《重拾交談》2.一把椅子——獨(dú)處與自省

有效交談的基礎(chǔ)是同理心,也就是感知并接納對(duì)方情緒、感受的能力。而要感知對(duì)方,首先要學(xué)會(huì)感受自我。交談所需要的第一把椅子,就是獨(dú)處自省。

一、學(xué)會(huì)獨(dú)處才不會(huì)孤獨(dú)

1)獨(dú)處不等于孤獨(dú)。

獨(dú)處與孤獨(dú)這兩個(gè)詞看起來(lái)很相似,其實(shí)含義卻大不相同。獨(dú)處是主動(dòng)的,孤獨(dú)是被動(dòng)的;獨(dú)處是在遠(yuǎn)離人群,從而有更多時(shí)間來(lái)思考自我與世界,孤獨(dú)是在接近人群,害怕被社會(huì)、被朋輩群體所拋棄。兩者的本質(zhì)區(qū)別,就在于心理動(dòng)力分別源自于內(nèi)在外部世界。

2)學(xué)會(huì)“伴獨(dú)”

獨(dú)處的能力并非天生的,而是后天養(yǎng)成的。每個(gè)人都有著雙重的需求,既需要有人陪伴,同時(shí)也需要擁有不受干擾的個(gè)人時(shí)間。教孩子學(xué)會(huì)獨(dú)處,并不是要把孩子丟到一邊不聞不問(wèn),而是要做到“伴獨(dú)”——一邊陪伴著孩子,一邊給予他充分的時(shí)間去自由活動(dòng)、去獨(dú)自思考。

學(xué)會(huì)了“伴獨(dú)”的孩子,不會(huì)感到孤獨(dú),而是會(huì)清楚自己常有人相伴,會(huì)掌握與自己為伴的方法。

3)孤獨(dú)源于分離焦慮

與主動(dòng)的獨(dú)處相反,孤獨(dú)的感覺(jué)則往往源自于缺乏陪伴。因?yàn)椴恢雷约阂粋€(gè)人的時(shí)候能做些什么、會(huì)遭遇什么,所以小孩子對(duì)于與父母分離會(huì)感到異常的焦慮。即便是成年人也同樣如此,由于害怕與社會(huì)、與人際關(guān)系分離,很多人幾乎得了手機(jī)依賴癥,一有空閑就會(huì)拿起手機(jī)來(lái)翻兩下,即便上面根本沒(méi)有什么重要的東西。

4)從“無(wú)聊”中尋找新鮮

沒(méi)有學(xué)會(huì)獨(dú)處的人,面臨的常見(jiàn)問(wèn)題之一就是無(wú)法忍受“無(wú)聊”。事實(shí)上,他們口中所謂的“無(wú)聊”,換言之就是缺乏感官刺激。于是乎,他們一有空就開(kāi)始刷微信、刷抖音、刷朋友圈,接收了無(wú)數(shù)新奇古怪的信息,卻完全不需要任何的認(rèn)真思考,自然也就不會(huì)有任何的成長(zhǎng)。忍受無(wú)聊,為了與無(wú)聊共處而激發(fā)自己的想象力,才是構(gòu)建思維與情感的最有效辦法。

二、數(shù)字時(shí)代摧毀自省

獨(dú)處的回報(bào)之一就是自省能力的增強(qiáng)。當(dāng)無(wú)法從外界獲取刺激與滿足時(shí),我們就會(huì)開(kāi)始認(rèn)真面對(duì)自己的內(nèi)在世界,就會(huì)開(kāi)始與自己的心靈展開(kāi)對(duì)話,從而明白自己是誰(shuí)、想成為怎樣的人、對(duì)自己有著怎樣的看法。

1)SNS讓自省變成了表演

過(guò)去的我們,通過(guò)日記、通過(guò)交談來(lái)記錄經(jīng)歷、反思自我?,F(xiàn)在的我們,則越來(lái)越習(xí)慣于用博客、微博、臉書等等SNS手段來(lái)記錄自己的生活。然而任何SNS通路都是面向大眾的,這就讓為自己而寫的日記,變成了為關(guān)注者、讀者而寫的表演活動(dòng)。

在寫日記的時(shí)候,我們會(huì)暴露自己的弱點(diǎn),會(huì)反思自己的所作所為是否正確;但是在寫SNS的時(shí)候,我們更多地考慮的是,寫下的內(nèi)容是否符合自己的人設(shè),是否能幫自己加粉。這就限制了數(shù)字空間成為自省之地的可能性。

2)被算法困住的我們

在這個(gè)算法無(wú)所不能的大數(shù)據(jù)時(shí)代里,你在網(wǎng)上的一切行為,都會(huì)留下痕跡甚至?xí)晦D(zhuǎn)化為數(shù)字。你看得到你最愛(ài)瀏覽的是哪些網(wǎng)站,又分別逗留了多長(zhǎng)時(shí)間;你收得到過(guò)去一年里網(wǎng)絡(luò)支付的賬單(包括詳細(xì)分析);你調(diào)得出你與特定對(duì)象的所有通話記錄。

然而,這些數(shù)字和記錄只能讓你知道你做過(guò)了什么,卻無(wú)法讓你想起,你究竟為什么這么做?這樣做的時(shí)候你有什么感受?困在算法牢籠中的你,仿佛變得不再是活生生的人,而只是一個(gè)數(shù)據(jù)的集合體。


建立同理心的第一步,就是要學(xué)會(huì)面對(duì)自己,即學(xué)會(huì)獨(dú)處與自省。獨(dú)處并非孤獨(dú),而是主動(dòng)地?fù)肀ё晕?、主?dòng)地與無(wú)聊共處。自省也并非是SNS上的炫耀式發(fā)文,而是要暴露自己的弱點(diǎn)并認(rèn)真反思。

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