? ? ?? 第二篇共讀文章是江西省教學(xué)科學(xué)研究所戚務(wù)念博士的《鄉(xiāng)村初中班主任職業(yè)倦怠歸因的個案考察——當?shù)厝说囊暯羌吧鐣W(xué)的后設(shè)分析》，全文共18978字。不禁回想起閱讀第一篇張新平教授的文章——《學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力之聯(lián)想》（共1078字），那會兒困擾于篇幅精煉而無法深入文字內(nèi)核，這會兒面對較長篇幅的學(xué)術(shù)表達，我遇到了新的閱讀阻礙：自己不夠豐厚的學(xué)理儲備是否有“誤讀”或“淺讀”的可能性？初讀時，被誠惶誠恐之感督促著閱讀了好些遍，閱讀后第一次轉(zhuǎn)化，便是將文章的邏輯框架轉(zhuǎn)化為“思維導(dǎo)圖”，而第二次轉(zhuǎn)化，便是結(jié)合“圖文”轉(zhuǎn)化為“文字輸出”。

? ? ? ? 李教授在這一篇共讀中給學(xué)員們提點到：在閱讀中，1.發(fā)現(xiàn)自己“不懂”的；2.在和作者對話中理解作者；3.結(jié)合自己的體悟和經(jīng)歷提出新的認識、強化一些觀點；4.在閱讀中清晰自己的價值取向、自己的思維方式、自己的觀點等。

?? 一、 “知之為知之”——文章的邏輯框架

? ? ? ? 正文一共分為五個部分，包括：（一）研究背景：首先作者選取了幾份比較典型的文獻資料，包括權(quán)威報刊、調(diào)查報告、碩博論文，如2004年《中國教育報》、《2015年度中國教育改進報告》、2015年《全國基礎(chǔ)教育滿意度調(diào)查報告》、2014年《小學(xué)班主任職業(yè)壓力、應(yīng)付方式與職業(yè)倦怠的關(guān)系研究》。以文獻資料佐證作者多年的“田野調(diào)查”，有理有據(jù)地表達是其學(xué)術(shù)嚴謹性的體現(xiàn)。

? ? ? ? 其次關(guān)于職業(yè)倦怠的定義，從1961年美國一部具有轟動效應(yīng)的小說——《一個枯竭的案例》中”枯竭“（Burn-out）一詞的雙關(guān)意義：身體被病癥蠶食和心靈枯竭；到1974年臨床心理學(xué)家Freudenberger受小說啟發(fā)提出”職業(yè)枯竭“這一術(shù)語（意指工作中的個體體驗到的長期的情感耗竭、人格解體、身體疲勞以及工作成就感降低等一系列負性癥狀）。自此”職業(yè)倦怠“成為臨床心理學(xué)和社會心理學(xué)的重要問題。追溯其本源，厘清“職業(yè)倦怠”的內(nèi)涵，為作者從“心理學(xué)”拓展到“社會學(xué)”的新視野奠定了扎實的邏輯起點。

? ? ?? 最后，作者跳脫出”職業(yè)倦怠“的心理學(xué)視角，試圖回到經(jīng)典社會學(xué)的興趣，發(fā)揮社會學(xué)的想象力，從社會學(xué)的基本分析框架對當?shù)厝说臍w因進行后設(shè)分析和對其所涉及的社會學(xué)理論問題進行深層反思，并為緩解鄉(xiāng)村初中班主任職業(yè)倦怠現(xiàn)象提出方向性建議。

