慢城椏溪三重奏

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“青青園中葵,朝露待日晞。”

“陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝?!?/p>

這里不是草原,卻綠草茵茵;這里并非森林,卻古木婆娑;這里沒有大河,卻溪水長(zhǎng)流。這里就是高淳的東方明珠——椏溪鎮(zhèn)。地處蘇皖交界,沐浴楚韻吳風(fēng),地勢(shì)起伏而坦蕩,民風(fēng)平和而淳樸。一百五十平方公里的土地是一幅靈動(dòng)的畫,是一首生態(tài)的詩(shī),是一曲古樸、浪漫而又充滿希望的華美樂章。就讓我們一起來聆聽這樂章的動(dòng)感與活力,感受這樂章的韻律與神奇。


第一章:城市與鄉(xiāng)村的輪回

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農(nóng)耕文明時(shí)代,閉塞貧窮的山村渴望有城市的熱鬧與繁榮,羨慕的目光投向每一個(gè)衣著光鮮的城市人;工業(yè)文明時(shí)代,發(fā)達(dá)繁華的城市卻在二氧化碳中窒息,在工業(yè)廢水中浸泡,帶著無(wú)限的留戀,城市人又開始追尋鄉(xiāng)村的田園牧歌?!俺鞘凶屔罡篮?。”這是一種愿景,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)讓太多的城市掙扎、迷茫。你看:

煙囪長(zhǎng)成了森林

鋼筋和混凝土切斷了視線

也切斷了生活的詩(shī)意

我的瞳孔里沒有了綠

沒有了土地

……

發(fā)展讓現(xiàn)代人享受了前所未有的物質(zhì)繁華,似乎同時(shí)掉入了一個(gè)如影隨形的魔咒陷阱:水源污染,酸雨肆虐、能源緊缺、洪水泛濫……都說發(fā)展是硬道理,難道“硬”得如此讓人無(wú)奈?難道“硬”是要我們付出如此高昂的代價(jià)?

且看!6.3萬(wàn)椏溪人作出了怎樣的回答!

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青山清我目,流水靜我心。生態(tài)是最大的資源,綠色是崛起的根本。椏溪人堅(jiān)持以生態(tài)保護(hù)開發(fā)為抓手,充分挖掘生態(tài)發(fā)展?jié)摿Γ米约邯?dú)特的實(shí)踐,生動(dòng)詮釋了科學(xué)發(fā)展的深刻內(nèi)涵。

生態(tài)是立鎮(zhèn)之本,發(fā)展之根。椏溪人渴望改變,渴望富裕,但椏溪人絕不要?dú)㈦u取卵、竭澤而漁的發(fā)展。

你看椏溪的大手筆!

生態(tài)定位,整體規(guī)劃;全域開發(fā),組團(tuán)布局;串點(diǎn)成線,串珠成鏈。思路是這樣的清晰!

天地戲臺(tái),名世芳洲;瑤池仙境,海風(fēng)樓觀;金花竹海,徽派村居;景致是這樣的靚麗!

10個(gè)收入百萬(wàn)元高效農(nóng)業(yè)特色村,12個(gè)無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品認(rèn)證基地,6個(gè)有機(jī)認(rèn)證農(nóng)產(chǎn)品品牌,10多家別具風(fēng)情的農(nóng)家樂餐廳。成果是這樣的豐碩!

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在外打拼的鄉(xiāng)親回來了,站在锃亮寬闊的柏油路上,回想著當(dāng)年踩著“高腳馬”、扛著自行車在泥濘中艱難跋涉的情形,他們笑了,笑容里含著淚花。

生活在城市里的居民找來了,田間地頭,塘前檐下,到處有他們的身影。孩子們要和水中的魚兒說說話,大人們似乎也這里尋找到了都市里遺落的夢(mèng)中花。他們笑了,笑容里溢著興奮。

金頭發(fā)藍(lán)眼睛的外國(guó)朋友來了,鄉(xiāng)民們聽不懂他們的話,卻看懂了他們的眼神。他們的眼神里滿是贊許。

這是文明與文明的碰撞,這是城市與鄉(xiāng)村的輪回。從此椏溪的生態(tài)名片上又多了一個(gè)陌生而響亮的頭銜:國(guó)際慢城。都市與鄉(xiāng)村的輪回,不僅演繹著大城市人回歸自然、尋夢(mèng)自然的心愿,而且還闡釋了千百年來?xiàng)肯说淖非髩?mèng)中城市的渴望。

