? ? ? ? ? ? ? 觀看《奇異博士》一次，真的是意猶未盡，每個(gè)細(xì)節(jié)都是一部心靈成長(zhǎng)史詩(shī)。每一組鏡頭都是人生濃縮的寫(xiě)照，看看奇異博士精彩的遭遇，其實(shí)誰(shuí)不是這樣呢？生活中有偶然么？導(dǎo)演用非常精彩的畫(huà)面效果，把抽象的問(wèn)題一個(gè)一個(gè)形象的展現(xiàn)，深入淺出解析人生哲理，宇宙奧秘。
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? ? ? ? ? ?與剛出場(chǎng)的奇異博士相比，這次剛到尼泊爾的博士有點(diǎn)滄桑和落寞，但是挺拔的英姿和骨子的傲骨，毅然掩蓋不住他為自己奮斗的堅(jiān)定氣勢(shì)。接下來(lái)我們一起跟著導(dǎo)演來(lái)品味一下，奇異博士的奇異之處。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? “忘掉你所知道的一切”
? ? ? ?話說(shuō)奇異博士挨揍了以后，被一個(gè)法師所救。法師將他帶到他們的修行之地，而換來(lái)的確是奇異博士滿腦子的質(zhì)疑和評(píng)判。法師似乎知道奇異博士會(huì)是這樣的反應(yīng)，奉勸到：“斯蒂芬。斯特蘭奇，我可以給你一些建議么？忘掉你所知道的一切?！?看奇異博士的表情，他一點(diǎn)兒也沒(méi)有把這句話放在心里。正如平時(shí)的我們，都以為自己都是大師，有自己的一套人生道理，拿著這套人生道理橫沖直撞，把自己搞得遍體鱗傷，就說(shuō)這是命，卻很少甘心俯首說(shuō)一句：這個(gè)我不知道，這個(gè)我不懂。我們一直認(rèn)知的道理，并非一定是真理。
? ? 進(jìn)門(mén)看到一位梳著發(fā)髻的道士正襟危坐，奇異博士一路打量著來(lái)到他的跟前，心里估摸著他就是古一法師，而帶路的法師俯首向一位為奇異博士倒水的法師問(wèn)候，而奇異博士卻看都沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)為他親手倒水，和藹可親的女士就是古一法師。其實(shí)，人的自我預(yù)設(shè)和自我認(rèn)知，往往是不在當(dāng)下的，所以忘掉你所知道的一切，因?yàn)槟氵€有更多的不知道。這句話同樣也適合我們每一個(gè)人。我們?nèi)魰r(shí)時(shí)能夠有空杯和謙下的態(tài)度，也許很多事情也會(huì)得到轉(zhuǎn)變。
? ? ? ? 科學(xué)家用科學(xué)的思維質(zhì)疑能量學(xué)、脈輪、信仰、針灸、精神治療等古老智慧，而卻沒(méi)有真正的去體驗(yàn)和了解。當(dāng)奇異博士面對(duì)著自己，又看到眼前不靠譜的法師時(shí)，他的情緒高漲、心中的矛盾沖突爆發(fā)。相比之下，古一法師的祥和寧?kù)o，用愛(ài)包圍著奇異博士，耐心的解答，絲毫沒(méi)有評(píng)判和攻擊，這個(gè)就是境界。
? ? ? ?“斯蒂芬.斯特蘭奇.醫(yī)生，你以為你了解世界的運(yùn)作。如果我告訴你，你只了解世界的冰山一角。。。。。?！?? 知識(shí)并不代表有智慧，知道的越多也就障礙的越多，本身清靜的心頓時(shí)浮躁了，心迷了就來(lái)到了無(wú)明的狀態(tài)，對(duì)自己不認(rèn)同的，不知道的，自動(dòng)屏蔽、排斥、攻擊；自己的認(rèn)知把自己捆綁在一個(gè)狹小的空間，在自己的舒適地帶活動(dòng)，對(duì)其他的充耳不聞，避而不見(jiàn)。
