作者：克里斯坦森。他曾經(jīng)寫過一本風(fēng)靡全球的名著《創(chuàng)新者的窘境》，它指導(dǎo)了中國的互聯(lián)網(wǎng)視野，就是中國包括360的周鴻祎、李彥宏這些人，阿里巴巴的馬云，他們?cè)诤芏鄨龊隙紩?huì)提到這本書。而且《創(chuàng)新者的窘境》也影響到了美國的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展。

為什么研究創(chuàng)新的人，怎么會(huì)突然寫了這么一本書呢？因?yàn)樗昧税┌Y。他得了癌癥之后，覺得自己的人生已經(jīng)時(shí)日無多了，他就想我要給哈佛的學(xué)生留下一些什么樣的東西？所以他就把自己所掌握的所有商業(yè)的知識(shí)拿出來分析人生。他說我們用商業(yè)的知識(shí)分析了那么多的生意，有的成功了，有很多是有原理的。那么這些原理既然在商業(yè)領(lǐng)域可以成功，在人生的領(lǐng)域應(yīng)該也應(yīng)該能夠成功。所以他就全部是用原理來分析人生。

這本書最有意思的就是，他都是先給你講一個(gè)商業(yè)案例，然后通過這個(gè)商業(yè)案例給你講一個(gè)商業(yè)原理。通過這個(gè)商業(yè)原理告訴你，人生當(dāng)中你應(yīng)該怎么做，所以特別棒。他把人生分成了三塊，如果你希望讓自己的人生變得成功的話，有三塊很重要。第一塊就是你要有一個(gè)成功的事業(yè)。第二個(gè)，你要有很好的家庭和朋友的系統(tǒng)，就你需要有家人和友誼的支撐。第三塊就是你要保持正直。有很多人有事業(yè)、有朋友、有家人，但他犯罪。一個(gè)小小的犯罪就可能會(huì)導(dǎo)致你前面所有的東西都沒有了。所以最后一條叫作如何一直保持正直。只要在這三方面你能夠保持成功，你的人生就會(huì)是一個(gè)值得去擁有的人生。

開篇的序言的名字：能飛是因?yàn)橛杏鹈珕幔烤褪钱?dāng)我們?nèi)丝吹进B在飛的時(shí)候，很多人就會(huì)想說，那我如果披上這個(gè)羽毛是不是也可以飛呢？于是就有很多人真的做了這樣的事兒，摔死了。原因是什么？是因?yàn)樗]有掌握這個(gè)鳥為什么能飛的原理。這就是原理的重要性，你不能只看表象，你要看原理。

首先第一塊，怎么樣保證事業(yè)的成功？在做事業(yè)的成功的方面，我們先要解釋一個(gè)問題，就是什么是戰(zhàn)略？你的人生有沒有戰(zhàn)略？戰(zhàn)略是由兩樣?xùn)|西構(gòu)成的，第一個(gè)是你的目標(biāo)。戰(zhàn)略不僅僅是目標(biāo)，但是必須得有目標(biāo)。第二個(gè)就是你將如何去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。把這兩個(gè)東西結(jié)合起來，這才叫作戰(zhàn)略。

