一、? 價(jià)值觀的內(nèi)涵

價(jià)值觀的專業(yè)釋義是這樣的“基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇”。在我看來(lái)用通俗的話來(lái)講，假如一天在大街上，你看到了一個(gè)人，他在偷東西。你會(huì)想什么？如果加上描述詞，他骨瘦如柴，衣衫襤褸？你又會(huì)怎樣認(rèn)為？那如果再加上背景這是在古代的饑荒年代，最后你發(fā)現(xiàn)他偷東西是為了家中的老母妻兒子女，并且偷的是地主家的。你又會(huì)怎樣看待？這樣看來(lái)，你如何看待與認(rèn)知就是你的價(jià)值觀，價(jià)值觀貫穿著人的一生。

二、價(jià)值觀分類與調(diào)查分析

研究者米爾頓·羅克奇認(rèn)為價(jià)值觀可以分為兩個(gè)類型，第一個(gè)類型是終極價(jià)值觀，個(gè)體愿意用一生去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。例如：經(jīng)濟(jì)繁榮富強(qiáng)，自由，健康和幸福。第二個(gè)類型是工具價(jià)值觀，指的是達(dá)到理想化終極狀態(tài)所采用的行為方式或手段，例如：自主權(quán)和自力更生，自律和善良。我認(rèn)為，不同的人群在不同的環(huán)境下必定會(huì)塑造不同的價(jià)值觀，盡管個(gè)體之間會(huì)有一定的差異性，但是整體的趨同性是必定存在的，以下兩個(gè)個(gè)群體為例：

根據(jù)羅克奇的調(diào)查問(wèn)卷中可以得知：：

經(jīng)營(yíng)者的終極價(jià)值觀選擇前5位：自尊，家庭安全，自由，成就感覺(jué)，快樂(lè)；

社區(qū)工作者的終極價(jià)值觀前5位：平等，世界和平，家庭安全，自尊，自由；

社區(qū)工作者認(rèn)為平等是最重要的終極價(jià)值觀，而公司經(jīng)營(yíng)者將這種價(jià)值觀排在第14位。??? 經(jīng)營(yíng)者的工具價(jià)值觀選擇前5位分別是：誠(chéng)實(shí)，負(fù)責(zé)，能干，雄心勃勃，獨(dú)立；

社區(qū)工作者的工具價(jià)值觀前5位分別是：誠(chéng)實(shí)，助人為樂(lè)，勇敢，負(fù)責(zé)，能干。

社區(qū)工作者將“助人為樂(lè)”?排在工具價(jià)值觀類型里第2重要的地位，經(jīng)營(yíng)者將它排在第14位。

從這兩個(gè)例子中可以看出，不同的工作人群當(dāng)中存在差異是十分明顯。特別是對(duì)于某一種價(jià)值觀，不管是終極價(jià)值觀還是工具價(jià)值觀，在不同人群中的排位相差都是很大的。同時(shí)從這兩個(gè)例子我們發(fā)現(xiàn)，在群體之間具有差異性和群體之中是存在趨同性。那么是這是如何產(chǎn)生這種的呢？

三、人群價(jià)值觀的深入剖析

?? 在我看來(lái)，最先會(huì)想到的第一層原因就是環(huán)境，有一句話叫“環(huán)境塑造人”。盡管，每個(gè)人的外貌，性格和思想都千差萬(wàn)別，但是當(dāng)他們處在同一個(gè)環(huán)境中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們其實(shí)就處在一種無(wú)形的屏障當(dāng)中，同時(shí)屏障之中會(huì)逐漸產(chǎn)生“規(guī)則”，隱性的或顯性的，而“規(guī)則”反過(guò)來(lái)又加深屏障，因此群體之中的人會(huì)逐漸遵守和趨同，人群之間的間隙也會(huì)越來(lái)越明顯。當(dāng)然更加底層的語(yǔ)言等，就不在此多加闡述了。

不同工作的人群，也有不同年齡段的人群。人群當(dāng)中的不同價(jià)值觀的選擇，用當(dāng)前的一個(gè)熱點(diǎn)話題也可以說(shuō)明。這兩年關(guān)于“00后整頓職場(chǎng)”的話題熱度高居不下?！熬芙^畫餅，敢于說(shuō)不……”，00后背后的多元和自主開放的思維模式的變化，還有其價(jià)值觀選擇具有深刻剖析的意義。????????山東農(nóng)業(yè)大學(xué)曾對(duì)大學(xué)生群體為對(duì)象，進(jìn)行了一次關(guān)于終極價(jià)值觀的調(diào)查：

終極價(jià)值觀排在前五位的分別是“家庭安全，舒適的生活，真摯的友誼，成就感，幸福，社會(huì)承認(rèn)”

不注重的最后三位分別是：“成熟的愛(ài)，美麗的世界，救世”????????從大學(xué)生的終極價(jià)值觀，我們可以聯(lián)系到如今“00后整頓職場(chǎng)”這一社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。不管這個(gè)話題是媒體刻意炒作，還是確實(shí)存在的社會(huì)現(xiàn)象。其實(shí)背后確確實(shí)實(shí)反映的是，如今在和平年代和穩(wěn)定，多元，各種價(jià)值觀碰撞和包容的社會(huì)下成長(zhǎng)起來(lái)的年輕的一代，是更加有底氣并且敢于反抗不公，但同時(shí)更加追求個(gè)人自身的感受，注重自我的提升，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的感受，與在過(guò)去年代成長(zhǎng)起來(lái)的人價(jià)值觀選擇是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同的。從這中間更加可以看出，不同人群價(jià)值觀的選擇與其環(huán)境密不可分，而課本上所說(shuō)的基因決定人的大部分的性格特征是有待商酌的。???

??四、總結(jié)

?從文中的剖析中可以我們得出以下幾個(gè)結(jié)論：

1.? 人群之間價(jià)值觀的選擇具有差異性

2.? 人群之中價(jià)值觀的選擇具有趨同性

3. 人的價(jià)值觀的選擇與其環(huán)境息息相關(guān)

但是總體來(lái)說(shuō)，不管是不同年齡層級(jí)的人群還是不同職業(yè)的人群，都構(gòu)成了我們這個(gè)豐富多彩的社會(huì)，正是有相同價(jià)值觀的聚合，能使人與人之間產(chǎn)生區(qū)別于年齡，外貌的深層聯(lián)系：也正是有不同價(jià)值觀的碰撞，讓這個(gè)世界變得有趣，不是嗎？