? ?? （二）資料獲得與學(xué)校概括：作者與溪菜中學(xué)淵源頗深，從2014、2015、2016三年間，以不同的形式到該校及市內(nèi)、鎮(zhèn)內(nèi)周邊學(xué)校展開調(diào)研，與老師（班主任）、校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生進行座談與問卷調(diào)查等，在2017年5月，得到黃放校長的首肯后在該中學(xué)開展了為期兩周的田野工作：吃住在學(xué)校，周末也與老師一起活動，周一至周五在校內(nèi)自由活動期間與老師學(xué)生閑聊，進教室隨堂聽課。作為一名研究者，我想不僅僅要有深厚的學(xué)術(shù)功力，還要有與人進行良性溝通，維持良好關(guān)系的能力。作者與校長的“摯友”關(guān)系，在后續(xù)研究資料的獲得上起到了舉足輕重的作用。這也給我們啟示：所有美好的人際關(guān)系都是真誠互動的結(jié)果。

? ? ? ? 溪菜中學(xué)處于城鄉(xiāng)結(jié)合部，依山而建，保持較好的原生態(tài)。2017年，學(xué)生規(guī)模500人，教師30余人，絕大多數(shù)在35歲以上，均有大學(xué)學(xué)歷，第一學(xué)歷為中師者亦在21世紀之前的老中師畢業(yè)生。

? ? ? （三）為什么不愿意當班主任：這部分內(nèi)容是論述的重點所在，又分兩部分內(nèi)容展開。第一部分內(nèi)容是從當?shù)厝说囊暯菍Α奥殬I(yè)倦怠”進行歸因：

? ? ? （1）經(jīng)濟收入?yún)⒄照?/b>，與城區(qū)同行和社區(qū)居民的收入相比，鄉(xiāng)村初中班主任心理落差油然而生，進一步導(dǎo)致“職業(yè)倦怠”，失去了職業(yè)的意義感。班主任不僅僅是“道德人”，也是“經(jīng)濟人”，有其合理的物質(zhì)需求，當物質(zhì)差距漸漸拉大，我們當思：是否有更深層的機制來調(diào)動、鼓勵鄉(xiāng)村班主任的積極性？

? ?? （2）制度設(shè)計缺陷論，農(nóng)村小學(xué)與初中制度的差異性導(dǎo)致初中班主任更易出現(xiàn)“職業(yè)倦怠”。想起一位在農(nóng)村完小任教的同學(xué)，當她跟我提及校長有權(quán)把教師崗位往邊遠地方調(diào)動，那時我不以為然。今天通過此文看到農(nóng)村小學(xué)教師的管理制度，才能真正施以“理解之同情”，不禁想問：通過制度倒逼著班主任不得不積極工作，在人性關(guān)懷方面是否有欠缺？而農(nóng)村初中校長權(quán)限小得多，沒有硬性錯誤，不能讓教師轉(zhuǎn)崗或下崗，此制度下的教師變得消極被動，遑論當班主任，而只有當涉及教師的根本利益（崗位調(diào)整、職稱評聘、較大的收入分配等），教師才會相對積極主動些。

? ?? （3）鄉(xiāng)村教育衰敗論：我們既定思維里認為：鄉(xiāng)村學(xué)生和家長更樸實，教育起來更省力。其實不然，全球化浪潮下，新媒體技術(shù)早已占領(lǐng)鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村學(xué)生與家長獲得知識的途徑也不遜于教師，但其獲取的知識存在一定的狹隘性，又缺乏正確引導(dǎo)，于是不服管教，輕視教師，忽視教育，讀書無用論“大行其道”，加之生源流失，都讓鄉(xiāng)村教育舉步維艱，面對此情此景，鄉(xiāng)村初中班主任的“職業(yè)倦怠”似乎是在情理之中。

? ? ? （4）教師職業(yè)高危論：尊師重教地傳統(tǒng)美德由來已久，《后漢書--孔僖傳》中即有“臣聞明王圣主，莫不尊師貴道”。足見我國古時把教師推崇到相當高的地位?？墒遣恢獜暮螘r起，教師成了社會的“弱勢群體”，動輒被家長告，被教育主管部門通報批評等。而班主任跟學(xué)生、家長接觸的時間最多，無形中增加了矛盾和沖突發(fā)生的可能性，為了“明哲保身”，“少管”或“不管”成了部分班主任的工作常態(tài)，久而久之，不可避免要產(chǎn)生“職業(yè)倦怠”。

