第1章

內(nèi)心世界，新的力量

很榮幸和大家一起開(kāi)始第一課的學(xué)習(xí)。你想讓你的生活中擁有更多的力量嗎？開(kāi)發(fā)你的力量意識(shí)吧。你想變得更健康嗎？開(kāi)發(fā)你的健康意識(shí)吧。你想變得更幸福嗎？開(kāi)發(fā)你的幸福意識(shí)吧。讓這些意識(shí)逐漸成為你的一部分，沒(méi)有任何外力可以將它們從你身邊驅(qū)除。對(duì)于那些掌握了內(nèi)心力量的人，世界上的一切事物都將為他所用。

? ? 你不需要去追求這種力量，你已經(jīng)擁有了它。可是若你想大步向前，將整個(gè)世界為你所用，你還需要理解它，使用它，學(xué)會(huì)控制它，并與它融為一體。

? ? 日子一天天過(guò)去，當(dāng)你獲得了前進(jìn)的動(dòng)力，當(dāng)你的靈感逐漸加深，當(dāng)你的計(jì)劃變得清晰，當(dāng)你了解了內(nèi)在的力量，你開(kāi)始意識(shí)到，這個(gè)世界不是由沒(méi)有生命的石塊和木頭堆砌而成，而是充滿了活力，由充溢著人性的跳動(dòng)的心組成，這個(gè)世界充滿了生命和美。

? ? 很明顯，要運(yùn)用這些力量，必須先理解它們。那些能理解內(nèi)在力量的人，他們將得到新的視角，新的力量。每一天他們都將獲得更多的自信和更大的力量，他們的夢(mèng)想和希望將得以實(shí)現(xiàn)，他們的人生的意義將變得更深刻、更清晰，更圓滿。

? ? 現(xiàn)在就讓我們開(kāi)始第一課的學(xué)習(xí)吧。

? ? ｛1｝以少能聚多，因小可失大，此乃放之四海而皆準(zhǔn)的道理。

? ? ｛2｝心靈具有創(chuàng)造性。人生中的所有環(huán)境、條件和經(jīng)歷都由主導(dǎo)思想或者慣性思維而決定。

? ? ｛3｝心靈的態(tài)度必然取決于人們思考的內(nèi)容，因此，思維方法乃獲取一切力量、財(cái)富和成就的關(guān)鍵之所在。

? ? ｛4｝毋庸置疑，我們首先必須存在，然后才可能做事，而我們能做何事則取決于我們存在的狀態(tài)，而我們的存在狀態(tài)則取決于我們的思維。

? ? ｛5｝我們無(wú)法表述我們尚未掌握的力量。將力量掌握在手中唯一可靠的方法就是培養(yǎng)力量的意識(shí)。只有先懂得一切的力量來(lái)自?xún)?nèi)心，我們才能產(chǎn)生力量的意識(shí)。

? ? ｛6｝存在一個(gè)內(nèi)心的世界，這是一個(gè)思維、情感和力量的世界。這是一個(gè)充滿著光明、活力和美的世界，盡管這是一個(gè)不可見(jiàn)的世界，可它的力量卻無(wú)比強(qiáng)大。

? ? ｛7｝內(nèi)心的世界由心靈來(lái)掌控。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心世界的玄奧，我們就能找出每一個(gè)問(wèn)題的解決之道，找出每一個(gè)結(jié)果背后的原因；既然內(nèi)心的世界由我們來(lái)掌控，所有力量和財(cái)富的法則盡在我們的掌控之中了。

? ? ｛8｝外在的世界是內(nèi)在世界的反映。呈現(xiàn)于外在世界的全都可以在內(nèi)在世界找到。在內(nèi)在世界中，可以發(fā)現(xiàn)無(wú)窮的智慧和無(wú)邊的力量，再加上無(wú)限量供應(yīng)的所需之物。這廣袤的一切都等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、開(kāi)發(fā)和表達(dá)。要是我們能認(rèn)識(shí)到內(nèi)在世界的這些潛力，它們就會(huì)在外在世界中顯現(xiàn)出來(lái)。

? ? ｛9｝內(nèi)在世界的和諧表現(xiàn)于外在世界則為和諧的條件、宜人的環(huán)境以及恰如其分的一切。內(nèi)在世界的和諧乃健康之基石，亦為一切偉大、力量、成就和成功的要素。

? ? ｛10｝內(nèi)在世界的和諧意味著有能力控制自己的思想，也有能力確定經(jīng)驗(yàn)如何影響人們。

? ? ｛11｝內(nèi)在世界的和諧會(huì)帶來(lái)樂(lè)觀和富足，而內(nèi)在世界的富足則會(huì)帶來(lái)外在世界的富裕。

? ? ｛12｝外在的世界是內(nèi)在世界中意識(shí)的環(huán)境和條件的表現(xiàn)。

? ? ｛13｝如果我們發(fā)現(xiàn)了內(nèi)在世界的智慧，我們就會(huì)擁有非凡的理解力，它使我們得以甄別潛藏在內(nèi)在世界中的奇妙的可能性，于是我們就能得到力量，進(jìn)而使得這些可能性變成外在世界中的現(xiàn)實(shí)。

