最早知道蔡文姬這個名字是在初中歷史練習(xí)冊上的一道選擇題，那道題很簡單是哪一位美女下嫁匈奴呼韓也單于，為漢匈和親做出了偉大貢獻，選項有王昭君，西施，貂蟬，蔡文姬。前三個是大家耳熟能詳?shù)乃拇竺琅锏闹匾宋?，唯有蔡文姬并不常為人所道，不過從她的名字里可以看出來她絕對是一位才女。后來又在三字經(jīng)里聽到：蔡文姬，能辯琴;謝道韞,會詠吟。能與詠絮之才的這家才女謝道韞齊名，其才華之橫溢就不言而喻了。十多年過去了，翻閱各種史書，才發(fā)現(xiàn)蔡文姬的一生如此坎坷，靈魂又是如此地充滿香氣。
一、美滿的早年生活
蔡文姬原名蔡琰，是東晉文學(xué)家蔡邕之女。出生于書香世家的蔡琰自小就受父親書香氣息的影響，博覽群書，記憶力超群，又在音律上表現(xiàn)出過人的天賦，清秀的外表，加上滿腹的經(jīng)綸，自然氣質(zhì)華貴。成年后，嫁給了與自家門當(dāng)戶對的衛(wèi)仲道(據(jù)說是衛(wèi)青，衛(wèi)子夫家族后人)。兩人琴瑟和諧，博古論今，生活幸福甜蜜。可越是美好的事越難以持續(xù)。不久衛(wèi)仲道英年早逝，蔡琰獨守閨房。結(jié)婚數(shù)年后，自己又沒有生育，婆家自然有些刁難，于是蔡文姬忍痛回到自己的娘家居住。
二、亂世中的美神
禍不單行，遭受喪父之痛不久，適逢天下大亂，叛賊董卓專權(quán)亂了常綱，想要殺君奪，害死了很多良臣。北方的匈奴人，羌人趁機闖入中原，亂殺百姓，踐踏莊稼，無惡不作。中原地區(qū)處處生靈涂炭，哀鴻遍野，蔡琰也淪為了流離失所人群中的一員。但才女就是才女，及時混在一幫落魄人群中，其華貴的氣質(zhì)也能鶴立雞群。衣衫襤褸掩蓋不住蔡琰飽讀詩書的氣質(zhì)，匈奴左賢王對她一見傾心，將她納為自己的夫人。
從這里可以看出，讀書確實能改變一個人的外表。美麗其實是一個很抽象的形容詞，有些女人，即使五官精致，皮膚白嫩，但眼神空洞，唯有內(nèi)在兼修，才能修煉成一位真正的美女。我想蔡琰就是因為這種內(nèi)在兼修的美女，清秀的外表加上高貴的氣質(zhì)，使得她在一群戰(zhàn)俘中異常顯眼，捕獲了彪悍的匈奴人左賢王的芳心。
三、十二年的胡地生活
蔡文姬相對其他戰(zhàn)俘，還算幸運的，因為成為了一位匈奴王夫人。但對于一個才女，這種強制性的婚姻，對她精神上的侮辱是極大的。背井離鄉(xiāng)的生活，故國破碎的心痛，是左賢王的寵愛無法代替的。才女最渴望自己的伴侶能欣賞自己的才華，而與自己語言不通，又極其粗獷的左賢王怎能讀懂她的心思呢？即便懂點漢語也不過是肯定點頭，否定搖頭的程度。她又不得不在生活習(xí)慣上跟胡人丈夫入鄉(xiāng)隨俗，可這對生于中原，長于中原的蔡琰來說何談容易！她每天面對的漫天風(fēng)沙的草原和廣袤的天空，望著南飛的大雁，祈禱遙遠的故鄉(xiāng)人能聽到自己的聲音，聽見有人從南邊過來，趕緊上去打聽有沒有故鄉(xiāng)的音訊。唯一的欣慰可能是兩個可愛的胡兒，伴隨母親左右。
四、歸國別子，進退兩難
十多年以后曹操統(tǒng)一了中國北方。又因蔡琰的父親蔡邕是曹操老師，看到老師膝下無子，又聽說老師的女兒現(xiàn)在還在胡地活著，不惜花重金向左賢王索要蔡琰。左賢王當(dāng)然不敢違抗曹操的命令，只得放愛妻回歸?；氐焦蕠遣嚏鼔裘乱郧蟮氖?，然而，現(xiàn)實總是殘酷的，她又不得不離開兩個還未成年的天真可愛的兒子?！皟呵氨翌i，問我欲何之，人言母當(dāng)去，豈復(fù)有還時。阿母常仁惻，今何更不慈”“兒呼母兮啼失聲，我掩耳兮不忍聽”“十六拍兮思茫茫，我與兒兮各一方”這些悲壯的詩句，都流露出別子的心痛，遠遠大于歸國的喜悅。況且，歸國后已換了人間，親人都不在了，就連表親也難以尋覓。雖然由曹操作媒，蔡琰再次嫁給比自己年輕的董祀，但大家閨秀出身的她又擔(dān)心自己曾經(jīng)的失節(jié)會遭到新丈夫的嫌棄。
五、勇敢地活下去
歸國后的蔡琰已經(jīng)35歲了，才是中年卻已歷經(jīng)人世滄桑，悲歡離合，酸甜苦辣。此時的她有了一種被歲月沉淀下來的冷靜成熟知性的氣質(zhì)。這種氣質(zhì)令風(fēng)華正茂的董祀欣慕不已，兩人結(jié)為伉儷?；楹?，蔡文姬根據(jù)自己過去的經(jīng)歷寫出了膾炙人口的《悲憤詩》《胡笳十八拍》。《悲憤詩》中的五言詩成為后來的曹植，杜甫的前人模范。
當(dāng)丈夫董祀犯了死罪，被判刑了。蔡琰曾冒著嚴(yán)寒，光著腳，披頭散發(fā)，親自找曹操去磕頭求情。說話條理清晰，情感酸楚真摯，滿堂賓客都為之動容。曹操說：“降罪的文書已經(jīng)過去了，該怎么辦？”蔡琰在萬急之科，仍然淡定自如，立刻展現(xiàn)出自己的思辨才能：“你馬廄里好馬成千上萬，勇猛士卒不可勝數(shù)，還吝惜一匹快馬去拯救一條垂死的生命嗎？”最終曹操感動，赦免了董祀。同時曹操念到從前蔡家有很多藏書，全因戰(zhàn)亂丟失了。蔡琰說，自己還記得400多篇。于是曹操想派幾個人協(xié)同她系統(tǒng)寫出來，蔡琰因男女授受不親的觀念，拒絕了曹操的好意，獨自默寫了家中的典籍，居然沒有絲毫差錯。她默寫出來的資料成為朝政的寶貴資料。
最終與丈夫終老歸泉。只能在天上與自己的親骨肉相會。
以上可以看出，蔡琰一生走過三次婚姻，有兩次是以失敗告終，但都不是她的問題造成的。家園被異族踐踏，自己失身淪落胡地，這段經(jīng)歷成了蔡琰《悲憤詩》和《胡笳十八拍》的主要寫作素材和情感，因為對任何一個寫作者來說，悲慘的經(jīng)歷就是繆斯。喪父，戰(zhàn)亂，被俘，別子，歸國，再婚，一生經(jīng)歷了這么多的大起大落，晚年卻在平靜中結(jié)束，令后人唏噓不已。