? ? ? （5）崗位勝任力不足論：與上述四個歸因不同，本視角屬于內(nèi)在歸因。不少教師出于能力恐慌而不敢挑戰(zhàn)班主任崗位。這也從側(cè)面反映出班主任培養(yǎng)機制的欠缺，因為人天然對不了解的事物充滿疑惑和恐懼，而消弭這種不適感最好的方式，不正是讓班主任這一角色定位更清晰，制度保障更全面，發(fā)展路徑更專業(yè)嗎？

? ? ? ?? 第二部分內(nèi)容是方法論檢視：上述當?shù)厝说奈宕髿w因并不是雜亂無章的，從觀點持有人的維度出發(fā)進行類型學(xué)劃分，可以發(fā)現(xiàn)：第一種“經(jīng)濟收入?yún)⒄照摗焙偷诙N“制度設(shè)計缺陷論”出現(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層；第二種“鄉(xiāng)村教育衰敗論”和“教師職業(yè)高危論”出現(xiàn)在班主任群體；第五種“崗位勝任力不足論”出現(xiàn)在普通教師群體。從同一所學(xué)校不同群體對“職業(yè)倦怠”的歸因提示我們：需要在情境中人視角中的割裂陳述中，尋找整合性的視角，也即社會視角的介入。

? ? ? （四）職業(yè)倦怠歸因的社會學(xué)后設(shè)分析：對當?shù)厝岁P(guān)于“職業(yè)倦怠”進行歸因后，緊接著就是基于社會學(xué)視角的后設(shè)分析，這部分內(nèi)容是全文論述的核心所在，該部分又分兩部分內(nèi)容具體展開。

? ? ? ? 第一部分內(nèi)容是結(jié)構(gòu)視角的檢討：有兩個不可逾越的結(jié)構(gòu)性因素，一個是時間，另一個是空間。其一，從時間結(jié)構(gòu)上看，簡而言之“職業(yè)倦怠”的原因：今非昔比。其中，尊師重教風(fēng)氣減弱這一文化要素與時間勾連，很大程度上以教師的收入水平為中介。即，當一個地區(qū)的經(jīng)濟收入水平改善，教育財政較好，教師收入水平較高，則尊師重教風(fēng)氣更濃厚，反之，則相反。文中那句很有情懷的話深深打動了我：既然選擇了教師，就選擇了清貧。多數(shù)鄉(xiāng)村初中班主任始終在堅守著，并沒將學(xué)界普遍認為的經(jīng)濟收入這一“共識”置于歸因的首位。作為一線教師兼班主任，我們決定不了收入水平的高低，但我們有一個共同的期待：社會能尊重教師作為“經(jīng)濟人”的合理存在，提供更有保障的物質(zhì)環(huán)境，讓我們可以無后顧之憂地追求更高層次的需求。

? ? ?? 其二從空間結(jié)構(gòu)上看，如今的“空間”不僅僅是僵化、靜止的物理位置與場所。在城市中心主義的政策取向下，二元結(jié)構(gòu)背景下城鄉(xiāng)差距沒有消除反而拉大，直接導(dǎo)致了“知識精英”“政治精英”和“鄉(xiāng)村精英”通過買房、就業(yè)向城區(qū)流動，或者在鄉(xiāng)村任職任教的人員把其當做“工作區(qū)域”與自己城區(qū)的“生活區(qū)域”進行人為地隔離，不僅增加了往返的時間成本，也消磨了工作精力以及對鄉(xiāng)村的歸屬感。