? ? ? ? 古一法師直接運(yùn)用法力一掌將奇異博士的“靈體”打出體外，讓靈體進(jìn)入了異次元空間。都說(shuō)無(wú)形眾生好度化，有形眾生不好度化。人披著一張人皮，長(zhǎng)了一雙眼睛，肉眼凡胎只能看到物質(zhì)空間的一部分東西，并且對(duì)這些執(zhí)著到死，看不到另外空間的景象，更看不到實(shí)相。奇異博士用他的認(rèn)知和思維局限去認(rèn)知一個(gè)比他更開(kāi)闊更寬廣的精神力領(lǐng)域，本身來(lái)說(shuō)的確有困難，但是面對(duì)這樣的事情，他選擇一味的否定和攻擊，這就是他個(gè)人的局限和無(wú)知。此時(shí)再多的言語(yǔ)都是蒼白而無(wú)力，
唯有體驗(yàn)
。奇異博士的靈體出游，看到了宇宙萬(wàn)象，看到了不同空間不同光景，不同時(shí)空中變化、翻轉(zhuǎn)，這是切切時(shí)時(shí)的“靈魂出竅”的體驗(yàn)。是的，太多的事情，你不知道并不代表它就不存在。就如同奇異博士問(wèn)：“這不符合邏輯？“古一法師答：“
不是所有事情都符合邏輯，不是所有事情都必須符合邏輯。”
? ? ?倒在地上還沒(méi)有完全醒過(guò)來(lái)的奇異博士，迫不及待的爬起來(lái)跪在地上說(shuō):"教我“。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們很難遇到這樣的法師，即使遇到了，也不會(huì)這樣為我們示現(xiàn)。這是超自然力的示現(xiàn)，用法力去讓一個(gè)常人被動(dòng)明白，作為師父是需要代受許多的。所以，很多菩薩都是化眾生相來(lái)世間受苦度化眾生，有討飯的、有殘疾的等，就看我們能不能看的懂和看的明白。
? ? ? ? 奇異博士跪在地上求學(xué)，卻被掃地出門(mén)。在門(mén)口整整跪了5個(gè)小時(shí)，對(duì)于古一法師來(lái)說(shuō)他并不是不愿意救他，而是她深知一個(gè)自負(fù)高傲自大，只為小我的人，能力越強(qiáng)就越可怕，就如同背叛他的人——卡西利亞斯
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 沒(méi)有捷徑——多年學(xué)習(xí)和實(shí)踐
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? ? ?為了對(duì)付叛徒的黑暗勢(shì)力，拯救眾生，古一法師愿意教奇異博士。好的上師是選擇徒弟傳授的，口傳心授，大概就是如此。真正要學(xué)習(xí)，是沒(méi)有捷徑的。想讓一個(gè)科學(xué)家放下頭腦慣性的認(rèn)識(shí)思維是不容易，所以奇異博士問(wèn)道：”我如何從這里到你那里？”這里這得我這里，他用手指比劃，這只是比劃的動(dòng)作而已，并沒(méi)有實(shí)際的法力。其實(shí)也就是暗示著，他如何能夠突破自己有限的物質(zhì)時(shí)間空間，放下自己的有局限的科學(xué)頭腦，到達(dá)無(wú)限廣闊的宇宙，身心合體的境界。大道至簡(jiǎn)
“你是怎么成為一個(gè)醫(yī)生的？”古一法師反問(wèn)奇異博士。奇異博士不假思索的回答：“學(xué)習(xí)并且實(shí)踐了多年。" 沒(méi)有捷徑，只有學(xué)習(xí)和實(shí)踐，道理是簡(jiǎn)單的，能夠知行合一，舉一反三才是真修實(shí)干。