不經(jīng)意間,我們都成了慢城中人!這不是簡(jiǎn)單的一種輪回,這是城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展下對(duì)自我的一種回眸,這是現(xiàn)代農(nóng)村在追求自身大跨越、大發(fā)展中的一種哲理探尋。

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第二章:發(fā)展與生態(tài)的共鳴


“國(guó)際慢城”是一張名片,國(guó)家生態(tài)鎮(zhèn)是是一項(xiàng)榮譽(yù),省級(jí)特色示范試點(diǎn)鎮(zhèn)是一種肯定。椏溪人的頭腦是清醒的。我們的交通不占優(yōu),我們不比速度,比后勁;我們的產(chǎn)業(yè)還不強(qiáng),我們不比總量,比環(huán)境;我們的收入還不算富,我們不比表象,比民心。最好的發(fā)展都應(yīng)該是綠色的發(fā)展、特色的發(fā)展,適合自身特色的發(fā)展才是真正科學(xué)的發(fā)展。

古人推崇“天人合一”、“道法自然”,其核心就是人與自然的同源、和諧與共生。而椏溪人發(fā)展的高昂曲調(diào)中,不正應(yīng)和了這一亙古不變的遠(yuǎn)古強(qiáng)音嗎?

我們椏溪,產(chǎn)業(yè)發(fā)展與生態(tài)建設(shè)同行。幸福生活不只在于豐衣足食,更在于碧水藍(lán)天;產(chǎn)業(yè)發(fā)展不光在于做大做強(qiáng),更在于做精做細(xì)做環(huán)保。發(fā)展過程中的理性、從容,以及與自然的和諧共生,足以放大生態(tài)優(yōu)勢(shì)來化解產(chǎn)業(yè)劣勢(shì)。百里生態(tài)路,因勢(shì)而就,不張不虛;金花旅游節(jié),因時(shí)而成,不蔓不枝。

我們椏溪,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與富民惠民同步。一切的發(fā)展都應(yīng)該是民生的發(fā)展。一條條道路修寬了,仿佛一條條暢通的動(dòng)脈,讓這片古老的土地復(fù)蘇了;一個(gè)個(gè)產(chǎn)園區(qū)建成了,仿佛一臺(tái)臺(tái)動(dòng)力強(qiáng)勁的馬達(dá),振奮了每一個(gè)村莊的每一處神經(jīng)末梢。孩子們?cè)诂F(xiàn)代化的教室里編織自己的未來,老人們倚在村口的古樹旁驚嘆著這片土地的神奇變化。連續(xù)十多年的兩位數(shù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率,九成家庭的全面小康,就業(yè)養(yǎng)老事業(yè)的飛速發(fā)展,真正再現(xiàn)了陶淵明筆下的桃源美境:“屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。”“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”

我們椏溪,都市農(nóng)業(yè)與美麗鄉(xiāng)村共生。祖祖輩輩面朝黃土背朝天的鄉(xiāng)民,在政府的引導(dǎo)與扶持下,找到了一條“住在詩(shī)畫田園中,享受慢城慢文明”的發(fā)展之路。集鎮(zhèn)園林化、鎮(zhèn)郊森林化、道路林蔭化、鄉(xiāng)村林果化的全域生態(tài)思路始終貫穿著椏溪的崛起進(jìn)程中。杏花村,桃花村,石榴村,村村靜美如畫;大牯山,大荊山,狀元山,山山四季如歌。我們不僅重視集鎮(zhèn)“六項(xiàng)提升”工程,我們更重視鄉(xiāng)村“六清六建”工程的實(shí)施。于是我們有了一個(gè)國(guó)家級(jí)生態(tài)村,兩個(gè)省級(jí)生態(tài)村,91個(gè)市級(jí)綠化新村。藍(lán)藍(lán)的天空,清清的池水,綠綠的山林,讓每一個(gè)來到椏溪的人都有有一種“車行生態(tài)路,人在畫中游”的感覺。