首先我們來解決目標(biāo)的問題，你希不希望自己能夠擁有一個(gè)能夠給你帶來真正激發(fā)良好動(dòng)力的工作？我相信這是很多人都所渴望的。但是有大量的人，包括克里斯坦森，他在參加校友聚會(huì)的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)，很多校友在畢業(yè)的時(shí)候，他其實(shí)他的理想是做一個(gè)什么樣的人。他想做一個(gè)文學(xué)家，做一個(gè)演藝明星，做一個(gè)哲學(xué)家。但是對(duì)不起，他們一畢業(yè)都跑去賺錢了。都跑去做基金，做私募，做廣告，去賺錢了。他們當(dāng)時(shí)的借口是什么呢？是說等我先賺夠了錢，我再回來做我想干的事。沒有想到在經(jīng)過了30年、40年以后，再聚會(huì)的時(shí)候，這些人還在做那些他認(rèn)為不得不做的事，他根本沒有去做那些他真正想做的事。因?yàn)閺囊婚_始，他們選擇的目標(biāo)就不是一個(gè)能夠給他帶來內(nèi)在動(dòng)力，能夠激勵(lì)他的目標(biāo)。當(dāng)你認(rèn)為上班需要有用的時(shí)候，請(qǐng)問上班這件事還好玩嗎？上班這件事就被割裂了，被你從人生當(dāng)中割裂出來了，上班變成了一個(gè)不得已得去從事的事。我得上班，因?yàn)槲乙獟赀@個(gè)錢。所以我們的人生就會(huì)變得特別的沒勁。因此在這個(gè)地方，克里斯坦森引發(fā)的這個(gè)理論叫作動(dòng)因理論，什么叫動(dòng)因理論呢？就是什么才能夠真正的激勵(lì)一個(gè)人？我們過去總覺得說激勵(lì)是很重要的。我們員工干了活，我們給員工發(fā)錢，不斷地發(fā)錢。但是有一個(gè)實(shí)驗(yàn)是這樣，他給兩組小孩。兩組小孩子就玩拼圖，就在那玩拼圖。這組小孩就自己玩就好了，然后這組小孩只要拼出來一副，就給他獎(jiǎng)勵(lì)一美元，拼出來一副就獎(jiǎng)勵(lì)一美元。然后到了下午3:00，老師說好，結(jié)束了。咱們現(xiàn)在上課的時(shí)間結(jié)束了。結(jié)束了以后的結(jié)果怎么樣？就是那個(gè)給一美元的那一組，一說結(jié)束，轉(zhuǎn)身就走了，就不玩了。而那邊沒有給過錢的小孩呢，會(huì)怎么樣？就一直在玩。因?yàn)樗麜?huì)覺得這事很有意思。所以比激勵(lì)理論更重要的是動(dòng)因理論。

什么叫動(dòng)因理論？就他做這個(gè)事有沒有發(fā)自內(nèi)心的愿望？那么哪些東西會(huì)給你帶來發(fā)自內(nèi)心的愿望呢？這里邊總結(jié)了幾點(diǎn)，一個(gè)叫作有挑戰(zhàn)性。你需要做一些能夠帶來挑戰(zhàn)性的事，這個(gè)會(huì)給你帶來動(dòng)力。第二個(gè)叫作獲得認(rèn)可，你在工作當(dāng)中，在學(xué)習(xí)當(dāng)中能夠獲得社會(huì)給你的正向反饋，讓你覺得好棒。第三個(gè)叫責(zé)任感，就你覺得你應(yīng)該做這樣的事，做這樣的事是對(duì)的。第四個(gè)就是在做這個(gè)事的時(shí)候，你能夠得到個(gè)人的成長，你的個(gè)人能夠不斷地得到成長。

如果你能夠找到一個(gè)你喜愛的工作，你會(huì)覺得這一生沒有一天在工作。

第二個(gè)要解決的問題是“在生活當(dāng)中雖然有了目標(biāo)，但你經(jīng)常會(huì)遇到更多的機(jī)會(huì)?！蹦惚热缯f你正在做讀書會(huì)，突然有人告訴你說，樊老師其實(shí)你可以轉(zhuǎn)向做藝術(shù)，咱們來做藝術(shù)品投資。這個(gè)事情也很重要，好大的風(fēng)口。要不要做呢？各位，這是不是人生當(dāng)中所遇到的誘惑？那么你要不要判斷你該不該做一件事，判斷你要不要岔開去抓住新的機(jī)會(huì)，還是放棄那個(gè)機(jī)會(huì)，咱們不能籠統(tǒng)地說放棄還是去做。人生其實(shí)是有很多偶然構(gòu)成的。如果沒有這些偶然事件的話，你的人生可能也不會(huì)走上既定的道路。

