,其實(shí)世界上沒有真正徹底的虛無主義者,至少在讀這個(gè)專欄的時(shí)候,你就不是。
你不妨嘗試一下,做“動機(jī)檢索”。什么叫動機(jī)檢索呢?——問問自己,是什么在推動你讀這個(gè)專欄,并且讀到這一篇的?無論這個(gè)力量是好奇、成就感,還是對自己的期待,就從這個(gè)地方開始努力下去。
細(xì)小的、讓你幸福的事情,就是你人生的火苗。?關(guān)鍵是要持續(xù)地為這個(gè)火加柴,慢慢地把它變成一個(gè)真正能夠燃燒你人生的燎原大火。
4、自我實(shí)現(xiàn)者:努力更幸福
對于“自我實(shí)現(xiàn)者”,你可以更幸福!你可以把問題從 “我怎么樣才能算幸福呢?”改成“我如何才可以更幸福呢?”在“幸福筆記”里回顧上一周的5件事,然后問問自己有哪些是希望增加更多快樂的,有哪些是希望增加更多意義的,有哪些事可以多做,有哪些事可以少做。
總之——通過“加意義”和“加快樂”,每個(gè)人都可以更幸福。
14-3 80%的人都踩過的3個(gè)幸福誤區(qū)

誤區(qū)一:把幸福當(dāng)人生目標(biāo)
追求幸福的確會讓人更加幸?!且x對姿勢。心理學(xué)家芭芭拉·弗雷德里克森區(qū)分出2種不同的方式:
幸福優(yōu)先策略:?優(yōu)先把可能讓自己幸福的事情安排在生活中,關(guān)注點(diǎn)在“安排生活”,幸福是隨之而來的概率事件。
幸福唯一策略:?認(rèn)為幸福是生活唯一和最高意義的目標(biāo),關(guān)注點(diǎn)在“幸福的感受”本身。
誤區(qū)二:重復(fù)過去的幸福
我們的大腦具有很強(qiáng)的適應(yīng)能力,幸福的事情反復(fù)做,邊際效應(yīng)會迅速降低,幸福感就會銳減。
怎樣應(yīng)對大腦的這種適應(yīng)能力呢?
幸福雞尾酒是個(gè)好策略。幸福雞尾酒就是指多學(xué)習(xí)幾種不同的幸福方法,并且隔斷時(shí)間給自己來一杯多元化幸福,不斷地帶來新鮮感。
羅素說:參差多態(tài),乃人類幸福之本源。
誤區(qū)三:分析幸福
咨詢師很早就發(fā)現(xiàn),把傷心的事情寫下來會降低負(fù)面情緒,這是一種重要的抗抑郁的手段。不過你可能不知道—— 把幸福的事寫下來也會降低幸福感。
如果你希望自己更加幸福,請一定記得這個(gè)結(jié)論:分析痛苦,品味幸福。
英國作家切斯特頓說,“幸福猶如宗教,是一種神秘的東西,永遠(yuǎn)不要對它加以理性的闡釋”