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廣廈之中見(jiàn)世間萬(wàn)象——讀陳彥的《人間廣廈》
人間的一切大事，在時(shí)間的磨道里，終將灰飛煙滅，過(guò)不去的是現(xiàn)實(shí)，是當(dāng)下。世間萬(wàn)象在此沉浮，生生不已。 ...
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悲劇是長(zhǎng)在女人臉上的胎記——品《生命冊(cè)》中的女性曾經(jīng)的大學(xué)?；反褰?jīng)過(guò)幾次婚姻失敗之后，自己帶著孩子居住在老城區(qū)的一個(gè)破舊的出租屋里；無(wú)梁村的“小蟲(chóng)兒窩蛋”蟲(chóng)嫂遭受一般女人無(wú)法忍受的屈辱，到死...
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無(wú)人可逃人生的“封冊(cè)”——由《生命冊(cè)》中梁五方說(shuō)開(kāi)去命里有時(shí)終須有，命里沒(méi)有莫強(qiáng)求。梁五方憑借高超的技術(shù)的大膽創(chuàng)新，享受了一段高光的生活，可是冥冥注定寫(xiě)好的“人生封冊(cè)”，讓他在時(shí)代的車(chē)輪下被反復(fù)碾...
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母親節(jié)里憶母親在她孩子，我們的眼中，母親是普通的，母親也是偉大的。——寫(xiě)在開(kāi)頭 對(duì)每一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，母親就是家，母親不在了，家就沒(méi)有了。白駒過(guò)隙，自己成為無(wú)家可...
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“人間廣廈”透視人心的試煉場(chǎng)——讀陳彥的《人間廣廈》“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！”當(dāng)杜甫的千古喟嘆照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，由五個(gè)單位合并成的“文化航母”——西京文化藝術(shù)研究院的九十八套新建住房，旋即成...
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人行于世，找準(zhǔn)“云路”和“本路”的平衡點(diǎn)——讀李敬澤的《空山橫》漫想“云路”和“本路”是中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席李敬澤在他的“關(guān)于文學(xué)，關(guān)于人”的演講集《空山橫》中《北京雨燕以及行者》一文里使用的兩個(gè)術(shù)語(yǔ)。這兩個(gè)詞語(yǔ)義...
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每個(gè)人都有前世的生命封冊(cè)——讀李佩甫的《生命冊(cè)》
旅客在每一個(gè)生人門(mén)口敲叩，才能敲到自己的家門(mén)；人要在外邊到處漂流，最后才能走到最深的內(nèi)殿，這都是前世的命定與冊(cè)封。——扉頁(yè)語(yǔ) 冥冥之中存在的一種...
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讓生命有寬度當(dāng)聽(tīng)到中國(guó)作協(xié)副主席李敬澤說(shuō)的這六個(gè)字，頓時(shí)產(chǎn)生一種莫名的感觸。先就漢字本身看，因?yàn)闈h語(yǔ)言無(wú)限的張力，讓這六個(gè)字營(yíng)造出豐富的遐想時(shí)空。而從語(yǔ)義上...
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書(shū)香氤氳潤(rùn)平生——寫(xiě)在世界讀書(shū)日第十五個(gè)世界讀書(shū)日正如期而至。因?yàn)樽x書(shū)而專門(mén)設(shè)定一個(gè)節(jié)日，這看似是為讀書(shū)戴上桂冠，細(xì)思卻心生酸楚。何以如此？讀書(shū)，本應(yīng)該是被賦予識(shí)字者的分內(nèi)之事...
