7月2日讀書筆記
讀書內(nèi)容:《地下室手記》(陀思妥耶夫斯基著)
看陀氏(自己簡稱了)的《地下室手記》,感覺是一個(gè)痛并過癮著的過程。
說痛,在于還不那么習(xí)慣于他的表達(dá)方式,有時(shí)候胡攪蠻纏,有時(shí)候瘋瘋癲癲,不像一個(gè)俄國大叔,倒像是某湖邊拿著一把爛蒲扇搓著泥垢的癲和尚,滿嘴胡言夢(mèng)囈,嘻哈怪談,偏又句句帶刺,扎扎實(shí)實(shí)刺到你的肉間骨里。你拿棍棒把他趕跑,但那些話卻倒刺一般,已經(jīng)在你心頭扎出一點(diǎn)殷紅。
那是永遠(yuǎn)無法痊愈的痛。
偏又過癮。
“噢,如果我什么事也不做只是因?yàn)閼卸杈秃美?。主啊,那我?huì)多么尊敬自己啊。我之所以尊敬,正是因?yàn)橹辽傥疫€能夠在自己身上擁有懶惰;我身上至少還有一個(gè)特點(diǎn)似乎是確定的,是我自己對(duì)它有把握的。問題:我何許人耶?回答:懶蟲也;要知道能夠聽到自己這樣的評(píng)價(jià),真是太開心啦。這意味著,我受到了確定的評(píng)價(jià),我對(duì)自己就有話可說了?!?/b>
《射雕英雄傳》里,歐陽鋒拔得了第一次華山論劍的頭籌,卻被一句“我是誰”癲狂了半生。
我何許人耶?
如果有人問到這個(gè)問題,還真有很多答不上來。尤其我等升斗小民,連名片都沒必要印,因?yàn)閷?shí)在沒有什么是值得確定的,沒有頭銜,沒有特點(diǎn),沒有評(píng)價(jià),驚覺我們除了名字,似乎什么都沒有,就連這名字,大約也就是在小范圍內(nèi)能被記住幾十年,然后呢?我們到這個(gè)世界走了一遭,當(dāng)真是“揮揮衣袖,不帶走一片云彩”,來也匆匆,去也沖沖了。
難怪“地下室人”在能給自己定位一個(gè)稱號(hào)的時(shí)候顯得那么充滿自豪,哪怕這個(gè)稱號(hào)僅僅是“懶蟲”,但也算一個(gè)“確定的評(píng)價(jià)”,也算“對(duì)自己就有話可說了”。
當(dāng)我們離開那一天,能不能對(duì)自己有話可說?倘若能做這一點(diǎn),倒應(yīng)了作者那句話——“瞧這人活得多滋潤!這才是真的沒有白活!”
人生的最高境界是什么?
——“活得心安理得,死得興高采烈。”
“有些人明知道,也就是說完全懂得自己的真正利益,可是他們硬是把自己的利益擺到次要地位,奮不顧身地硬要走斜路,去冒險(xiǎn),去碰運(yùn)氣,可是誰也沒有,什么事情也沒有強(qiáng)迫他們這樣做呀,似乎他們偏不愿意走指給他們的正路,而是頑固地、一意孤行地硬要開辟另一條困難的、荒謬的路,幾乎在漆黑一團(tuán)中摸索前進(jìn)。要知道,這意味著,他們還當(dāng)真覺得這頑固的一意孤行比任何利益都要開心??”