那到底哪些機(jī)會(huì)該抓住，哪些機(jī)會(huì)不該抓?。吭谶@個(gè)地方你需要學(xué)會(huì)一個(gè)理論，叫作發(fā)現(xiàn)驅(qū)動(dòng)計(jì)劃理論。什么叫發(fā)現(xiàn)驅(qū)動(dòng)計(jì)劃理論？能幫你做這些關(guān)鍵事情的人，是不是需要犧牲自己的利益來幫你呢？換句話說是不是因?yàn)橐獛椭阃瓿蛇@項(xiàng)工作？先要假設(shè)這些人都是無私的。同樣重要的是問問你自己，哪些假設(shè)條件需要被驗(yàn)證是真實(shí)的，你才會(huì)對(duì)選擇感到滿意？你做決策是根據(jù)外在的還是內(nèi)在的動(dòng)因？為什么你認(rèn)為這會(huì)是你自己喜歡的，你有什么證據(jù)來證明嗎？這一段話其實(shí)很重要在哪兒呢？就是在你做一個(gè)決策之前，你要問一下自己這段話。就是這個(gè)事能不能成功，它需要滿足哪些前提？這些前提都能夠存在，這件事才有成功的可能性。而如果這個(gè)前提里邊有一項(xiàng)是虛假的，這件事是成功不了！今后你人生當(dāng)中當(dāng)你遇到很多誘惑，你覺得這事我要不要去做的時(shí)候，你要問自己什么？這需要有哪些前提滿足才能夠?qū)崿F(xiàn)這件事，這些前提通過我的努力能不能實(shí)現(xiàn)，還是說它就只是一個(gè)虛假的前提？用這種方法來決策我們到底該不該去抓住這些機(jī)會(huì)，面對(duì)這種突發(fā)的機(jī)遇，這是我們做人生戰(zhàn)略的第二個(gè)大問題。

人生戰(zhàn)略的第三個(gè)問題就是，你的戰(zhàn)略需要和你的執(zhí)行相配合。很多地方都說我們有戰(zhàn)略，但問題就是這個(gè)戰(zhàn)略根本不執(zhí)行，為什么呢？因?yàn)槟阍趫?zhí)行層面根本沒有支持這個(gè)戰(zhàn)略。錯(cuò)位激勵(lì)，你所激勵(lì)的事和你想要的東西根本達(dá)不到。錯(cuò)位的激勵(lì)會(huì)導(dǎo)致人們不去做自己應(yīng)該去做的事情。我們?cè)谏钪泻芏噙@樣的事，就是你認(rèn)為你該做這樣的事情，但是你根本沒有為這件事情投入足夠的時(shí)間和精力。喬布斯是一個(gè)絕對(duì)戰(zhàn)略聚焦的人。他戰(zhàn)略上做這件事，他就在時(shí)間、資源上、能力上要分配足夠的東西到這件事情上。

回到我們的人生。我們的人生有沒有給自己要做的事做好足夠的配置？你比如說，你認(rèn)為你的人生，家庭很重要，那么你在家庭上面花時(shí)間了沒有？拿出更多的時(shí)間來做自己真正認(rèn)為有意義、有價(jià)值，該做的事，這就是配置。

總結(jié)事業(yè)成功三個(gè)人生的戰(zhàn)略：第一個(gè)就是找到一個(gè)能夠讓自己動(dòng)心的，能夠給自己帶來內(nèi)在激勵(lì)的目標(biāo)，這是動(dòng)因理論。第二個(gè)是面對(duì)取舍的時(shí)候，你要用發(fā)現(xiàn)驅(qū)動(dòng)計(jì)劃來問自己這個(gè)事的前提存不存在，來決定要不要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。第三個(gè)，一旦你確定了該做這個(gè)事，一定要分配給它足夠的時(shí)間。要分配給它足夠的時(shí)間、精力和資源，才能夠保證把你真的要做的這個(gè)事推進(jìn)下去。

第二部分，我們講到家庭和朋友。這里邊有一個(gè)很有意思的理論，叫好錢壞錢理論。當(dāng)你手上莫名其妙地突然多了很多錢以后，你發(fā)現(xiàn)你所做的事兒其實(shí)并不是你真正應(yīng)該做的事兒。你會(huì)揮霍這個(gè)東西，你反正有的是資源。當(dāng)他沒錢的時(shí)候，他做任何一件事，他所考慮的都是怎么樣是對(duì)的，怎么樣賺錢。有錢的公司甚至不考慮怎么樣是對(duì)，有錢的公司只考慮這事是不是按計(jì)劃在做，這就是大公司病。

這跟我們做家庭有什么關(guān)系呢？事實(shí)上就是我們?cè)谏町?dāng)中其實(shí)經(jīng)常會(huì)忽略掉對(duì)家庭的投資，原因是你可以揮霍掉家人對(duì)你的縱容。有時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)你對(duì)家里的時(shí)間投入是最少的，原因是因?yàn)榧依锶瞬缓?。家里人知道你忙，家里人可以理解你。所以?dǎo)致你和家的關(guān)系變得越來越遠(yuǎn)。在這個(gè)地方有著更多的感情，反倒會(huì)導(dǎo)致這個(gè)家出現(xiàn)更多的裂痕。所以家里邊既有感情也就有傷害，這跟好錢壞錢理論是一回事。

