知行合一與刻意練習(xí)

? ? ? 何為知行合一，就是明朝王陽明提出來的，即謂認(rèn)識事物的道理與在現(xiàn)實中運(yùn)用此道理，是密不可分的一回事

它是指思維和行動的統(tǒng)一，并沒有把知和行分開兩節(jié)，知行是統(tǒng)一的，因為知中有行，行中有知，知行是會同步發(fā)生的。

? ? 大部分人對知行合一的誤區(qū)就是，先知而后行，先去提到認(rèn)知再去實踐，這樣其實就是把知和行分開，實際上知行是同步的? 行中有知。在實踐，行動中你也會提升你的認(rèn)知，你對這客觀事實的認(rèn)識和了解。譬如，很多人在游泳的時候都是不會的，是在一次又一次的失敗中，才慢慢摸索自學(xué)到如何游泳，這不就是行和知的同步嗎？很多人不會先買一本書去學(xué)習(xí)如何游泳，怎么泳，他們是在實踐中慢慢豐富了大腦對如何游泳的概念，慢慢提升認(rèn)知的。

? ? ? 很多人做不到知行合一的關(guān)鍵因素就是缺乏行動，前段日子 我朋友拉我進(jìn)去總裁班學(xué)習(xí)，講如何弄爆品，講商業(yè)戰(zhàn)略，如何融資balabala一大堆。一天課程結(jié)束后，助教都讓我們在群上總結(jié)分享，但很大一部分人，他們并沒有分享自己學(xué)習(xí)到的內(nèi)容。想想連這樣一個總結(jié)都沒做到， 記憶印象理解不夠深刻，又怎么會實踐做到呢！

? ? 知行合一的本質(zhì)其實就是不斷的行，在一次又一次的行動中，得到良性反饋 從而提升自己認(rèn)知，再進(jìn)一步加強(qiáng)知行的統(tǒng)一。

? ? ? 刻意練習(xí)是美國心理學(xué)家艾利克森提出來的，用一句話概括就是“有目的并專注的進(jìn)行系統(tǒng)的練習(xí)”，系統(tǒng)的練習(xí)是要有反饋機(jī)制和跳出舒適區(qū)為前提。

? ? ? 關(guān)于心理表征，真正的高手都是經(jīng)過不斷的刻意練習(xí)，從而建立許多心理表征的人。心理表征其實是一個人對某一件東西的概念。譬如，一說期貨，我可能還以為是什么貨物，你就已經(jīng)想到黃金，原油這些，這就是心理表征。我沒有對期貨，建立起一個個概念。 而高手是經(jīng)過不斷練習(xí)，腦中建立了許許多多心理表征。

? ? 神經(jīng)性的角度看，刻意練習(xí)和知行合一都是以終為始，都是需要練習(xí)，在神經(jīng)科學(xué)上看，其實就是不斷的練習(xí)，讓我們神經(jīng)元與另一個神經(jīng)元的連接更加緊密，加快這些神經(jīng)元的連接的穩(wěn)定性。老師一說...你馬上反應(yīng)過來，甚至不需要思考，這就是神經(jīng)元之間穩(wěn)定性和高效連接。

? 給我們的啟示

? ? 現(xiàn)狀，大部分人學(xué)習(xí)過后缺少練習(xí)，這樣神經(jīng)元與神經(jīng)元之間的連接，慢慢變得越來越脆弱，自然你也不記得對于概念與概念間的關(guān)系，又怎能談實踐。正如賣炭翁所言，“無他唯熟爾”

? ? ? 應(yīng)用，刻意練習(xí)應(yīng)用很廣泛，它是指一種練習(xí)方式，你用不用這種練習(xí)方式取決于你。駕駛，英語，寫作都可以利用到刻意練習(xí)

? ? 失敗，失敗并不是毫無意義，它是讓你建立有效的心理表征，當(dāng)你建立這個心理表征后，關(guān)注練習(xí)本身，你慢慢失敗頻率也就少了。

? ? 知行合一告訴我們，知行是同步，不能被學(xué)習(xí)綁架，一直學(xué)習(xí)而不踐行。我身邊就有太多人，光停了在知道上，而沒做到。所以，知道后馬上去行動，或者直接去干，別想那么多。太過在意條條框框，很難干成大事。

? 對于大部分人來說，往往是缺少一種說干就干的勇氣

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