? ? ?? 第二部分內(nèi)容是行動視角的檢討：這一視角聚焦于鄉(xiāng)村教育者們內(nèi)心的恐慌，包含著“本領(lǐng)恐慌”和“情感枯竭的恐慌”?！氨绢I(lǐng)恐慌”在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層、班主任群體和普通教師群體均有存在，他們對“職業(yè)倦怠”這一個問題，有各自的立場與視角，但無一例外在面對新時代和特定空間時有著相同的感受：自身管理能力不足，適應(yīng)環(huán)境能力不足，崗位勝任力不足等。身為一名一線班主任，時有“本領(lǐng)恐慌”之感，班主任早已不復(fù)當初“事無巨細”的勤務(wù)員模樣，已經(jīng)邁入全新的學(xué)術(shù)生境和社會生態(tài)階段，我渴望并呼喚更加多元、靈活、長效、富有生命活力的班主任專業(yè)發(fā)展模式。慶幸的是，加入“中國班主任”研修學(xué)院后，我發(fā)現(xiàn)了“做讀寫聽說”這一學(xué)習(xí)和生長范式，我將以始為終，一以貫之。

? ? ? ? 如果說“本領(lǐng)恐慌”可以通過不斷精進業(yè)務(wù)加以克服，那么 面臨“情感枯竭恐慌”，該如何自處？教師所從事的工作，本質(zhì)上是一項情感勞動。不同于學(xué)科教師，班主任承擔著更多的“育人”功能，是學(xué)生的學(xué)業(yè)輔導(dǎo)者、生活引導(dǎo)者、心理疏導(dǎo)者和生涯向?qū)д?。班主任更多的情感投入，如果遭遇了外界種種不理解和質(zhì)疑的聲音，那么，如何消解日常工作中年復(fù)一年的俗務(wù)導(dǎo)致的情感能量耗竭，等情感免疫力下降了，必然滑向職業(yè)倦怠的泥淖。班主任付出情感勞動的背后，更深層的是對生命境界的需要和追求，我想：班主任專業(yè)的力量只有融入到生命的整體之中，才能得到潤養(yǎng)，才有自我發(fā)展、自我愉悅和自我實現(xiàn)的價值。

? ? ? ? “最深的恐慌之淵里藏著最亮的希望之光”，“恐慌”和“希望”是教育中蘊含的雙重姿態(tài)，這一姿態(tài)表達了教育者內(nèi)心對于“職業(yè)倦怠”現(xiàn)狀的擔憂和彷徨，但同時也蘊含著希望通過內(nèi)部和外部實現(xiàn)對職業(yè)身份的塑造和重塑，使自己成長、發(fā)展為有益于學(xué)生、家長、社會、國家的人。

? ? ? （五）討論：社會學(xué)視角的理論反思及政策建議：第一，理論反思?；诋?shù)厝艘暯堑纳鐣W(xué)的后設(shè)分析，鄉(xiāng)村初中班主任的職業(yè)倦怠問題，更關(guān)乎社會結(jié)構(gòu)與個體行動二者間的更深層的張力問題。首先，聚焦該案例，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)背景下的鄉(xiāng)村班主任的職業(yè)倦怠似乎有惡性循環(huán)的可能，這可能成為一種新的社會結(jié)構(gòu)。如何斬斷或改善這一循環(huán)鏈，其前提是，包括班主任工作的相關(guān)人員在內(nèi)的社會行動者具備發(fā)掘與利用社會系統(tǒng)的規(guī)則與資源的洞見與能力。其次，從行動視角的檢討中，鄉(xiāng)村教育工作者雖然身處“職業(yè)倦怠”的危機之中，但也是潛在的變革主體。作為變革主體，我們奮斗的全部意義，除了為“匱乏性的基本需要”得到滿足，更為激發(fā)自我實現(xiàn)的“成長性動機”。

? ? ?? 文中提到馬斯洛一個很有意思的觀點，馬斯洛認為：“我們既害怕自己最低的可能性，又害怕自己最高的可能性?！笨释砷L又害怕進而逃避成長就是“約拿情結(jié)”。身為一名年輕的班主任，直面、正視、分析、梳理、成長中遇到的困境，發(fā)展中可能的瓶頸，改善自己的動機系統(tǒng)，突破約拿情結(jié)，樹立終身學(xué)習(xí)觀，實現(xiàn)觀念轉(zhuǎn)型與能力轉(zhuǎn)型，而這值得每一位敢于、樂于、勤于成長的班主任為之思考的。