這樣的人其實(shí)很少,但若是要舉例,卻太容易了,從我最近看過的書里面,隨口就能舉出一大堆的名字:
比如魯濱遜,有一個(gè)還算殷實(shí)的家庭,給他安排好一條穩(wěn)定體面的路線,他卻要去航海;遭遇風(fēng)浪險(xiǎn)境逃生,可以回家重新步入正軌,他卻要去航海;經(jīng)營一片日漸興旺的種植園,他卻要去航?!?/p>
比如普京,有一個(gè)“世界冠軍”的桂冠在向他招手,他卻要投奔克格勃;可以在克格勃等待退休,他卻要辭職從政;可以繼續(xù)留任俄羅斯第二大城市的副市長,他卻為了道義毅然離開,從頭再來……
比如釋迦牟尼,他可以安穩(wěn)地做一世君王,卻跑去菩提樹下苦修數(shù)年……
比如孔子,有那么多弟子在各國身居高位,可供奉他頤養(yǎng)天年,他卻甘愿忍饑受困之苦,周游授道……
發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象,這樣的人雖然少,但一旦從那條斜路里殺將出來,都是黑馬?。?/p>
“諸位,據(jù)我所知,你們的人類利益清單,是從統(tǒng)計(jì)數(shù)字和經(jīng)濟(jì)學(xué)公式中取了個(gè)平均數(shù)演算出來的。要知道,你們的利益——就是幸福、財(cái)富、自由、太平,以及其他等等;因此一個(gè)人,比如說,他明知故犯地非要逆潮流而動(dòng),反對(duì)這一利益清單,那,在你們看來,是呀,當(dāng)然,我也是這么看的,那他就是個(gè)蒙昧主義者或者完完全全是個(gè)瘋子,不是嗎?”
雖然我們不承認(rèn),甚至連自己可能都沒有意識(shí)到,我們的心目中都是有利益清單的,也就是“地下室人”所說的——“幸福、財(cái)富、自由、太平”??茨切┕蛟谄兴_面前潛心祈求的,不外乎這幾點(diǎn),這是我們?nèi)祟惞餐睦媲鍐?。而我們的日常一切活?dòng),則都是圍繞清單上的目標(biāo)在進(jìn)行,但這份清單上,卻沒有“興趣、個(gè)性、快樂、價(jià)值”。
追求后者的,大抵便是“地下室人”所言及的“蒙昧主義者”或完完全全的“瘋子”罷。
還好,這世界上,多少還殘余了些許這樣的“非正?!比祟?。
“一個(gè)人可能會(huì)故意,會(huì)有意識(shí)地甚至希望對(duì)自己有害,希望自己干蠢事,甚至干最蠢的事,即:有權(quán)希望自己能夠做甚至最蠢的事,而不是只許做事來束縛自己的手腳?!?/b>
“他之所以硬要留住自己的虛妄幻想,留住自己的極端卑鄙的愚蠢,唯一的目的就是為了向自己證明(倒像這樣做是非常必要似的),人畢竟是人,而不是鋼琴上的琴鍵,可以任由自然規(guī)律隨意彈奏,但是彈奏來彈奏去卻可能彈出這樣的危險(xiǎn),即除了按日程表辦事以外,什么事也不敢想不敢做。”
看這段的時(shí)候,我正在手賤地撕自己的嘴上的皮。
明知道越撕越干,就是喜歡這種感覺。(我的病情也加重了)
多少時(shí)候,我們明知道做一件事情對(duì)自己是有害的,知道是愚蠢的行為,卻不受控地屈服于自己的本能。比如熬夜,不管是玩游戲、看球甚至工作,誰都知道熬夜對(duì)身體不好,自己也很難受,卻希望一年之中可以至少有那么幾天讓健康見鬼去。這樣的例子,我們想想發(fā)生在自己身上的事,會(huì)覺得太多。這也是人之所以是愚蠢的人而不是科學(xué)的神的原因罷。
并且,最后一句話徹底把我驚到了:“人畢竟是人,而不是鋼琴上的琴鍵,可以任由自然規(guī)律隨意彈奏,但是彈奏來彈奏去卻可能彈出這樣的危險(xiǎn),即除了按日程表辦事以外,什么事也不敢想不敢做。”是呢,初生牛犢不怕虎,小時(shí)候的我們也一樣,天不怕地不怕,應(yīng)該說那時(shí)候我們還更多保留了與生俱來的“人性”,而隨著教育的加深,我們的“人性”一點(diǎn)一點(diǎn)被“琴鍵性”所取代,以至于大多數(shù)到了中年階段,已經(jīng)不敢再做任何嘗試和冒險(xiǎn)了,因?yàn)?,他們已?jīng)習(xí)慣了被彈奏,早忘了自己的初音。
“唉,諸位,當(dāng)事情發(fā)展到運(yùn)用對(duì)數(shù)表和算術(shù),當(dāng)人們只知道二二得四的時(shí)候,這時(shí)候還有什么自己的意志可言呢?即使沒有我的意志參與,二二也是得四。所謂自己的意志難道就是這樣嗎!”