? ? ｛14｝當(dāng)我們意識(shí)到內(nèi)在世界所蘊(yùn)含的智慧時(shí)，我們就會(huì)從思想上掌握這種智慧，實(shí)際上我們也就掌握了智慧和力量，從而為我們自身和諧的發(fā)展奠定了必要的基礎(chǔ)。

? ? ｛15｝內(nèi)在世界是現(xiàn)實(shí)的世界，無(wú)論男女，只要擁有心靈的力量，就能產(chǎn)生勇氣、希望、熱情、自信、信任和信念，再加上遠(yuǎn)見(jiàn)和實(shí)際技能，而這一切共同作用，就會(huì)使得他們夢(mèng)想成真。

? ? ｛16｝生命不是一個(gè)逐步增加的過(guò)程，而是一個(gè)層層展開(kāi)的過(guò)程。所有在外在世界擁有的東西，正是我們?cè)趦?nèi)在世界早就擁有的東西。

? ? ｛17｝所有的財(cái)富建立在意識(shí)之上。所有的收獲正是意識(shí)積累的結(jié)果，而所有的損失不過(guò)是意識(shí)分散的后果。

? ? ｛18｝心智的效率有賴(lài)于和諧。不和諧意味著混亂，因此，獲得力量的人必須與自然法則和諧共處。

? ? ｛19｝通過(guò)客觀存在的心靈，我們和外在世界聯(lián)系起來(lái)。大腦是心靈的器官，神經(jīng)通過(guò)大腦和脊髓組成的系統(tǒng)，將意識(shí)的指令傳達(dá)給身體的各個(gè)部分。神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)每一次光、熱、氣味、聲音或者口味的刺激都會(huì)立刻作出反應(yīng)。

? ? ｛20｝當(dāng)心靈的思索是對(duì)的，當(dāng)心靈理解了真理，當(dāng)通過(guò)大腦和脊髓的神經(jīng)傳導(dǎo)系統(tǒng)傳遞給身體各部分的思想富有建設(shè)性時(shí)，這種感覺(jué)刺激就是愉悅與和諧的。

? ? ｛21｝結(jié)果是，我們給自己的身體帶來(lái)了力量、活力以及一切有益無(wú)害的成分?？墒?，所有的苦難、疾病、缺失、局限以及一切形形色色的不和諧也正是同一個(gè)客觀存在的心靈帶來(lái)的結(jié)果。因此，若是我們的心靈的思考是錯(cuò)的，那所有破壞性的因素就會(huì)降臨在我們頭上。

? ? ｛22｝我們通過(guò)潛意識(shí)和內(nèi)在世界相聯(lián)系。腹腔神經(jīng)叢是產(chǎn)生潛意識(shí)的器官，交感神經(jīng)叢主導(dǎo)著一切主觀感受：愉悅、恐懼、愛(ài)慕、情緒、呼吸、想象以及所有潛意識(shí)的現(xiàn)象。正是通過(guò)潛意識(shí)，我們才與普遍意義上的心靈聯(lián)系在了一起，才和宇宙天地間無(wú)窮無(wú)盡的建設(shè)性的力量發(fā)生了關(guān)系。

? ? ｛23｝了解這兩大神經(jīng)叢的功能，并讓它們協(xié)調(diào)合作，才是生命中的最大秘密。懂得這點(diǎn)，我們就能有意識(shí)地將主觀和客觀協(xié)調(diào)一致，進(jìn)而就能協(xié)調(diào)有限和無(wú)限。由此未來(lái)就完全處在我們的掌控之中，就不會(huì)受到任何變化無(wú)常和不確定的外力的支配。

? ? ｛24｝我們一致認(rèn)為，彌散在整個(gè)廣袤宇宙間的只有一個(gè)理念或者一個(gè)意識(shí)，它占據(jù)了所有的空間，無(wú)論何地，它存在的本質(zhì)都殊無(wú)二致。它強(qiáng)大到了極點(diǎn)，智慧到了極點(diǎn)，并且永遠(yuǎn)存在。所有的事物和思想都處在它的領(lǐng)域內(nèi)，它是本質(zhì)中的本質(zhì)。

? ? ｛25｝整個(gè)宇宙間能思考的只有一個(gè)意識(shí)，因此其思想就成了意識(shí)的客體。既然此意識(shí)無(wú)處不在，它也必然與每一個(gè)人同在，而每個(gè)人都正是這無(wú)所不能、無(wú)所不曉、無(wú)處不在的意識(shí)的表現(xiàn)。

