在介紹轉(zhuǎn)注和假借構(gòu)字，先補(bǔ)充一個(gè)形聲構(gòu)字的數(shù)據(jù)。漢代《說(shuō)文解字》共收字9353個(gè)，其中形聲字7679個(gè)，占比八成。宋代《通志?六書略》，共收字24235個(gè)，形聲字21343，約占總數(shù)近九成。清代《康熙字典》，共收字47035個(gè)，其中形聲字42300個(gè)，約占九成?？梢娦温晿?gòu)字是絕大多數(shù)。那么與象形、指事、會(huì)意不同，轉(zhuǎn)注和假借比較不好理解。
五、轉(zhuǎn)注
《說(shuō)文解字》:“轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考老是也?！边@個(gè)定義就有些不好理解，所以歷代的古人也各有解釋。筆者比較認(rèn)同的看法是建類一首就是指同一個(gè)部首；同意相受就是指幾個(gè)部首相同的字可以相互解釋。這里我們看到的例子是考老二字，如今已經(jīng)有所不同了，可是在《說(shuō)文解字》的訓(xùn)釋中，老，考也，;考，老也。如今我們還可以從一些墓碑所用文字看到考老同義的痕跡。這種相互的注解就是“同意相受”。再比如，“緝”與“績(jī)”屬于同一部首，意義在古代也是相同的，是可以相互解釋的，這就是一對(duì)轉(zhuǎn)注字。轉(zhuǎn)注字在如今，或因?yàn)樽至x的變化，或因?yàn)楹?jiǎn)化字的緣故，已經(jīng)越來(lái)越少。這里我們也不多做介紹了，但是通過轉(zhuǎn)注，我們可以在設(shè)計(jì)印章印文時(shí)，或者欣賞古代印譜的時(shí)候稍作留意，要注意今古的不同，不然你借鑒古印文字，而其中的文字是轉(zhuǎn)注字，如今已經(jīng)不可轉(zhuǎn)注，那就容易出現(xiàn)錯(cuò)漏了。
六、假借
《說(shuō)文解字》:“本無(wú)其字，依聲托事，令長(zhǎng)是也。”也就是當(dāng)某個(gè)新事物出現(xiàn)之后，在口語(yǔ)里已經(jīng)有這個(gè)詞，但是筆下卻沒有代表它的字，需要借用和它的名稱聲音相同的字來(lái)代表，這就是假借。
令字的本義是命令、號(hào)令的意思。因讀音與縣令之令相同，那么就可以假借使用，也讓大家容易理解，在一縣里發(fā)布號(hào)令之人為縣令。長(zhǎng)字原意為年長(zhǎng)的意思，這里就可以假借年長(zhǎng)之長(zhǎng)為縣長(zhǎng)之長(zhǎng)。全取聲音相同或相近，字義可以完全無(wú)關(guān)。
我們來(lái)看“汝”字，在《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“水出弘農(nóng)盧氏，還歸山東入淮，從水，女聲?！笨梢姟叭辍弊直玖x是水名。后來(lái)被假借為第二人稱代詞用了，相當(dāng)于“你”字。那么在字義上已經(jīng)毫不相關(guān)，僅僅是讀音相同而已。出現(xiàn)了很多假借字，而且就一直用來(lái)表示假借之義，原義反而不用了，或者干脆造個(gè)新字來(lái)表示這些字的原義。
甲骨文“亦”
比如“亦”字在甲骨文的書寫是“大”字兩邊各加一點(diǎn)，從字形上看，就是站著的一個(gè)人，張開雙臂，雙臂之下各有一點(diǎn)，表示是人腋下的位置。所以“亦”字的本義是“腋”。《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“人之臂亦也，從大，象腋肋之形?！钡呛髞?lái)“亦”字被假借為副詞，當(dāng)“也”講了。也只好再造個(gè)“腋”字來(lái)取代“亦”字的本義。而當(dāng)“也”講之后，假借來(lái)的“亦”字也就有借無(wú)還了。
甲骨文“自”