我們到底給家里邊人投資了一些什么東西？一個(gè)孩子的的智力發(fā)育跟什么相關(guān)呢？就跟他在嬰兒時(shí)期所收到的詞匯量是相關(guān)的。所以在美國，很多富人家的小孩測智商比窮人家的小孩更笨，原因是什么？因?yàn)楦F人有很多時(shí)間陪孩子，他們跟孩子講很多的詞兒。而且一定要講足夠復(fù)雜的成年人的詞匯，千萬不要講那種小孩的話，小孩的話會(huì)使得這個(gè)單詞量下降很多。所以當(dāng)你每天都比別的家庭，跟那個(gè)孩子多講了一兩千個(gè)詞匯的話，累積下來。小孩在出生的頭三年里邊，能夠聽到4800萬個(gè)單詞的孩子，這些人比那些聽過1300多萬個(gè)單詞的孩子，大腦里的多了3.7倍良好的潤滑的連接，而且能夠促使細(xì)胞呈指數(shù)倍的增長。通過與多達(dá)一萬個(gè)突觸的連接，每個(gè)腦細(xì)胞可以與其他數(shù)百個(gè)細(xì)胞連接。也就是說接觸大量談話的孩子，幾乎擁有了不可估量的認(rèn)知優(yōu)勢。你最應(yīng)該投資的地方在你的家里邊，你應(yīng)給家里邊投入足夠的時(shí)間和精力。

那么這里邊有一個(gè)最有意思的案例，就是他說奶昔是被雇來干什么的？拿著問卷問，您覺得需要再加更多的果粒嗎？您覺得果粒大顆一點(diǎn)好不好？您覺得濃還是淡？做了很多這樣的研究，不斷地調(diào)整那個(gè)奶昔的口味、口感。結(jié)果最后發(fā)現(xiàn)對(duì)奶昔的銷量影響不大，T最重要的原因是因?yàn)榉奖?。每次來買奶昔的很少，有好幾個(gè)人都是一個(gè)人，他的辦法是買完拿著就走，為什么呢？他要一邊開車一邊喝，作為早餐。曾經(jīng)雇過一個(gè)漢堡包，早餐一邊開車雇了一個(gè)漢堡包，結(jié)果弄的一身都臟兮兮的。雇奶昔不是因?yàn)樗目诟校?不是因?yàn)樗鼭膺€是稀。而是因?yàn)樗軌蝽旓?，而且一個(gè)手拿著就能夠開車，很方便，這才是人們雇一個(gè)奶昔的最重要的原因。因此你要想讓這個(gè)奶昔的銷量提高，你得想辦法在這件事上下功夫。轉(zhuǎn)頭就要問大家，你們家雇你來是干什么用的？你老公，你老婆要你，你作為一個(gè)老公，你到底是干什么的？所以很多男人在這件事上產(chǎn)生了誤解，就覺得養(yǎng)家糊口。很多男人說我把錢都交給你了還怎么樣，每次我還不就為了這個(gè)家。但是你要知道一個(gè)女人找到了一個(gè)男人，她的目標(biāo)絕對(duì)不僅僅是為了讓你給她錢。那樣她不如買個(gè)理財(cái)產(chǎn)品或者租房子。就是找到依靠了，她需要的是交流、談話、關(guān)心、情感支撐、理解、包容，共同面對(duì)生活中的不確定性。去解決孩子的各種各樣的問題，一塊參加家長會(huì)。這才是雇傭你做老公的最重要原因。你就是那杯要完成這件事的奶昔。所以從這個(gè)理論延伸出來，我們要好好地思考一下我們?cè)诩彝ギ?dāng)中的角色，我們?cè)诩依镞叺降壮袚?dān)的是怎么樣的角色？你難道真的就是一個(gè)印鈔機(jī)嗎？把這事想明白。

