尊敬的各位奮斗在杏壇的耕耘者們：
? ? ? ? 安好！
行文開始代表吾界眾生向剛剛離世的于永正老師表示沉痛的哀悼，對于杏壇巨星的隕落感到深深的惋惜。于老的離開，教苑少去了辛勤耕耘的身影，但他老留給后人的關(guān)于語文教學(xué)，關(guān)于語文的睿言警語仍似蒼穹明星，為廣大語文人指明前行的路。
告別逝者，回到當(dāng)下，觀照生者。老師們，從播撒人類智慧的成果，傳承人類文明文化精粹的高度，你們所從事的高大上的職業(yè)，是其他任何行業(yè)都無法企及的。從這個層面說，你們不應(yīng)該受到世人的禮贊和景仰，用什么樣的贊美之語你們也當(dāng)之無愧。沒有你們的鞠躬盡瘁死而后已的忘我付出，人類終將生活在蒙昧愚拙之中，人類文明文化的發(fā)展必將斷續(xù)。如果真的陷入那樣的境地，這對人類的發(fā)展史和文明史來說是危險和可怕的。
既然承擔(dān)如此的重任，你們就應(yīng)該為了完成神圣的使命好好的保護自己。只有好好地“活著”，才能去做應(yīng)該做的事情。這里的“保護”與“活著”所含括的意蘊是多元的，簡單地可以分成身體的健康和精神的富足。人類有高人為后人留下的至理名言叫“身體是革命的本錢”。用語簡俗，但所揭示的道理卻是深刻的。作為杏壇的耕耘者，一棵棵待刪剪的幼苗還沒有成形，還不能碩果累累時，說明你們的使命還沒有完成，應(yīng)盡的義務(wù)還沒有盡到。既然“革命尚未成功”，你輩就應(yīng)該“繼續(xù)努力”。從這個層面上說，身體的健康是關(guān)鍵。沒有一副好身板，你們不可能有“起的比雞早，睡的比狗晚”的精力。一旦沒有了基本的披星戴月的功力，在漫長的征程中就可能被淘汰。
道理說起來既簡單又明白，可是具體到現(xiàn)實時就沒有了保障的依靠。先從權(quán)威部門進行大量的調(diào)查數(shù)據(jù)反映的情況看，“人類靈魂的工程師”的平均壽命不到六十。也就是說，在“春蠶”還沒有吐出體內(nèi)所有的蠶絲之后就光榮了離開了為之奮斗的崗位。青絲濃密的健碩少年到佝僂蹣跚的中老年，這中間踽踽獨行品嘗的酸甜苦辣也只有自己知道。當(dāng)即將告別不屬于自己的日子，剛想步入自己的世界“頤養(yǎng)天年”時，因為超負(fù)荷的透支，身體的各個零部件因為長時間得不到檢修維護而漸漸失靈，最終在退休的臨界點倒下。人類的哲人有這么一句話：“世間萬物除了身體屬于自己的，你什么也沒有?！闭牬搜运朴锌浯笾樱o而思之還是具有一定的道理。既然你們同族類已經(jīng)給你們以警示，就應(yīng)當(dāng)引以為戒，牢記于心。一部機器，不論其有多高效，多神奇的功能，一旦出現(xiàn)病故，所有的暢想和勾勒的藍(lán)圖都只能停留在思想的層面，很難變成現(xiàn)實。與此同理，如果體力不支，縱再宏大的理想，也會出現(xiàn)心有余而力不足的尷尬。
誠然，人類社會之所以能夠不斷發(fā)展，物質(zhì)實現(xiàn)極大豐富，文明和文化取得不斷的進步，是因為有很多舍小家為大家，去小我而成大我的無私奉獻(xiàn)。從奉獻(xiàn)的精神層面，他們的可歌可泣著實值得敬仰，但從生命存在的角度看，這種“舍我其誰”的付出多少有一點慘烈。誠如魯迅對熱血青年投身革命所持的態(tài)度一樣——在有原則地活下來的前提下，才能做更多的事情。不論是何種生物體，如果生命權(quán)被剝奪什么都變成了虛無。當(dāng)然，這里的活著不是茍延殘喘的茍且偷生，也不是殘存生命的氣息，而是有質(zhì)量地活著，活出一種姿態(tài)，活出一種風(fēng)采。話雖這樣說，但“面對慘淡的人生”，拋開其他的職業(yè)人，單就杏壇的耕耘者者一群體看，真正能夠達(dá)到這種境界的又有多少呢。分析其原因，不外乎有內(nèi)在的和外在的兩種。撇開內(nèi)因（因為是自作自受，沒有耗費文字的必要），單從外因看，盡管從思想的高度把“尊師重教”的口號喊的響徹云霄，但那僅僅是洪亮的聲音，真正落地時就“輕如鴻毛”了。
從社會存在感看，有多少真正享受到職業(yè)的幸福感；從社會的認(rèn)可度看，有多少非職業(yè)人發(fā)自內(nèi)心的對教育和教師職業(yè)投之以敬畏和仰慕；從國家的層面看，盡管紅頭文件白紙黑字寫著教師的待遇與國家公務(wù)員的待遇相同，甚至要高，但真正落到實處時，理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。而這種冰冷形成極大反差的是，教育及教師在各大新聞媒體的出鏡率卻始終居高不下。這種關(guān)注，不是出于社會對教師的不公而鳴不平，而是以帶刺的眼光挑出瑣碎極盡文字渲染之能事，進行長篇累牘的造勢（當(dāng)然，對于少數(shù)的害群之馬口誅筆伐也是過輕，當(dāng)處于極刑，千刀萬剮也不為過）。對那些以文字和鏡頭為謀取生存資本者而言，自己不鳴則已，一鳴必驚人；不出手則已，一出手，必把你打入十八層地獄，永世不得翻身。他們之所以這樣，可能是謹(jǐn)記了世界偉人“與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮；與人斗，更其樂無窮”的訓(xùn)誡。試想，每一個尚未失掉良知，對職業(yè)還抱著熱情的長時間處于這種四面圍堵的環(huán)境中，如臨深淵，如履薄冰，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活和工作，他們怎么可能能夠真正享受到職業(yè)的快樂與幸福，他們怎么可能能夠保持身體的健康。
一個人的力量是有限的，你們的先人曾經(jīng)說過：“當(dāng)你無法改變世界的時候，你必須嘗試改變自己，只有這樣你才有可能活出生活的味道?！庇诶显诒緫?yīng)該享受自己的美好時光的年齡與病魔抗?fàn)幜艘欢螘r間后駕鶴云游，從2014到2017這幾年的生活寫照你們從他的《病中吟》中可窺一斑。盡管老人以積極樂觀與疾病做斗爭，延續(xù)了生命的軌跡，多欣賞到社會的變化，但個中艱辛和痛苦則是局外人無法想象的。作為立德、立功、立言的標(biāo)桿，他在人類語文建設(shè)和教育方面留下的精神財富真正起到澤被后世的作用。但命運不公平的待遇，讓他在生命的最后一程卻遭受如此折磨。“以人為鏡，可以知得失?！毕墒诺挠诶鲜橇⒃谀銈兠媲暗囊幻骁R子，作為生命的存在，保護好自己的身體是繼續(xù)前行的條件；作為職業(yè)人，守住職業(yè)的底線“盡吾力而無悔”是根本。不管世事陰晴冷暖，學(xué)會自我安慰和療傷足矣！
謹(jǐn)以此文悼念于永正老師！