? ? ｛26｝既然宇宙間只有一個(gè)意識(shí)能思考，自然而然，我們可得出結(jié)論，你個(gè)人的意識(shí)和宇宙的意識(shí)是相同的。換句話說(shuō)，所有的意識(shí)都是一個(gè)意識(shí)，這個(gè)結(jié)論是我們無(wú)可回避的。

? ? ｛27｝出現(xiàn)在你大腦細(xì)胞中的意識(shí)同時(shí)也出現(xiàn)在任何別人的大腦細(xì)胞中。每個(gè)人都是普遍世界，或者說(shuō)是宇宙心靈的具體表現(xiàn)。

? ? ｛28｝宇宙心靈是靜止不動(dòng)的潛在的能量。的確如此，宇宙心靈只能通過(guò)個(gè)人才能得以彰顯，而個(gè)人也只有通過(guò)宇宙心靈才能得以體現(xiàn)自身，由此可見(jiàn)，個(gè)人和宇宙心靈此時(shí)是統(tǒng)一的。

? ? ｛29｝個(gè)人思考的能力是他按照普遍法則行事的能力。人類(lèi)意識(shí)只存在于有思考能力的人身上。心靈本身可以看作是靜止能量的一種微妙的形式，而思考的行為正是從中而來(lái)，思考乃大腦活躍的階段。心靈是靜止的能量，而思考則為動(dòng)態(tài)的能量，它們正是同一事物的兩個(gè)階段。而思考則正是將靜止心靈轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)心靈過(guò)程中形成的振動(dòng)的力量。

? ? ｛30｝由于世間萬(wàn)物的屬性已經(jīng)包含在無(wú)所不能、無(wú)所不知、無(wú)所不在的普遍心靈中，這些屬性無(wú)論何時(shí)都將以潛在的形式與每一個(gè)人同在。因此，當(dāng)一個(gè)人思考時(shí)，通過(guò)思維的本性的作用，思維就會(huì)在客觀世界或者是與其相一致的環(huán)境中體現(xiàn)出自身的存在。

? ? ｛31｝每一次思考都是因，而每一種狀態(tài)都是果。因此，控制你的思想，使其只帶來(lái)你想要的結(jié)果，這當(dāng)然是至關(guān)重要的。

? ? ｛32｝所有的力量都來(lái)自?xún)?nèi)心。所有的力量全都在你的掌控之下。而這些力量來(lái)自于你對(duì)它的準(zhǔn)確了解以及對(duì)正確原則的自愿踐行。

? ? ｛33｝毋容置疑，你一旦對(duì)這些法則有了透徹的理解并能控制你的思維過(guò)程，那你就能將之運(yùn)用于任何情形。換句話說(shuō)，你就能夠有意識(shí)地和無(wú)所不能的法則展開(kāi)合作，而這法則乃世間萬(wàn)物之根基。

? ? ｛34｝普遍存在的法則是每個(gè)存在的原子的生命準(zhǔn)則。每個(gè)原子都在不斷努力中，爭(zhēng)取體現(xiàn)更多的生機(jī)，每一個(gè)原子都是智慧的，它們都在踐行它們被創(chuàng)造出來(lái)的目的。

? ? ｛35｝人類(lèi)的多數(shù)都生活在外在的世界中，很少有人能發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的世界。然而正是內(nèi)在世界造就了外在世界。因此可看出，內(nèi)在世界具有創(chuàng)造性，一切你能在外在世界找得到的都是由你的內(nèi)在世界創(chuàng)造的。

? ? ｛36｝通過(guò)讓你明了內(nèi)在世界和外在世界之間的關(guān)系，本課程體系將讓你意識(shí)到屬于你自己的能量。內(nèi)在的世界是因，外在的世界是果。要改變結(jié)果，你必須改變?cè)颉?/p>

? ? ｛37｝你立刻就能發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)全新的不同的理念。多數(shù)人想作用于結(jié)果來(lái)改變結(jié)果，他們未能意識(shí)到，這不過(guò)是將一種形式的災(zāi)難變成了另一種形式的災(zāi)難罷了。為了根除不和諧，我們必須除掉導(dǎo)致不和諧的原因，而這種原因只能在內(nèi)在世界中找到。

｛38｝一切的成長(zhǎng)來(lái)自于內(nèi)在世界。這在整個(gè)自然界中都是顯而易見(jiàn)的。每一株植物，每一只動(dòng)物，每一個(gè)人都是這條法則的鮮活的例證。衰老者的錯(cuò)誤之處在于他們?cè)噲D從外在世界中尋找力量和權(quán)勢(shì)。

? ? ｛39｝內(nèi)在世界乃宇宙供應(yīng)之泉水，而外在世界則是這泉水匯成之小溪的出口。我們接受的能力取決于我們對(duì)此宇宙之泉的認(rèn)知程度，而我們每一個(gè)人都是其無(wú)盡能量的出口。每一個(gè)人對(duì)于其他人來(lái)說(shuō)也是如此。