“自”字在甲骨文中的寫法很像人的鼻子。在《說(shuō)文解字》中也說(shuō)，“自”字本義是鼻子，但是后來(lái)被假借為“自己”的“自”，非要解釋，我們可以理解為人說(shuō)話時(shí)用手指指自己的時(shí)候會(huì)指著自己的鼻子。而“自”被假借走后，只好再造一個(gè)字來(lái)替代，就是我們?nèi)缃裼玫摹氨恰弊帧?/p>
“驕”字是從馬，聲喬的形聲字，《說(shuō)文》中說(shuō)“馬高六尺為驕。”這才是“驕”字本義。假借到“驕傲”的“驕”后，就只用假借義了，我們已經(jīng)不知道也不用原義了。
假借法的出現(xiàn)，完全廢掉了漢字的表意性。這對(duì)后世用同音以代替壓縮漢字的字?jǐn)?shù)有很大的啟示。
例如近代我們對(duì)其他國(guó)家名字的翻譯，如美國(guó)，開始美國(guó)是音譯的亞美利加，或者美利堅(jiān)，那么用美一字來(lái)假借壓縮成美國(guó)。這其中不光有假借的使用，也有近代翻譯家的大智慧和對(duì)漢字的深入了解。反觀當(dāng)代，翻譯水平似乎有下降，究其原因，是對(duì)文字的理解與認(rèn)知的不夠。很難想象，近代的翻譯大師會(huì)取出馬爾代夫或者格魯吉亞這樣的名字，應(yīng)該會(huì)有更加貼切的名字吧。所以掌握點(diǎn)漢字的知識(shí)，不光對(duì)于我們這些以漢字為藝術(shù)基本元素的篆刻人，對(duì)整個(gè)文化都是很有意義的。
（一）假借字從漢字的形體結(jié)構(gòu)來(lái)看，有兩個(gè)規(guī)律。
1、一個(gè)獨(dú)立的字充當(dāng)另一個(gè)字的聲符時(shí)，兩個(gè)字有時(shí)是可以相互替代的。
我們來(lái)看幾個(gè)例子。
（1）《李愬雪夜入蔡州》:“元濟(jì)起，聽于廷?！逼渲械摹巴ⅰ弊?，本來(lái)是一個(gè)獨(dú)立的字，充當(dāng)“庭”字的聲部，這里就成為“庭”字的假借。
（2）《戰(zhàn)國(guó)策?趙策》:“位尊而無(wú)功，奉厚而無(wú)勞?！敝械摹胺睢弊诌@里充當(dāng)?shù)氖瞧渥鳛槁暡康摹百骸弊值募俳琛?/p>
2、兩個(gè)形聲字因?yàn)槁暸韵嗤梢韵嗷ヌ娲?/p>
（1）《史記?陳涉世家》:“為天下唱，宜多應(yīng)者?！?/p>
（2）《墨子?公輸》:“公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之?！?/p>
第一個(gè)例子中的“唱”與第二個(gè)例子中的“距”字都是形聲字。，聲符與“倡”、“拒”同，這里假借為此二字。這樣的假借在古文中屢見不鮮。
（二）從漢字的字音上來(lái)看，兩個(gè)字由于讀音相同或者接近，雖然字形沒有聯(lián)系，有時(shí)也可以假借。這樣的例子大家可以在四大名著中就有很多例子，有人認(rèn)為是一種錯(cuò)別字，因?yàn)樽x音并沒有聯(lián)系，但是筆者認(rèn)為那是因?yàn)楣沤褡x音的不同，仁者見仁智者見智吧。但是不管如何，假借的運(yùn)用都離不開音同或者音近的原則。如果讀音上完全沒有聯(lián)系，就談不上假借了。如在古文中遇到讀音完全不同的字，最好還是先在工具書上查一下，以免誤讀，或者亂解。
如《莊子?逍遙游》中有：“立之塗，匠人不顧?！币痪?，你要是不查下字典，不知道“塗”是“途”的假借字，那么這句古文你就不好理解了。
由此可見，我們掌握了假借的規(guī)律，無(wú)論是看一些古典文學(xué)，還是閱讀古代典籍，理解古文含義都是很有幫助的。
這些年，隨著網(wǎng)絡(luò)的興起，一些諧音的假借也有很多，例如前幾年很流行的“神馬”，雖然假借的略微有些突兀或者牽強(qiáng)，但是還是有些意境的，筆者一直強(qiáng)調(diào)中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)的是意境，詩(shī)意、筆意、墨意，篆刻的刀意等等。這些假借的嘗試也是不錯(cuò)的，但是應(yīng)該注意不要肆意亂造，那樣對(duì)漢文文字的健康，與字義的清晰辨析都是有害的。
