1
新年第二天。傍晚時(shí)分，聽說有雪要來。
“晚來天欲雪”。
此時(shí)，沒有“綠蟻”漂浮的新酒，沒有泛著暖光的紅泥小火爐，也沒有可以共飲三兩杯的友人。
都無(wú)妨，有雪已經(jīng)很好。屋外，可有夜雪折竹，也無(wú)需理會(huì)，那是明晨的事情。
當(dāng)下，還是繼續(xù)手頭沒有做完的事情。
“留得殘荷聽雨聲”。最早只知道這句詩(shī)出自晚唐，作者卻不知何人。閑來無(wú)事，索性查找開來。竟然是李商隱的詩(shī)。有些詫異有些欣喜。詫異是這首詩(shī)竟不在《唐詩(shī)三百首》里，欣喜的是，這么好的詩(shī)非李商隱莫屬。
唐文宗大和七年（834年），李商隱應(yīng)試不中，投奔時(shí)任華州刺史的表叔崔戎。第二年崔戎調(diào)任兗州觀察史，沒想剛到兗州就病故了。崔戎不僅對(duì)李商隱有親戚之情，還有知遇之恩，崔戎的兩個(gè)兒子崔雍崔兗和李商隱也是情深義重。
這首詩(shī)作于唐文宗大和八年（835年），當(dāng)時(shí)李商隱離開崔家，旅宿在駱姓人家的園亭里，寂寥中懷念起崔家的兩位從表兄弟，寫下了這首以景結(jié)情，不僅景中含情，且有聲有情，聲情并茂的小詩(shī)。
《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》
竹塢無(wú)塵水檻清，相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
一為枯，一為殘，究竟怎樣？也罷。
隨心就好。
竹叢里的船塢，深靜的一塵不染，臨水的亭榭也分外幽靜，此情此景，令詩(shī)人想起崔家二兄弟，思念之情飛向遠(yuǎn)方，怎奈卻隔著一座又一座的城池，天空里的陰云連日不散，因而使得霜飛的時(shí)節(jié)也姍姍來遲。愁緒正濃的時(shí)候，詩(shī)人突然看到亭邊滿是枯殘的荷葉，常理來說，看到殘荷，本該愁上加愁，可是，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，若是下雨的時(shí)候，雨滴，滴滴答答地打在殘荷上，也是極其美妙的。如果生命注定是流浪的，那就在這雨打殘荷的意境中，停留一下吧，生命仿佛忽然之間有了意義。詩(shī)人的悲憫，或者隨遇而安，躍然紙上。
《紅樓夢(mèng)》第四十回，也提到這句詩(shī)，林黛玉說：“詩(shī)，只喜歡他這一句，留得殘荷聽雨聲。偏你們又不留著殘荷了?！睂氂竦溃骸肮缓迷?shī)，以后咱們就別讓人拔?！?/p>
想來，林黛玉也是李商隱的知己啊。
2
蔣勛先生說，他在年輕的時(shí)候喜歡李白，現(xiàn)在，越來越喜歡李商隱和李后主了，不知是否與年齡有關(guān)？
是啊，隨著年齡的增長(zhǎng)，越來越多的人開始喜歡李商隱。
在《唐詩(shī)三百首》中，李商隱的詩(shī)收錄了22首，僅次于杜甫李白王維。
唐朝詩(shī)歌經(jīng)歷了盛唐、中唐的鼎盛，似乎已難以為繼，到了晚唐，李商隱的橫空出世，為唐朝詩(shī)歌劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。
年少時(shí)讀李商隱的詩(shī)，弄不明白為什么會(huì)有那么多“無(wú)題”詩(shī)。
上古的時(shí)候，因?yàn)槲膶W(xué)發(fā)展水平所限，詩(shī)歌是沒有名字的，人們通常以詩(shī)歌首句的前兩個(gè)字為題，如“關(guān)雎”、“靜女”等。
當(dāng)所有的詩(shī)歌都有了名字，卻不給自己的詩(shī)歌起名字，這個(gè)人就是李商隱——無(wú)題詩(shī)的發(fā)明者。包括“錦瑟”在內(nèi)，李商隱的無(wú)題詩(shī)有數(shù)十首。
為什么詩(shī)無(wú)題呢？
大概是作者本身也不知道，該用什么字詞表達(dá)詩(shī)中意境吧。索性無(wú)題，一個(gè)無(wú)字，可以包涵所有。無(wú)題，可以不受任何限制，一個(gè)人自顧自的講著心事，纏繞也好，凄美也好，孤獨(dú)也好，悱惻也好。都是自己的。
情感不就是這樣嗎？生命不就是這樣嗎？
我們?cè)谧x李商隱的詩(shī)，有時(shí)候，明明這一句讀懂了，轉(zhuǎn)而下一句就茫然不知，是啊，世間萬(wàn)物萬(wàn)事哪里會(huì)一目了然呢，這種纏繞每個(gè)人沒有呢，這該就是那么多人喜歡李商隱的緣故吧。