? ? ｛40｝認(rèn)知是一個(gè)心理過(guò)程。心理行為實(shí)際上是個(gè)人和普遍法則相互作用的體現(xiàn)。由于普遍法則乃彌散于所有空間并賦予一切生物以活力的法則，這種心理過(guò)程和反應(yīng)乃是因果法則的體現(xiàn)，不過(guò)因果法則并不能在個(gè)人身上獲取，它只能從普遍法則中獲得。這并非客觀機(jī)能，而是一個(gè)主觀的過(guò)程。這個(gè)結(jié)果則反映在外在世界無(wú)盡的場(chǎng)合和經(jīng)歷中。

? ? ｛41｝為了表現(xiàn)生命，必須要有心靈。沒(méi)有心靈，什么都無(wú)法存在。存在的一切都是這個(gè)基本物質(zhì)的體現(xiàn)，一切的事物都已經(jīng)被創(chuàng)造，而且還將再次被創(chuàng)造。

? ? ｛42｝我們生活在一個(gè)深不可測(cè)的由心靈物質(zhì)構(gòu)成的海洋。這種物質(zhì)總是富有生機(jī)和活力。它高度敏感，根據(jù)精神的需求而呈現(xiàn)出各種形態(tài)。思想則形成了該物質(zhì)表達(dá)自身的模型。

? ? ｛43｝我們要記住，法則的價(jià)值只存在于運(yùn)用中，實(shí)際上，對(duì)該法則的透徹理解就能用豐饒代替貧瘠，用智慧代替無(wú)知，用和諧代替無(wú)序，用自由代替暴政。無(wú)論是從物質(zhì)還是社會(huì)的角度來(lái)看，都沒(méi)有比這更好的情形了。

? ? ｛44｝很多人覺(jué)得做到這些很難，而也有不少人輕松就能做到。在你能有任何進(jìn)步之前，確保完全控制你的身體絕對(duì)是至關(guān)重要的。下周你會(huì)接到下一步行動(dòng)的指令，可同時(shí)你必須先掌握上述的這點(diǎn)。

? ? 在生活中有三種東西是每一個(gè)人都需要并渴求的：財(cái)富、健康和愛(ài)。

? ? 讓我們馬上行動(dòng)起來(lái)，嘗試著運(yùn)用法則吧：選擇一個(gè)你能獨(dú)處而不受任何打擾的房間，舒舒服服地坐直身子，不要懶洋洋地靠著。讓你的思緒完全靜靜地飄蕩十五分鐘到半個(gè)鐘頭。如此繼續(xù)三四天甚至一個(gè)星期，直到你確定能完全控制你的身體。

? ? 【思考與感悟】

? ? 1.外在世界與內(nèi)在世界的聯(lián)系是什么？

? ? 外在世界是內(nèi)在世界的反映。

? ? 2.所有的財(cái)富建立在什么的基礎(chǔ)之上？

? ? 所有的一切都建立在意識(shí)之上。

? ? 3.個(gè)人是怎樣和客觀世界發(fā)生聯(lián)系的？

? ? 個(gè)人是通過(guò)客觀心靈和客觀世界發(fā)生聯(lián)系的，而大腦正是思想的器官。

? ? 4.個(gè)人是如何與宇宙心靈發(fā)生聯(lián)系的？

? ? 個(gè)人通過(guò)潛意識(shí)和宇宙心靈發(fā)生聯(lián)系，腹腔神經(jīng)叢則是該意識(shí)的器官。

? ? 5.什么是宇宙心靈？

? ? 宇宙心靈是每一個(gè)存在的原子的生命準(zhǔn)則。

? ? 6.個(gè)人是怎樣按照宇宙心靈行事的呢？

? ? 個(gè)人思考的能力正是他按照宇宙心靈行事并將之呈現(xiàn)出來(lái)的能力。

7.行動(dòng)和交往的結(jié)果是什么？

? ? 行為和交往的結(jié)果是因果關(guān)系，而每一次的思考為一個(gè)因，而每一個(gè)情形則為一個(gè)果。

? ? 8.怎樣才能確保想要的和諧狀態(tài)？

? ? 通過(guò)正確的思考才能確保想要的和諧狀態(tài)。

? ? 9.導(dǎo)致一切混亂、不和諧、匱乏和局限的是什么呢？

? ? 混亂、不和諧、匱乏和局限是由錯(cuò)誤的思想帶來(lái)的。

? ? 10.一切力量源自哪里？

? ? 一切力量都源自?xún)?nèi)在的世界，它乃供應(yīng)的宇宙之泉，而每一種力量則是此泉的無(wú)盡能量之出口。

第2章

思維就是能量

我們面臨的困難很大程度上是由于思維混亂、忽視真正的利益而造成的。我們的偉大的任務(wù)就是要發(fā)現(xiàn)自然的法則，然后才可以調(diào)整自己來(lái)適應(yīng)它。思維清晰并具有深刻的洞察力當(dāng)然價(jià)值非凡。所有的過(guò)程，包括思維的過(guò)程都必須建立在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之上。

