重為輕根，靜為躁君：重跟輕是相對的，靜跟燥也是相對的。它們是互相比較的。只是程度不同而已。

重：是往下沉的東西，穩(wěn)重。如：這個人很穩(wěn)重。

輕：是浮上去的東西，輕浮。如：這個人太輕浮了罷。

但老子的意思并不是說重才是輕的根本，他是說重你才可以運用輕。倒過來，你輕就很難去運用重。

一個很重的東西要把一個很輕的東西吊起來，吊多高都可以。

一個很輕的東西，你去吊那個很重的東西，你反而被它搞到掉了。

重，是我們來形容一個人很有德，很穩(wěn)重。

而輕，是代表他失德，我們叫做失態(tài)，失禮。

中國人內(nèi)斂，不是保守。

重是輕的根本，你穩(wěn)重了以后，偶爾放松一下，輕松一下，還不失態(tài)。

急躁：像斷了線的風(fēng)箏，沒有方向。

君：一股能夠約束的力量，就叫君。

靜為躁君：安靜對于急躁來講，它是有控制力量的。

輜重，在我們的理解中，一般是指糧草物資。

君子終日行不離輜重，難道是說糧草未動，兵馬先行的意思嗎？

老子所講的輜重，不是指物質(zhì)方面的，不是指什么日用品，吃的，而是指德行，就是道的意思。

你出去，就是要行道，要布道。

君子為什么要終日行？看看老子、孔子，都是自討苦吃，也就是自得其樂。

雖有榮觀，燕處超然：在外旅游，一定要像燕子一樣，不一定要住宮殿，不要求吃好的，一定要超然物欲之外。

老子很感慨，他說奈何萬乘之主，而以身輕天下：你好不容易有機(jī)會盡你的責(zé)任，做到一萬乘車，一個大國的國主，你居然這么不穩(wěn)重，用你個人的意見，就覺得有為，很輕率地治天下。

輕天下：就是你很輕率地治理天下，搞得天怒人怨。

輕則失根，重則失君。

王霸之爭，都是從道家跟儒家來的。