? ? ?知道并不代表行道，實(shí)證實(shí)修難能可貴是因?yàn)樵谥篮托械乐g需要每個(gè)當(dāng)下的靈活應(yīng)對(duì)和堅(jiān)韌堅(jiān)守，經(jīng)歷才會(huì)有機(jī)會(huì)通達(dá)，這也是在提醒我們修行并不是空談，而是實(shí)干。
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? ? ? ? ?勤修苦練，身體的吃苦是不算什么，心性上的修煉才是真功夫，在武功典籍上最要緊的是心法口訣，就是一個(gè)人的心性?？嗑毦褪且憻拸?qiáng)健的體魄和一些技能。奇異博士找到了法師，看到了實(shí)相，也基本算是開(kāi)悟后的修行，也是障礙重重。面對(duì)自己癱瘓的雙手，他開(kāi)始之難而退，抱怨自己的手會(huì)障礙他的前進(jìn)。事實(shí)上，并不是如此，那個(gè)道士連手都沒(méi)有依然可以。事實(shí)展現(xiàn)，讓奇異博士無(wú)話可說(shuō)，但是內(nèi)心深處的焦躁、恐懼、質(zhì)疑還是充斥頭腦，讓他身心分裂只為成功而努力。
? ? ?修煉需要一門(mén)心思的禪定狀態(tài)，也就是放下頭腦，放下想法，去感受自己當(dāng)下的能量狀態(tài)，在這樣一個(gè)觀照的狀態(tài)，我們和自然是相融合的，也可以啟用自然的力量。而奇異博士恰恰卡死在這一點(diǎn)，意念無(wú)法集中還有許多妄念。古一法師讓他在嚴(yán)冬中學(xué)會(huì)，不管是你怎么做。人在無(wú)我和忘我狀態(tài)的時(shí)候，往往身心會(huì)統(tǒng)合在一起，最后他出來(lái)了。他愿意臣服自然，臣服當(dāng)下，也就是在臣服自己，他救了他自己；那是一次自我面對(duì)，自我激勵(lì)，自我成長(zhǎng)。當(dāng)人愿意面對(duì)自我的時(shí)候，那是另外的一種生命力，感受力，是愛(ài)的能力，是慈悲的心境。這會(huì)兒胡子也能剃，剃的還蠻有型的，同時(shí)，他更加能夠運(yùn)用自己的聰明才智和靈活變通，去學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。伴隨著成長(zhǎng)的加速，自己的陰暗面也會(huì)浮現(xiàn)。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? “小心你腳下選擇的路，比你更強(qiáng)大的人都迷失了方向。”
? ? ? “小心你腳下選擇的路，比你更強(qiáng)大的人都迷失了方向。”王在看到法術(shù)日易精進(jìn)卻不守規(guī)矩的奇異博士向他發(fā)出的建議。卡西利亞斯開(kāi)篇就黑暗登場(chǎng)，為了超越死亡，他背叛師門(mén)，投靠多瑪幕。對(duì)死亡的恐懼，因?yàn)槟莻€(gè)創(chuàng)傷，他當(dāng)時(shí)也是來(lái)療愈自己的死亡恐懼，結(jié)果當(dāng)他得知自己的古一師父也是借由黑暗力量而得以存活時(shí)，他憤然離去還來(lái)偷書(shū)，大打出手?？謶置允Я诵闹牵涂床还饷?——其實(shí)光明和黑暗本身就是一體兩面的，就如同太極圖一樣，就看我們?nèi)绾稳?duì)待。黑暗中涌現(xiàn)著光明。如何與黑暗共存，也是古一法師對(duì)奇異博士的開(kāi)示：你不可能打敗黑暗，只能共存。當(dāng)我們學(xué)會(huì)共存的時(shí)候，其實(shí)黑暗對(duì)我們來(lái)說(shuō)就不是黑暗了。
? ? ? ? ?我們不愿意接受的時(shí)候，再光明的真理也都黑暗了——多瑪幕就是汲取這部分恐懼的黑暗力量來(lái)入侵地球的，為了眾生，奇異博士被推上了法師之路——