? ? 感覺(jué)越靈敏，判斷越敏銳，味覺(jué)越精細(xì)，道德情感越優(yōu)雅，智力越微妙，志向越高遠(yuǎn)，那么存在的滿足感就越是純凈和強(qiáng)烈。因此，對(duì)世上公認(rèn)最佳之境地的追求即能夠帶來(lái)最大的快樂(lè)。

? ? 在全新闡釋之下的心靈所擁有的能力，用途和可能性是無(wú)與倫比的，比最奢華的成就還要輝煌，也比任何夢(mèng)想中的物質(zhì)成就還要奇妙。思維就是能量。積極的思維就是積極的能量。集中的思維就是集中的能量。若思想聚焦于一個(gè)明確的目標(biāo)，則會(huì)帶來(lái)巨大的能量。那些不相信貧窮是美德，自我否定是美的表現(xiàn)的人能夠使用這些能量。他們將這些論調(diào)看做是弱者的言論。

? ? 接受和展現(xiàn)這種能量的能力取決于人是否有能力辨識(shí)安居于人體的無(wú)限的能量。這能量不斷地創(chuàng)造和再創(chuàng)造著人的身體和心靈，并隨時(shí)準(zhǔn)備通過(guò)人體以任何需要的方式來(lái)展現(xiàn)出來(lái)。對(duì)這條真理的認(rèn)知的程度和個(gè)人在外在世界展現(xiàn)能量的程度成正比。第二課解釋了這賴(lài)以完成的方法。

? ? ｛1｝心靈的運(yùn)動(dòng)由兩套并行的運(yùn)動(dòng)組成，即意識(shí)運(yùn)動(dòng)和潛意識(shí)運(yùn)動(dòng)。大衛(wèi)森教授說(shuō)：“試圖通過(guò)自己的意識(shí)在思考中闡明整個(gè)精神活動(dòng)無(wú)異于打算用燈芯草做的蠟燭照亮整個(gè)宇宙?！?/p>

? ? ｛2｝潛意識(shí)的邏輯過(guò)程以一種確鑿的和規(guī)范的方式進(jìn)行著，而要是有了一點(diǎn)點(diǎn)差錯(cuò)，這將變得不可能。我們的大腦經(jīng)過(guò)了精心的設(shè)計(jì)，盡管我們對(duì)常識(shí)可能還一無(wú)所知，可它已經(jīng)為我們打下了認(rèn)知的最重要的基礎(chǔ)。

? ? ｛3｝潛意識(shí)就像一位仁愛(ài)的陌生人一樣，他為我們工作，并給我們提供種種便利和好處。他只會(huì)把成熟的果實(shí)放到我們的大腿上，對(duì)思考過(guò)程的最終分析表明，潛意識(shí)就是最重要的精神現(xiàn)象展開(kāi)的劇場(chǎng)。

? ? ｛4｝正是通過(guò)潛意識(shí)莎士比亞才不費(fèi)吹灰之力地洞察了潛藏在意識(shí)之外的偉大真理。也正是通過(guò)潛意識(shí)古希臘的菲迪斯才塑造了流傳后世的大理石和青銅雕像，意大利的拉斐爾才留下了眾多經(jīng)典的圣母畫(huà)像，德國(guó)的貝多芬才創(chuàng)造了經(jīng)久不衰的交響曲。

? ? ｛5｝我們是否能夠做到完美和悠閑取決于我們?cè)诙啻蟪潭壬夏軌虿灰蕾?lài)于意識(shí)。彈鋼琴、滑冰、操作打字機(jī)，嫻熟地展開(kāi)貿(mào)易，這一切是否能完美地執(zhí)行取決于我們的潛意識(shí)的進(jìn)程。一邊在鋼琴上彈奏美妙的樂(lè)曲，一邊和人進(jìn)行激烈的討論，這種令人驚嘆的能力表明潛意識(shí)的力量無(wú)比之偉大。

? ? ｛6｝我們都意識(shí)到了自身對(duì)潛意識(shí)的依賴(lài)有多么深。我們的思想越是偉大，越是崇高，越是絕妙，我們就越清楚地意識(shí)到思想的起源超出了我們的理解。我們發(fā)現(xiàn)自己被賦予了謀略、本能以及對(duì)諸如藝術(shù)和音樂(lè)的審美能力，可是有關(guān)它們的起源我們卻毫無(wú)意識(shí)。