戴爾的理論。加工商是華碩，一開始內(nèi)存條、處理器。然后屏幕也可以外包，整機(jī)也都可以做了，你讓我們給你做整機(jī)的外包吧，又過了一年，華碩就出了自己的電腦。都一樣，我比它還便宜1000塊錢。戴爾就開始沒落。

不能什么事都外包。在家庭教育當(dāng)中父母是最重要的，父母的作用是所有人都不能夠替代。所以不要給孩子報(bào)什么早教班，孩子根本不需要早教老師，孩子需要就是跟你玩，孩子只需要跟父母在一起，他的大腦是成長最快的。因?yàn)樗軌驅(qū)W到很多東西，最重要的是能夠有安全感，能夠找到親密關(guān)系，這才是最重要的。教育一個(gè)孩子有哪些事是我們必須得做到的呢？三個(gè)東西，一個(gè)孩子的成長三個(gè)東西最重要。第一個(gè)叫作價(jià)值取向，這孩子認(rèn)為這事是對(duì)的，那事是錯(cuò)的，他有自己的價(jià)值取向。第二個(gè)是資源，就他學(xué)會(huì)了什么東西，有什么工具。第三個(gè)，他的應(yīng)用流程，就他處理任何問題的習(xí)慣性方法?！墩撜Z》怎么講的?？追蜃诱f看一個(gè)人怎么看呢？他叫“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉?！边@話什么意思呢？你要看一個(gè)人，你看看他做事的價(jià)值取向。他做事，這事干還是不干，你看他是通過什么途徑來干。他的處理問題的程序，你看他用什么東西在做，他的方法，他所擁有的資源。一個(gè)人還往哪藏？只要你把這三件事一看，這個(gè)人基本上就看明白了?，F(xiàn)在的教授們研究的教育一個(gè)孩子的三樣?xùn)|西，他的價(jià)值取向，他所掌握的知識(shí)，也就是資源，他的應(yīng)用程序。那么這三樣?xùn)|西都需要通過我們來交給他，而不是簡單地通過老師來教給他。

孩子去上學(xué)，去上學(xué)不是孩子們要完成的事，孩子們需要做的基本工作有兩項(xiàng)。第一是要獲得成功的感覺，第二是每天都會(huì)有朋友，這才是孩子上學(xué)的最主要的原因。但是現(xiàn)在我們很多學(xué)校在第一條上是做錯(cuò)的，我們整天讓孩子沒有成就感，讓孩子上學(xué)覺得不斷地受挫。所以反過來你發(fā)現(xiàn)，孩子如果不上學(xué)，他為什么要混上幫派？他為什么要在街上參加黑社會(huì)？他所得到的就這兩個(gè)東西，一個(gè)是團(tuán)隊(duì)，一個(gè)是成就感。孩子們只是自己準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)的時(shí)候，才能學(xué)到東西，而不是在我們準(zhǔn)備好教導(dǎo)他的時(shí)候，才能學(xué)到東西。所以不是說你準(zhǔn)備好了，我要給孩子上這課，上完這課我就可以走，不是。你應(yīng)該對(duì)孩子有足夠時(shí)間的陪伴，按孩子在需要知識(shí)的時(shí)候，需要能夠成長的時(shí)候。我經(jīng)常跟很多父母分享，我說不要怕孩子犯錯(cuò)，孩子犯錯(cuò)其實(shí)是學(xué)習(xí)的最好的機(jī)會(huì)。因?yàn)樵诤⒆臃稿e(cuò)的時(shí)候，父母最應(yīng)該表達(dá)的是關(guān)愛和理解。犯錯(cuò)的時(shí)候是建立友好關(guān)系的最好的機(jī)會(huì)，而不是教他怎么做的時(shí)候。而一旦你對(duì)他表現(xiàn)出了友好、理解、關(guān)心、同仇敵愾，孩子才能夠從這個(gè)錯(cuò)誤當(dāng)中找到更多可以改進(jìn)的地方，叫吃一塹長一智。孩子自己愿意去改變。因?yàn)楦改父憩F(xiàn)的同理心，表現(xiàn)了關(guān)愛。