我們?cè)谧x“相見時(shí)難別亦難”的時(shí)候，是不是會(huì)在心里想，這不是在說我嗎？思念一個(gè)人，想見，見不到，難過悲傷，好不容易見到了，還要離別，又是難過悲傷。生命就是這么纏纏繞繞，不可掌控，無(wú)法釋懷。
春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花。
這些詩(shī)句里，是不是都有自己的影子呢？
3
《夜雨寄北》是一首膾炙人口的抒情短章，整首詩(shī)明白如話，明朗清新。沒有起興，沒有典故，也不用象征。這在李商隱的詩(shī)里，除了《樂游原》，并不多見，他的詩(shī)大部分以詞采“華艷”著稱。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
這首詩(shī)，有人說是李商隱寫給友人的，有人說是寫給妻子的。后有人考證，說李商隱寫這首詩(shī)時(shí)和妻子王氏過世，都在同年春夏之際，即便妻子去世在先，義山寫詩(shī)在后，在當(dāng)時(shí)交通不便信件緩慢的情況下，也是完全可能的。
如果這種推測(cè)成立，那么這首《夜雨寄北》實(shí)在是傷心之作。詩(shī)人在巴山雨夜對(duì)妻子幸福的遙望，在現(xiàn)實(shí)里怎樣落空，其間的傷感我們不得而知。
只是，今天，我們?cè)僮x這首詩(shī)，會(huì)深深地感動(dòng)于這份遙望，一邊天人兩隔，一邊還是渾然不知的深情遙望。同我們現(xiàn)在信息迅速的情侶相比，那份遙望是不是更真切？更深摯？
一首詩(shī)，在創(chuàng)作之初是作者的，到了后來，就變成讀者自己的了。每個(gè)人有每個(gè)人的理解，每一種解釋都有存在的理由。
但詩(shī)哪里是可以拆讀的呢？
一首詩(shī)，你覺得她美，可以走進(jìn)你的心里，這該就是讀懂了。
古詩(shī)詞的魅力或許就在于此。
4
李商隱的詩(shī)，在過去文學(xué)史上被稱作“艷情”詩(shī)，“艷情”這兩個(gè)字在我們的文化當(dāng)中是有貶低意思的，似乎一個(gè)人，就該把自己的私情隱藏起來。而李商隱面對(duì)自己的私情很誠(chéng)實(shí)，不遮不掩，這或許是，那么多人喜歡李商隱的真正原因。
晚唐社會(huì)的衰敗，童年的困頓，仕途的失意，親人的生死離別，身體的羸弱，愛情的不堪，構(gòu)成了李商隱龐大復(fù)雜的情感世界。
“白日放歌須縱酒”、“明月出天山，蒼茫云海間”、“舉杯邀明月”，這是李白的豪情、大氣，也是那個(gè)時(shí)代的豪情、大氣。在李商隱的詩(shī)里，我們看到的，即便是哭，也是一個(gè)人躲在角落里，這也是時(shí)代衰亡的表現(xiàn)。
“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。”，“客散就酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花。”這情景都是晚唐的感覺，大時(shí)代已經(jīng)過去，李白走了，杜甫走了，就剩下一個(gè)人了，孤獨(dú)，凄涼。明明知道已經(jīng)結(jié)束了，還是不甘心，還要拿起紅燭，看看殘花。
一個(gè)人的生命里，誰(shuí)不是這樣呢？那些纏繞的情愫，怎樣梳理？幸好還有李商隱。
“天意憐幽草，人間重晚晴?！痹谶@首詩(shī)里，李商隱為我們描繪了晚晴的美好，人生的每個(gè)階段都有她的美好，我們現(xiàn)在不就是用“晚晴”來形容老年的美好么？
同時(shí)代的杜牧也有一首類似的詩(shī)“霜葉紅于二月花”。是紅葉好？還是二月的花好？是春天好？還是秋天好？誰(shuí)人可以說的清呢？
從這個(gè)角度看，我們是不是可以認(rèn)為，李商隱不見得就是一個(gè)哀傷、沒落、頹廢境界的詩(shī)人，相反的是，要在這個(gè)哀傷、沒落、頹廢的時(shí)代里，找到一個(gè)生命存在的理由。
在李商隱的詩(shī)句里，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)停停，晚唐的挽歌，盡管華麗，還是在迷幻中漸行漸遠(yuǎn)了。感覺已是夜半時(shí)分了，便沉沉的睡去。
希望夢(mèng)里會(huì)去晚唐。
希望夢(mèng)里會(huì)有初雪。
醒來，已是新年第三天，晨曉時(shí)分。
窗外，昨夜的雪，剛剛才到，這雪，是從你那里來的嗎？路途實(shí)在太遠(yuǎn)，真該好好歇歇腳，不是嗎？
在等，等那人，那樹，那城，都白了頭。
“何當(dāng)新酒爐火旁，卻話長(zhǎng)安晚來雪？”