｛7｝潛意識(shí)的價(jià)值是巨大的。它給我們以靈感，它告誡我們，它從記憶庫(kù)中給我們提供人名、事實(shí)和場(chǎng)景。它引導(dǎo)著我們的思想和趣味。它完成的任務(wù)是如此的復(fù)雜以至于任何意識(shí)都沒(méi)有能力做到。

? ? ｛8｝我們能夠隨意行走，我們可以隨意舉起雙臂，我們可以通過(guò)眼睛和骨骼的生長(zhǎng)，也不可妨礙任何至關(guān)重要的進(jìn)程。

? ? ｛9｝我們的行為可以分為如下兩種：一種行為是遵從當(dāng)前意愿的命令，另一種行為則是莊重有韻律地進(jìn)行，毫不遲疑，始終如一。兩相比較，我們敬仰后一種行為。我們立刻就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些都是人生中至關(guān)重要的進(jìn)程，我們無(wú)法避免其干預(yù)，從外在意志的領(lǐng)域，這些有著各種變化的極其重要的功能被抽取出來(lái)，然后和那永遠(yuǎn)可靠的力量一起陪伴在我們身邊。

? ? ｛10｝在這兩種力量中，可變的外在的力量被稱(chēng)之為“意識(shí)”，或者“客觀心靈”，與外在物體打交道。而內(nèi)在的力量被稱(chēng)之為“潛意識(shí)”，或者是“主觀心靈”，除了作用于精神層面，它還控制著使人生變得可能的眾多機(jī)能。

? ? ｛11｝很有必要透徹了解作用于精神層面的各種機(jī)能，當(dāng)然也要了解其他的一些基本準(zhǔn)則。通過(guò)人的五種感覺(jué)形式，意識(shí)能夠很好應(yīng)對(duì)外在世界中的對(duì)象和印象。

? ? ｛12｝意識(shí)有著甄別的能力，伴隨著這種能力的則是選擇的責(zé)任。它有推理的能力，無(wú)論是歸納、演繹、分析還是綜合，這種推理能力可以變得高度發(fā)達(dá)。而堅(jiān)強(qiáng)的意志和豐沛的能量正是從這種推理能力中得來(lái)。

? ? ｛13｝它不僅可以給其他的心靈留下深刻的印象，也可以引導(dǎo)潛意識(shí)。用這種方式，意識(shí)可以變成潛意識(shí)負(fù)責(zé)人的統(tǒng)治者和捍衛(wèi)者。正是這些能夠完全扭轉(zhuǎn)你一生的境遇。

? ? ｛14｝由于受到了無(wú)人看管的潛意識(shí)所造成的假象的影響，恐懼、憂慮、貧窮、疾病、不和以及各種邪惡就會(huì)占據(jù)統(tǒng)治地位。受過(guò)訓(xùn)練的意識(shí)就能警惕地采取保護(hù)性的行動(dòng)來(lái)防止所有的這些不利的情形。因此，受過(guò)訓(xùn)練的意識(shí)可以看做是潛意識(shí)領(lǐng)域的“看門(mén)人”。

? ? ｛15｝一位作家曾經(jīng)這樣描述意識(shí)中兩個(gè)層次的主要區(qū)別：意識(shí)是一種推理意志。而潛意識(shí)則是本能的欲望，也是以往推理意志累積的結(jié)果。

? ? ｛16｝潛意識(shí)根據(jù)外在世界提供的前提做出正確的推論。當(dāng)前提是真的，潛意識(shí)得出的結(jié)論就不會(huì)有任何差池。可是，當(dāng)前提本身就有錯(cuò)時(shí)，整個(gè)推理結(jié)構(gòu)就會(huì)崩塌。潛意識(shí)并不能進(jìn)行證明的過(guò)程，而該過(guò)程要有賴(lài)于意識(shí)這個(gè)“守門(mén)人”發(fā)揮作用，由此避免產(chǎn)生錯(cuò)誤的印象。

? ? ｛17｝一旦認(rèn)為某個(gè)前提或者建議是真實(shí)可靠的，潛意識(shí)就會(huì)在其巨大的工作區(qū)域立刻行動(dòng)起來(lái)，針對(duì)建議或者前提，意識(shí)可能做出正確或者錯(cuò)誤的判斷，一旦判斷有誤，就會(huì)對(duì)整體產(chǎn)生廣泛的危害。

? ? ｛18｝只要是清醒的時(shí)候，意識(shí)都應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)守職責(zé)。當(dāng)“守門(mén)人”擅離職守時(shí)，或者在各種環(huán)境下當(dāng)意識(shí)心平氣和的判斷被置之不理時(shí)，潛意識(shí)就會(huì)處于無(wú)人看守的狀態(tài)，各種渠道的建議和判斷就會(huì)一涌而至。當(dāng)處于恐慌的激動(dòng)之時(shí)，或在極度的憤怒時(shí)，或處于不負(fù)責(zé)任的沖動(dòng)時(shí)，或者處于任何別的毫無(wú)拘束的激情之下時(shí)，情況就處于危險(xiǎn)不過(guò)的狀態(tài)。潛意識(shí)就會(huì)受到周?chē)娜嘶蛘攮h(huán)境帶來(lái)的恐懼、仇恨、自私、貪婪、自暴自棄等負(fù)面力量的影響。結(jié)果常常是極端的不好，其悲慘的效果將會(huì)持續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間。因此，捍衛(wèi)潛意識(shí)不受錯(cuò)誤印象的影響就顯得至關(guān)重要了。