個(gè)人介紹
陳士同，苦熬于杏壇，磨出個(gè)中學(xué)高級(jí)，市級(jí)骨干，縣級(jí)教壇新星。1993年踏上三尺講臺(tái)時(shí)如履薄冰、如臨深淵，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，深怕因自己的淺薄鄙俗誤人子弟。為了守護(hù)杏壇的神圣，始終以敬畏之思精耕細(xì)作于 “三尺薄田”。雖沒(méi)有長(zhǎng)出枝繁葉茂的參天大樹(shù)，沒(méi)有碩果累累的收獲，但“盡吾力而無(wú)悔”的砥礪，這些年還是驚喜不斷，收獲滿滿。
一雙中度近視的眼睛借助高科技的工具——近視眼鏡觀花開(kāi)花謝、潮起潮落，賞云卷云舒、日出月起；一副稍顯笨拙的大腦，謹(jǐn)記先哲“我思故我在”的教誨，在世事變遷中思考自然、社會(huì)與人生，在古今中外典籍中品評(píng)文字。精神的徜徉，靈魂的漫溯讓生活與人生不孤單、不落寞；一支筆，沒(méi)有優(yōu)劣與品性的高下，隨手拈來(lái)，信手涂鴉。稚拙的文辭，淺陋的思緒，短視的目距交疊催生的是一篇篇不合時(shí)宜的文字。過(guò)了憤青的年齡，沒(méi)有對(duì)宏圖大志思慕的雄心。在觀、思中“獨(dú)抒心靈”，借助“稍顯叛逆”的文字“吾手繪吾心”。沒(méi)有酣暢淋漓，只有真實(shí)的表達(dá)與呈現(xiàn)。之所以如此，僅僅是為了證明自己還沒(méi)有扮演“幫閑、幫兇”的角色，還沒(méi)有淪落到“臣民、子民”的地步。
師者，不是以物質(zhì)的豐盈和貧弱加以估定，而是以知識(shí)的播撒，思想的滴灌，靈魂的喚醒為“操刀”的媒介。在引領(lǐng)孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，自己的成長(zhǎng)也是必須完成的使命。耕于杏壇，閑暇時(shí)“捻斷青絲賦文辭”。多年來(lái)，雖沒(méi)有成為各大專業(yè)期刊的?？?，但拙文不時(shí)占用《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》《語(yǔ)文教學(xué)通訊》《語(yǔ)文教學(xué)之友》《語(yǔ)文月刊》《學(xué)語(yǔ)文》《中學(xué)語(yǔ)文》《教學(xué)考試》《考試》《教師博覽》《班主任》《語(yǔ)文教學(xué)與研究》《作文素材》等刊物的一席之地。當(dāng)然，所有的得失都已經(jīng)過(guò)去，對(duì)“茍活”的后來(lái)者來(lái)說(shuō)，需要做的是盡可能生活的清清爽爽、明明白白，這樣才不至于“誤了卿卿性命”。時(shí)時(shí)以陶翁的詩(shī)警醒自己：“縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮?！?br>
一雙中度近視的眼睛借助高科技的工具——近視眼鏡觀花開(kāi)花謝、潮起潮落，賞云卷云舒、日出月起；一副稍顯笨拙的大腦，謹(jǐn)記先哲“我思故我在”的教誨，在世事變遷中思考自然、社會(huì)與人生，在古今中外典籍中品評(píng)文字。精神的徜徉，靈魂的漫溯讓生活與人生不孤單、不落寞；一支筆，沒(méi)有優(yōu)劣與品性的高下，隨手拈來(lái)，信手涂鴉。稚拙的文辭，淺陋的思緒，短視的目距交疊催生的是一篇篇不合時(shí)宜的文字。過(guò)了憤青的年齡，沒(méi)有對(duì)宏圖大志思慕的雄心。在觀、思中“獨(dú)抒心靈”，借助“稍顯叛逆”的文字“吾手繪吾心”。沒(méi)有酣暢淋漓，只有真實(shí)的表達(dá)與呈現(xiàn)。之所以如此，僅僅是為了證明自己還沒(méi)有扮演“幫閑、幫兇”的角色，還沒(méi)有淪落到“臣民、子民”的地步。
師者，不是以物質(zhì)的豐盈和貧弱加以估定，而是以知識(shí)的播撒，思想的滴灌，靈魂的喚醒為“操刀”的媒介。在引領(lǐng)孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，自己的成長(zhǎng)也是必須完成的使命。耕于杏壇，閑暇時(shí)“捻斷青絲賦文辭”。多年來(lái)，雖沒(méi)有成為各大專業(yè)期刊的?？?，但拙文不時(shí)占用《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》《語(yǔ)文教學(xué)通訊》《語(yǔ)文教學(xué)之友》《語(yǔ)文月刊》《學(xué)語(yǔ)文》《中學(xué)語(yǔ)文》《教學(xué)考試》《考試》《教師博覽》《班主任》《語(yǔ)文教學(xué)與研究》《作文素材》等刊物的一席之地。當(dāng)然，所有的得失都已經(jīng)過(guò)去，對(duì)“茍活”的后來(lái)者來(lái)說(shuō)，需要做的是盡可能生活的清清爽爽、明明白白，這樣才不至于“誤了卿卿性命”。時(shí)時(shí)以陶翁的詩(shī)警醒自己：“縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮?！?br>