今天，我們繼續(xù)聊聊“樂”，昨天說到了一切修心、悟道、學(xué)佛、信教的本質(zhì)，都是照顧好自己的心，都是為了更好地自我對話和自我陪伴，讓自己的精神世界和狀態(tài)盡可能穩(wěn)定地樂，而不是不樂或者不穩(wěn)定的大喜大悲。

我認(rèn)為，人的精神世界是由三部分構(gòu)成的，一是現(xiàn)時(shí)態(tài)，二是理想態(tài)，三是能量態(tài)。

所謂現(xiàn)時(shí)態(tài)，就是我們現(xiàn)時(shí)內(nèi)外認(rèn)知的綜合情況和狀態(tài)，也可以理解為我們在精神層面的背景。

所謂理想態(tài)，就是超出我們現(xiàn)時(shí)精神背景，并且是我們期望達(dá)到或?qū)崿F(xiàn)的精神狀態(tài)，也可以理解為欲望、理想、信仰層面的東西。

所謂能量態(tài)，就是我們的精神從現(xiàn)時(shí)態(tài)向理想態(tài)轉(zhuǎn)化的動(dòng)勢能的總和，也可理解為意志力、行動(dòng)力、意念力等。

現(xiàn)時(shí)態(tài)、理想態(tài)和能量態(tài)三者的相互關(guān)系，決定著我們精神世界的苦樂程度。

關(guān)于三者的關(guān)系，我們可以建立一個(gè)比較形象的模型：一根吸管連接兩個(gè)氣球，其中一個(gè)氣球是現(xiàn)時(shí)態(tài)，一個(gè)氣球是理想態(tài)，那根吸管是能量態(tài)。

其中，現(xiàn)時(shí)態(tài)氣球的大小代表了我們現(xiàn)時(shí)態(tài)精神的豐富程度，理想態(tài)氣球的大小代表我們理想態(tài)精神的豐富程度，理想態(tài)氣球大小與現(xiàn)時(shí)態(tài)氣球大小的比值暫定為“期望系數(shù)”；那根吸管代表我們當(dāng)下精神狀態(tài)的能量態(tài)，它的粗細(xì)和暢通程度代表了我們精神轉(zhuǎn)化能力的大小。

想象一下，你能否在頭腦中構(gòu)建一個(gè)這樣的模型呢？如果沒問題的話，下一篇，我們就要開始模型分析了。