? ? ｛19｝潛意識(shí)是通過(guò)直覺(jué)來(lái)觀察的。因此，其過(guò)程是飛快的。它不會(huì)等待緩慢的意識(shí)推理。事實(shí)上，它也無(wú)法運(yùn)用意識(shí)的推理。

? ? ｛20｝潛意識(shí)絕不會(huì)處于沉睡和休息中，正如你的心臟和血液絕對(duì)不會(huì)停止工作一樣。人們發(fā)現(xiàn)，只要對(duì)潛意識(shí)說(shuō)出具體的有待完成的事情，你就會(huì)擁有導(dǎo)致想要結(jié)果的力量。因此，潛意識(shí)是將我們和無(wú)所不能聯(lián)系在一起的力量之源。這里有一條深刻的法則值得我們最認(rèn)真的學(xué)習(xí)。

? ? ｛21｝這條法則的運(yùn)行是非常有趣的。那些運(yùn)用這條法則的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他出門(mén)去見(jiàn)一個(gè)人，而原以為這次的會(huì)面應(yīng)該是非常艱難的。可是他們之間突然出現(xiàn)了一些東西，溶解了可能的分歧。一切都改變了。一切都變得很和諧。他們突然發(fā)現(xiàn)，當(dāng)面臨著生意上的困難問(wèn)題時(shí)，他們可以稍加推遲，然后恰當(dāng)?shù)慕鉀Q就會(huì)出現(xiàn)。一切都得到了合理的安排。事實(shí)上，那些學(xué)會(huì)了信任潛意識(shí)的人發(fā)現(xiàn)他們擁有了無(wú)盡的資源。

? ? ｛22｝潛意識(shí)是我們的法則和志向的起點(diǎn)。潛意識(shí)也是藝術(shù)和無(wú)私理想的源泉。也只有一個(gè)精密和漸進(jìn)的削弱內(nèi)在法則的過(guò)程才能推翻這些本能。

? ? ｛23｝潛意識(shí)不能進(jìn)行有爭(zhēng)議的辯論。因此，如果它接受了負(fù)面的信息，要想克服這些負(fù)面信息，一個(gè)可靠的方法就是不斷地進(jìn)行強(qiáng)烈的反暗示，不斷地重復(fù)這些大腦能夠接受的反暗示，直到最后形成新的健康的思維和生活習(xí)慣。我們反復(fù)做的事就會(huì)形成一種本能的習(xí)慣。這不再是一種判斷的行為，而是深深扎根于潛意識(shí)。如果習(xí)慣是正確的和健康的，這對(duì)我們而言就是有利的。如果習(xí)慣是錯(cuò)誤的和有害的，解決之道就是承認(rèn)潛意識(shí)的無(wú)所不能，并重復(fù)大腦可接受的反暗示。具有創(chuàng)造力和神圣來(lái)源的潛意識(shí)能夠創(chuàng)造出一個(gè)自由的天地。

? ? ｛24｝讓我們總結(jié)一些潛意識(shí)：從物質(zhì)層面上說(shuō)，潛意識(shí)正常功能的發(fā)揮有賴(lài)于一些至關(guān)重要的日常的生命進(jìn)程，諸如生命的維系和健康的恢復(fù)，以及對(duì)下一代的照料，這包括保全生命傳承和改善生存境地的本能欲望。

? ? ｛25｝從精神層面上說(shuō)，潛意識(shí)具有記憶倉(cāng)庫(kù)的功能。它保留著重要的思維信息，其存儲(chǔ)功能的運(yùn)行不受時(shí)間和空間的阻礙。潛意識(shí)也是建設(shè)性力量和創(chuàng)造性力量的實(shí)際源泉，它也是習(xí)慣的策源地。

? ? ｛26｝從心靈的層面上說(shuō)，潛意識(shí)是理想、熱望和想像力的源泉，也是我們得以認(rèn)出自身神圣起源的渠道。我們多大程度上發(fā)現(xiàn)了自身的神性，我們就多大程度上理解了力量的本源。