? ? ?? 第二，政策建議。作者分別就結(jié)構(gòu)問題和行動視角給出了方向性的建議。作為一名負責(zé)任的學(xué)者，戚博士嚴謹透徹的論述中兼?zhèn)渲t遜的學(xué)術(shù)態(tài)度，因為“未經(jīng)檢驗的假設(shè)”不是一錘定音式的“決斷”，也不是蓋棺定論式的“評判”，而只能提供發(fā)展的方向性建議。誠如文中馬克斯·韋伯指出：“一門經(jīng)驗科學(xué)，并不能教人應(yīng)該做什么，而只能告訴人們能夠做什么，或在特定情況下人想要做什么?！?/b>

?二、“不知為不知”——專業(yè)名詞的表達和邏輯推理

? ? ?? 在這里，也想如實地記錄自己腦中尚且模糊不清的幾處地方。1.人類學(xué)研究方式：“主位研究”（研究者不憑自己的主觀認識，通過深入地參與觀察，盡量向本地人那樣去思考和行動，熟悉明了他們的概念、話語及意義）和“客位研究”（用調(diào)查者的觀點去解釋所研究的文化現(xiàn)象，如攜帶各種精心設(shè)計的測量工具到不同族群中進行心理調(diào)查，然后根據(jù)調(diào)查結(jié)果進行跨文化比較研究）。

? ? ? ? 2.結(jié)構(gòu)與能動性的二分輪：“結(jié)構(gòu)決定論”解析了結(jié)構(gòu)限制在宏觀層面的影響，但卻將人貶抑成社會結(jié)構(gòu)的附屬物，忽視微觀層面的人的理性思辨與創(chuàng)新能力行動。“微觀論者”認為人具有創(chuàng)新的能動性，可因情境變化而調(diào)整自身行動，但往往高估社會成員的創(chuàng)新行動之可能性，容易將意向等同于結(jié)果，低估社會結(jié)構(gòu)的影響力。結(jié)構(gòu)和行動的對立之中衍生的“二重性理論”，旨在化解結(jié)構(gòu)限制與能動性的對立，但此種宏大的社會理論卻并未考慮個體主觀意向是驅(qū)動能動性方向的主因。個人利益取向的不同，牽引著個體主觀意向的不同方向，從而導(dǎo)致不同的能動性運作方向。當個體在利益驅(qū)動下順應(yīng)現(xiàn)有結(jié)構(gòu)與規(guī)則時，能動性的運作就會固化既有的結(jié)構(gòu)限制，而不是解除既存結(jié)構(gòu)限制，這也是造成社會進步緩慢的成因之一。

? ? ?? 文中作者對專業(yè)名詞精準適切的解釋和表達，通過字面，我雖知其然，但是放在具體語境中，其存在不是孤立，出現(xiàn)的每一處都涉及邏輯及推理，我卻不知其所以然。想成為一個專業(yè)的表達者，在邏輯表達和推理這一塊，必得下一番狠功夫，笨功夫：閱讀，思考，模仿，輸出……

三、在情境中沉潛，在理性中覺醒

? ? ?? “職業(yè)倦怠”不是新話題，但作者能深入當?shù)厝说那榫持?，用當?shù)厝俗陨淼挠^點去解釋該現(xiàn)象，扎扎實實地開展田野工作，不囿于心理學(xué)固有的理解，而是基于社會學(xué)對該現(xiàn)象的歸因進行深刻的剖析、反思并提出方向性建議，賦予了“職業(yè)倦怠”更多元的學(xué)術(shù)內(nèi)涵。這無不體現(xiàn)著作者扎根真實實踐的學(xué)術(shù)原則，超越既定理論的學(xué)術(shù)追求及理性的反思意識，而它們也將影響著一批又一批致力于研究鄉(xiāng)村班主任“職業(yè)倦怠”問題的研究者們更深入地探索……