前段時間看到一段文字，說是教育具有生態(tài)系統(tǒng)學(xué)特性。感覺這句話就特別有含義，今天和大家分享一下。
假如存在一片草原，有一天發(fā)現(xiàn)草原上草相對較少，出現(xiàn)了沙漠化前期特性。如果現(xiàn)在讓大家思考下原因是什么導(dǎo)致的。大家可以思考一下，看看能說出幾方面原因。原因可能是：一、氣候的變化導(dǎo)致降水量減少進(jìn)而引起的。二、人類過度放牧導(dǎo)致。三、外來物種入侵導(dǎo)致的、比如別引進(jìn)來澳大利亞野兔。四、食草動物的捕獵者數(shù)量過少導(dǎo)致的，比如草原狼、老鷹數(shù)量在這個系統(tǒng)中數(shù)量減少。
對于這個草原生態(tài)系統(tǒng)平衡打破，它具有多樣性的?？赡苁瞧渲幸粋€因素導(dǎo)致的，或者上面四個因素都有，甚至存在更多潛在因素。
對于教育也是這樣的，也具有生態(tài)系統(tǒng)學(xué)特性。
一般來說，人們可以從生理、心理、行為和社會文化等四個層次來探究心理發(fā)生和發(fā)展過程及其特點。
以學(xué)習(xí)為例，在生理層次上，可以探究學(xué)習(xí)時大腦內(nèi)部的活動部位和過程、神經(jīng)活動方式以及生化物質(zhì)變化狀況；
在心理層次上，可以探究學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的演變過程，學(xué)習(xí)者對信息的接收、存儲、轉(zhuǎn)換以及提取過程，對學(xué)習(xí)過程的自我管理過程，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需要、動機(jī)、情感以及價值觀對學(xué)習(xí)的影響；
在行為層次上，可以調(diào)查學(xué)習(xí)者的閱讀行為習(xí)慣、記憶行為等；
在社會層次上，可以探究師生關(guān)系班級氣氛、社會文化對學(xué)習(xí)的影響。
人的心理活動是一個系統(tǒng),具有生態(tài)系統(tǒng)學(xué)特性,對任何 一個層面的解釋都離不開其他層面的影響。例如,后進(jìn)生學(xué)習(xí)成績不好，其原因可能是:在生理上，大腦內(nèi)部缺少某-種物質(zhì) ，引起認(rèn)知功能失調(diào)(這是從神經(jīng)生物角度的解釋);在心理 上，缺乏成就動機(jī)和需要或者對學(xué)習(xí)持有錯誤的看法(這是從人本主義角度的解釋),學(xué)習(xí)方法不恰當(dāng)(這是從認(rèn)知心理學(xué)角度的解釋),童年受到過重大精神打擊(這是從精神分析學(xué)說角度的解釋);在行為上，其學(xué)習(xí)行為從來沒有受到過獎勵和鼓勵(這是從行為主義角度的解釋);在社會文化方面，學(xué)校學(xué)習(xí)風(fēng)氣不好,教師對后進(jìn)生存在歧視等(這是從社會文化環(huán)境角度的解釋)。
自己本身從事并熱愛著教育行業(yè)。所有我接觸的家長可能比一些家長接觸的家長要多一些。自己就發(fā)現(xiàn)很多家長存在一定差別的。有的家長在學(xué)習(xí)方面比較熱愛、積極，同時也會發(fā)現(xiàn)在做事也比較認(rèn)真專注、做人方面比較善良熱情、教育子女方面也做的不錯。往往就會表現(xiàn)初這么一個現(xiàn)象，一個人在某一方面表現(xiàn)比較好，在其他很多方面也表現(xiàn)比較好。雖然我們不能準(zhǔn)確說出各個方面相互關(guān)系，但是整體上卻呈現(xiàn)了上述現(xiàn)象。當(dāng)然，這是家長、學(xué)生與學(xué)生之間也是這樣的，人與人間也是這樣的。在這里，我們重要做的不是表現(xiàn)好了會怎么樣好，表現(xiàn)一般會怎么樣一般。這不是我們思考的重點，我們應(yīng)該去探討為什么會存在這樣現(xiàn)象，以及存在這樣現(xiàn)象我們將如何面對。這樣才更有意義些。
我相信一個人的行為模式不是單一的行為，而是次次，多次的行為造成的。在多次的行為之下會潛移默化形成了個人的思想價值，而思想價值又會一直指導(dǎo)著個人的行為。
若是用在教育或是家庭教育里面、家長在一次次是事件中的行為表現(xiàn)，也會嚴(yán)重影響孩子的行為，乃至思想、信念、情感等，自然起到了教育引導(dǎo)作用，這才是真正家庭教育的核心。
可以說，部分家長不用學(xué)習(xí)了。不是說不學(xué)習(xí)，而是說不用別人在督導(dǎo)他們學(xué)習(xí)。不是告訴他們家庭教育多么重要、學(xué)習(xí)多么重要，他們才去學(xué)習(xí)。而是說，即使別人不督導(dǎo)，他都可以自己的去學(xué)習(xí)，這已經(jīng)是他們在日常的行為中內(nèi)化成了自己的思想體系、生態(tài)體系。在思想上意識到學(xué)習(xí)的重要性，而非單純解決問題。
問一下，作為家長的你，你是這么學(xué)習(xí)的，是只有面對孩子出現(xiàn)了問題，才去學(xué)習(xí)一次，還是在一直持續(xù)學(xué)習(xí)，這個你們給自己在心里回答一下就好。
如果你只是遇到這個問題了，你才去學(xué)習(xí)一次，聽課一次，這是比較狹隘的一種，也是危險的一種。狹隘是說這是單一的學(xué)習(xí)。單一學(xué)習(xí)打個形象比喻老師問你世界第二高峰，才知道世界第二高峰。但是對于第三高峰，要是沒問，就相對較少的學(xué)生知道了。
危險是說，你所伴隨的教育目的性強(qiáng)，急迫性強(qiáng)，一旦達(dá)不到預(yù)期的效果，就很可能放棄，抱怨并且以后也很難在撿起來，對于學(xué)習(xí)很少再有動力因為你的心理會這樣告訴你，我之前實驗過了，學(xué)習(xí)過了、根本不管用。危險二是你的這樣片面認(rèn)識，你把一個事情的成功歸于單一要素的成敗中，比如說100分成功，四個方面各占25。當(dāng)是當(dāng)你面對學(xué)習(xí)方法這25失敗時，你就斷定了整個事情的失敗。
上面不只是大自然具有生態(tài)系統(tǒng)性、教育也有生態(tài)系統(tǒng)性、就我們個人而言也具有生態(tài)系統(tǒng)性。
上面是從生態(tài)系統(tǒng)多樣性說起的、另外生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性、和發(fā)展性也有教育關(guān)系息息相關(guān)；比如說一個人思維、行為習(xí)慣、性格不容易改變，就說明一個人具有穩(wěn)定性的，每個人都善于存在自己當(dāng)下的舒適圈里面。比如說，一個人具有自身成長的潛力和特性，就說明一個具有發(fā)展性的，雖然艱難，但并不代表一個人就固定了。