? ? ｛27｝有人會(huì)問(wèn)：“潛意識(shí)是如何改變環(huán)境的呢？”可以這么回答，潛意識(shí)是宇宙心靈的一部分，而這部分必定和整體有著相同的質(zhì)量并來(lái)自相同的種類(lèi)。唯一的差別只是程度的差別而已。眾所周知，整體是具有創(chuàng)造力的，而且是唯一存在的創(chuàng)造者。因此，我們發(fā)現(xiàn)心靈是有創(chuàng)造力的，由于思維是心靈所擁有的唯一的活動(dòng)，思維也必定具有創(chuàng)造力。

? ? ｛28｝我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到簡(jiǎn)單思維和有意識(shí)地進(jìn)行系統(tǒng)的和建設(shè)性的思維是大不相同的。當(dāng)我們有意進(jìn)行系統(tǒng)的建設(shè)性的思考時(shí)，我們就可以使得自身的心靈和宇宙心靈和諧一致了。我們就和無(wú)限的宇宙保持相同的節(jié)奏了，我們就能運(yùn)用世上存在的最強(qiáng)大的力量，即宇宙心靈的創(chuàng)造性的力量。這和世界上所有別的一切事物一樣都受到自然法則的支配，這條法則就是“吸引力的法則”。這條法則說(shuō)的主要是，心靈是有創(chuàng)造力的，它將自動(dòng)地和外物聯(lián)系在一起，其作用會(huì)在外在世界表現(xiàn)出來(lái)。

? ? ｛29｝你每次對(duì)自己思維的控制可能不會(huì)超過(guò)幾秒鐘，不過(guò)這種思維控制鍛煉是非常有價(jià)值的。因?yàn)樗浅?shí)際地呈現(xiàn)了大量試圖進(jìn)入你的精神世界的各種各樣的思緒。

? ? ｛30｝下周你將接受新的指令來(lái)進(jìn)行下一個(gè)鍛煉，與這個(gè)相比，下一個(gè)鍛煉可能會(huì)更有趣些。不過(guò)你必須先掌握這個(gè)思維鍛煉才能考慮其他。

? ? 思想意識(shí)，盡管可能是非物質(zhì)的，是孕育一切生活問(wèn)題的母體。在這個(gè)碩果累累的世紀(jì)里，思想在各個(gè)領(lǐng)域都表現(xiàn)的異?；钴S，但是對(duì)于科學(xué)而言，我們必須尋求孕育一切想法的思想意識(shí)。

? ? 上周我給你推薦了一個(gè)鍛煉方法，其目的是使你能夠控制自己的身體。如果你完成了這個(gè)鍛煉，那么你就取得了進(jìn)步。這次你將學(xué)會(huì)控制自己的思想。如果可能的話，你最好選擇同一間房，坐同一張椅，采用同一個(gè)姿勢(shì)。有時(shí)選擇同一間房可能會(huì)不太方便，在這種情況下你就應(yīng)該充分利用已經(jīng)具備的環(huán)境?，F(xiàn)在像以前那樣完全靜止不動(dòng)，不過(guò)卻要讓所有的思想進(jìn)駐你的大腦。這樣你就能學(xué)會(huì)控制關(guān)心、憂慮和恐懼的情緒，并使你能夠得到自己想要的情緒。繼續(xù)這種思維鍛煉直到你完全學(xué)會(huì)了控制思想。

【思考與感悟】

11.精神活動(dòng)的兩種模式是什么？

意識(shí)和潛意識(shí)。

12.悠閑和完美的理想狀態(tài)取決于什么？

悠閑和完美的理想狀態(tài)取決于我們不再依賴(lài)于潛意識(shí)的程度。

13.潛意識(shí)的價(jià)值何在？

潛意識(shí)的價(jià)值是巨大的。它能給我們以指導(dǎo)和警告。它控制著生命的重要進(jìn)程，它是大腦記憶的倉(cāng)庫(kù)。

14.意識(shí)有哪些功能？

意識(shí)有辨別的功能，它有推理的能力，它是意志的發(fā)源地，可以對(duì)潛意識(shí)施加影響。

15.意識(shí)和潛意識(shí)之間的差異該如何表述呢？

意識(shí)是推理的能力，而潛意識(shí)則是本能的欲望，也是以往推理意志累積的結(jié)果。

16.應(yīng)該采取什么樣的方法來(lái)影響潛意識(shí)？

在內(nèi)心深處暗示自己所想要的東西。

17.這樣做的結(jié)果會(huì)是什么？

如果個(gè)人欲望和整體前進(jìn)的方向保持和諧一致，帶來(lái)想要結(jié)果的巨大力量就會(huì)開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)。

18.運(yùn)行這條法則的結(jié)果是什么？

我們的環(huán)境是對(duì)客觀條件的反映，而這些客觀條件和我們內(nèi)心所持有的主要態(tài)度保持一致。

19.這條法則的名稱(chēng)是什么？

吸引力法則。

20.這條法則是如何陳述的？

思想是一種創(chuàng)造性的能量，它能自動(dòng)地與外部客體相聯(lián)系，并在客體中彰顯出自身的能量。