另外一個(gè)教育的機(jī)會(huì)是什么時(shí)候？就是孩子做對(duì)事的時(shí)候。孩子做對(duì)事的時(shí)候才是幫他固定正確行為的最好機(jī)會(huì)，這時(shí)候你要告訴他這樣做是對(duì)的。這個(gè)行為叫作什么？這時(shí)候你才能夠讓孩子學(xué)會(huì)他的價(jià)值取向，學(xué)會(huì)他所掌握的資源，并且學(xué)會(huì)一定的應(yīng)用流程。讓孩子自己去經(jīng)歷、去學(xué)習(xí)，這就是翻轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)的內(nèi)容。就像克里斯坦森說，小的時(shí)候印象最深的，他的褲子破了，因?yàn)樗麄兗矣衅甙藗€(gè)小孩，他的媽媽就丟給他一根針，給他線，說縫上。他的媽媽根本沒有替他縫這個(gè)褲子，他媽媽只是坐在旁邊干她自己的活。這個(gè)老頭小時(shí)候他就自己拿針線穿了半天，穿起來，縫那個(gè)褲子。這個(gè)事情在他長大以后回憶起來，他會(huì)覺得好溫馨那個(gè)畫面。就是他媽媽沒有幫他縫褲子，他媽媽扔給他一根針，他學(xué)會(huì)了人生第一次縫自己的褲子。這就是父母給孩子的教育。父母給孩子的教育絕不僅僅是幫他干任何一件事，而是給他創(chuàng)造機(jī)會(huì)鍛煉他，讓他自己去經(jīng)歷。這些事如果你錯(cuò)過的話，那就真的錯(cuò)過了。

最后一條家庭文化。什么叫企業(yè)文化？企業(yè)文化就是一個(gè)企業(yè)出現(xiàn)一個(gè)事以后，所有人都會(huì)這樣去做，這叫企業(yè)文化。企業(yè)文化絕不僅僅是貼在墻上的口號(hào)，那個(gè)口號(hào)沒用。一個(gè)企業(yè)的人做事的行為方式一樣，這才叫作有企業(yè)文化。那么好，一個(gè)家庭的文化是什么？怎么樣去構(gòu)造我們家里的文化？我們家里的人遇到了同一件事，我們會(huì)怎么處理？各位可以反思一下，比如說你們家如果有人打碎了一個(gè)碗，你們家里怎么處理？父親會(huì)不會(huì)大喊大叫或者媽媽會(huì)不會(huì)責(zé)怪孩子，還是媽媽會(huì)寬容地問怎么樣， 傷到手了沒有。這就是不同的企業(yè)文化。所以當(dāng)父親大喊大叫，媽媽在責(zé)怪孩子，嘮叨孩子的時(shí)候，你以為這個(gè)孩子能學(xué)會(huì)什么？這個(gè)孩子也會(huì)學(xué)會(huì)抱怨父母，我不行，都怪我爸媽不行。他們倆就不行，所以導(dǎo)致我不行。這就叫作家庭的文化。當(dāng)一個(gè)家庭擁有著同樣的文化在處理各種各樣事情的時(shí)候，這個(gè)家才是一個(gè)有文化的家。我們家是不會(huì)因此而罵人的。我們要讓孩子溫柔但是有邊界，這是沒錯(cuò)的。但是溫柔很重要，要讓孩子感覺到安全感，這是一個(gè)家里的良好文化的方向。所以你需要拿出時(shí)間來教育孩子，幫他塑造價(jià)值觀，告訴他怎么做事，擁有自由。然后你還需要幫助孩子和配偶，我們?cè)诩依镞呉粔K打造一個(gè)家庭的文化。這是我們說的第二塊，就家庭和朋友。