“我同意二二得四是非常好的東西;但是既然什么都要歌功頌德,那二二得五——有時(shí)候豈不更加妙不可言嗎?!?/b>
有時(shí)候會(huì)很悲觀,覺得我們的意志能有什么作用呢?我們身邊遭逢的一切,除了吐吐槽,又能改變多少?就像“地下室人”說的:“即使沒有我的意志參與,二二也是得四。所謂自己的意志難道就是這樣嗎!”即使沒有我的意志參與,這地球照樣轉(zhuǎn),甚至偶爾溜一天班,翹一天課,若不是特別熟悉的人,別的人也不會(huì)發(fā)現(xiàn)罷。我們常常勸繁忙的人:“又不是缺了胡蘿卜就不成席了?!辈畈欢嘁彩沁@個(gè)意志。
既然如此,我們的意志,或者說我們,又是為什么而存在的呢?
既然二二得四想起來那么燒腦,那就想想二二得五吧。為了舉一個(gè)二二得五的例子,我想了半天,就想起前幾天京東“618”活動(dòng)買三免一,我拍了三件一樣價(jià)格的東西,只花了兩件的錢,算得上“一二得三”罷,同理,有買五免一的,可以只花“二二”件的錢,得五件東西,這就是“二二得五”。
如是,果然妙不可言。
“你們?yōu)槭裁催@么堅(jiān)定,這么鄭重其事地相信,只有正常和積極的東西——總之,只有幸福才對(duì)人有利呢?對(duì)于什么有利什么不利,理智不會(huì)弄錯(cuò)嗎?要知道,也許,人喜歡的不僅是幸福呢?也許,受苦和幸福對(duì)他同樣有利呢?有時(shí)候一個(gè)人會(huì)非常喜歡苦難,喜歡極了,而且這是事實(shí)。”
有人說人性本賤。
很不好聽,但是真的有時(shí)候我們會(huì)喜歡苦難。
比如甜食吃多了的我們發(fā)明了咖啡,有的人甚至喜歡不加糖的黑咖啡。我試過,真的很苦啊。想不明白為什么那么多人熱衷。
又比如看慣了水波不興的湖水,會(huì)有人想去怒海感受搏擊的快感,其實(shí)很多人出海都是躲在艙里吐得昏天黑地;還有西藏,這個(gè)讓很多人產(chǎn)生“高反”、頭暈?zāi)垦?,甚至一下飛機(jī)就住進(jìn)醫(yī)院的地方,卻是那么多人心目中的圣地天堂。
還有,好多人放著現(xiàn)成的穩(wěn)定工作不要,去當(dāng)北漂、深漂、紐約漂,寧愿住地下室,啃餿餅,刷盤子,這不是自討苦吃還能是啥?
“久居蘭室而不聞其香”。再美好的事物,再驚艷的容顏,都是會(huì)疲勞的,那時(shí)候,“苦難”趁虛而入,便成了好多人的夢(mèng)寐以求。
“他雖然能夠在地下室里一言不發(fā)地一住就是四十年,可是他一旦重見天日,掙脫了牢籠,他就會(huì)說呀,說呀,說個(gè)沒完??”
我常想,人一生要說多少句話是不是老天早就注定的呢?前面說太多的,后來會(huì)漸漸學(xué)會(huì)沉默是金,而前面被壓抑太久的,就會(huì)像這個(gè)“地下室人”,但凡給他尋到一絲縫隙,話匣子就迸發(fā)出來,然后就“說呀,說呀,說個(gè)沒完”。
但是,我是哪一種人呢?