“打造長(zhǎng)江之濱最美麗的鄉(xiāng)村?!辈粌H是一句口號(hào),它業(yè)已成為一種實(shí)踐,成為一種品牌。3.2億的生態(tài)投入造福當(dāng)代,功在千秋;1.5億的區(qū)域聯(lián)網(wǎng)供水工程,恩澤千家,惠及萬(wàn)戶。文化活動(dòng)室、農(nóng)家閱覽室、體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng),更是提升了美麗鄉(xiāng)村的精神內(nèi)涵。新型農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)全覆蓋,新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)全覆蓋,“鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者,皆有所養(yǎng)?!?/p>

這真是:發(fā)展誠(chéng)可貴,環(huán)保價(jià)更高;若為家鄉(xiāng)美,生態(tài)不可拋!

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第三樂章:慢城人的慢城曲


大牯云翳望玉島,

海風(fēng)樓上聽吹簫。

荊山竹海沐春雨,

古杏無(wú)聲澤天朝。

椏溪的成功得益于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的深謀遠(yuǎn)慮,得益于“不涸澤而漁,不焚林而獵”的古訓(xùn),得益于大自然本身的召喚和啟迪。詩(shī)人徐志摩說過:一切偉大的、深沉的、鼓舞的、清明的、優(yōu)美的思想根源,皆產(chǎn)生于風(fēng)籟中,云彩中,山勢(shì)與地形的起伏里,花朵的顏色與香息里。靠山吃山,臨水捕魚,是被動(dòng)的,只有因地制宜,因勢(shì)利導(dǎo),因時(shí)而動(dòng),方能將靜的山水,做出活的文章。慢城椏溪談不上擁有天地之大美,卻譜出了山水靈秀的慢城曲。

“咬定青山不放松,立根緣在‘生態(tài)’中?!苯?jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)并行不悖,村鎮(zhèn)建設(shè)與綠色覆蓋并駕齊驅(qū)。面對(duì)速度的誘惑,椏溪人有定力,守住生態(tài)的底線;面對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施的浩大工程,椏溪人有魄力,成功鋪就了生態(tài)路;面對(duì)綠色農(nóng)業(yè)開發(fā)的長(zhǎng)周期,椏溪人有毅力,打造出綠色崛起的新范式。

“竹外桃花三兩枝,春江水暖‘椏’先知。”知人者達(dá),用人者賢,自知者明。椏溪人在做活山水這篇靈秀文章時(shí),可謂“未成曲調(diào)先有情”,規(guī)劃的引領(lǐng)讓慢城的發(fā)展少了份盲目,多了份精心;少了份平庸,多了份特色。椏溪人深知:尺寸各有所長(zhǎng)短,優(yōu)劣可相輔相生。守著青山?jīng)]柴燒的困境與尷尬,迫使他們對(duì)人、財(cái)、物、信息、資源重新創(chuàng)造性地整合,在對(duì)外地經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)、消化、挖掘、裂變、聚合下,椏溪的綠色優(yōu)勢(shì)、生態(tài)潛力被激活了,從此蓬勃生春。

“青山遮不住,幸福生態(tài)路。”椏溪人不僅靠山水鋪就了一條充滿希望的生態(tài)之路,而且憑生態(tài)鋪就了一條通向幸福的成功之路。“發(fā)展為要,民生為本,生態(tài)為基”是椏溪人壯大自己的訣竅。幸福不是毛毛雨,物質(zhì)精神要雙富裕。

雁群飛得高,頭雁最重要。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,民生的改善,離不開鎮(zhèn)村各級(jí)的領(lǐng)頭雁。每位鎮(zhèn)村干部,都是黨和政府的形象代言人,都是貫徹方針政策的直接踐行者。椏溪人將實(shí)干、能力、品行、民意作為選拔帶頭人的準(zhǔn)則,將廉潔奉公、淳樸務(wù)實(shí)、創(chuàng)新力行作為干部的行為標(biāo)桿。椏溪人的幸福指數(shù)正節(jié)節(jié)攀升。

尾聲:

吳風(fēng)楚韻積淀了椏溪深厚的文化底蘊(yùn),自然造化賜予了椏溪迷人的山水風(fēng)光。有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一如既往的支持,有勤勞質(zhì)樸的椏溪人民的開拓與奮斗,我們堅(jiān)信:國(guó)際慢城,生態(tài)椏溪,越走路越寬!

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