最后一塊就是講如何保持正直。在如何保持正直這一塊，他講了一個(gè)特別有意思的案例，就是邊際成本的概念。這是克里斯坦森最有成就的一個(gè)理論。比如說網(wǎng)飛，大家知道Netflix。網(wǎng)飛是美國很有名的一個(gè)租賃DVD的公司，他們通過互聯(lián)網(wǎng)郵寄、租賃DVD。他們的老牌競爭對(duì)手叫作百事達(dá)，百事達(dá)就是在街上開店面的，開那種租賃錄像帶和DVD店面的。百事達(dá)是一個(gè)巨頭，這個(gè)網(wǎng)飛是一個(gè)新公司，然后網(wǎng)飛就通過郵寄的方式租DVD。最后的結(jié)果，就是百事達(dá)做了一個(gè)統(tǒng)計(jì)，說根本沒有那么多人去做互聯(lián)網(wǎng)上的這個(gè)租賃，大家還是喜歡在店面上。他們拿當(dāng)時(shí)的數(shù)據(jù)在做這樣的事兒。然后最后的結(jié)果，就是網(wǎng)飛現(xiàn)在的估價(jià)已經(jīng)超過大概幾十億美金，這個(gè)百事達(dá)已經(jīng)倒閉了。原因是什么呢？就是老牌的領(lǐng)先者永遠(yuǎn)不愿意做顛覆性的變革，原因是因?yàn)樗倪呺H成本。他不愿意再投入這件事，因?yàn)樗泻芏喑翛]成本。他已經(jīng)有了那么多店面，他這個(gè)店面就能夠產(chǎn)生邊際成本很低的收入。所以他如果把它推翻掉的話，他會(huì)覺得特別的受不了，因此他們就會(huì)做一些漸進(jìn)性的變化。但是只有這些新人，新的公司才會(huì)做那些顛覆性的變化。我根本就沒有店面，我干嘛非得要去做店面呢？我就完全可以用郵寄的方法來做這樣的事情。那么這件事情跟我們保持正直有什么關(guān)系呢？他說你有時(shí)候做一點(diǎn)小小的壞事，你會(huì)覺得問題不大。因?yàn)槲疫@兒有這么多的沉沒成本，我如果不做這個(gè)壞事的話，對(duì)我的沉沒成本都會(huì)有影響。所以我稍微開個(gè)口子，我稍微放松一點(diǎn)，這樣的話能夠讓我這個(gè)系統(tǒng)繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)下去。他說這是非常危險(xiǎn)的，他說邊際思考的方法是非常危險(xiǎn)的，有些事不能做就是堅(jiān)決不能做。有時(shí)候你甚至需要把過去的那個(gè)成本拋掉，不要那個(gè)成本，你也要去做正確的事而不能做那些錯(cuò)誤的事。所以他建議大家什么？他說100%的堅(jiān)持比98%的堅(jiān)持更容易。就如果你希望做一個(gè)遵紀(jì)守法的人，那么好，一件錯(cuò)事都不做，比那個(gè)說我每周末只做一次，這個(gè)堅(jiān)守的能力要容易得多。

所以他說如果你真的把這樣的事都挺過去了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你不會(huì)做那些會(huì)帶來損害的事情。所以在人生當(dāng)中有些底線是堅(jiān)決不能碰的，就是要保持正直的這件事，這個(gè)底線是堅(jiān)決不能碰的。關(guān)于什么是正直這件事，我覺得大家自己心里邊應(yīng)該有桿秤，這不光是法律的問題。因?yàn)榉芍皇且笪覀冏瞿切褪欠梢?guī)定你不能做的事我們不做，但實(shí)際上我們每個(gè)人應(yīng)該有道德要求。我們的道德要求應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于法律的要求，要不然你這個(gè)生活也太在底線上了。

那至于什么是正直的事兒？問你的良心。那很多人講那良心會(huì)不會(huì)被遮蔽？良心會(huì)被遮蔽，但良心一定在。每個(gè)人內(nèi)心當(dāng)中的良知是在的。每個(gè)人，無論你好人壞人，你其實(shí)都知道這件事做得對(duì)還是不對(duì)。王陽明講的最有意思，說一個(gè)做賊的人，就算他做賊，他臉不紅心不跳，他欺負(fù)別人，殺人，他也討厭別人把他叫賊。你當(dāng)面叫他是賊，他也生氣地殺你。為什么？他知道做賊不對(duì)。所以你心中是有這個(gè)良知在的，憑著良知做事。

整個(gè)這本書：一個(gè)就是工作動(dòng)機(jī)，給自己找一個(gè)能夠帶來動(dòng)因的，能夠讓自己有勁去干的工作。然后發(fā)展的戰(zhàn)略、目標(biāo)，當(dāng)你決定要不要做一件事情的時(shí)候，你要問自己它的前提是否存在。然后分配給它足夠的時(shí)間。那么同樣要給家庭分配足夠的時(shí)間，不要把孩子外包出去，不要把家庭建設(shè)外包出去。要在這件重要的事情上投入足夠多的內(nèi)容，然后最后保持正直。

只是告訴你原理，至于你的生活怎么做，那是你的事！