講廢話和會講廢話的天壤之別

之前的文章《深度“好”文那些坑》說到,許多深度好文或者精彩演講都會用到的除了二分之外的手法,那就是講浪漫廢話。

就是聽起來特別有道理但是沒什么實(shí)際效果,對自己的行為沒什么指導(dǎo)意義的話,或者是模棱兩可、虛無縹緲的語言。

很多座右銘或者格言警句就是屬于這種類型。比如一個最典型的例子就是“世上無難事,只怕有心人”,類似的還有“只要功夫深,鐵杵磨成針”(這句話已經(jīng)快被玩壞了)。它教育人們只要用心、堅持,就可以解決問題,就會有結(jié)果。

但是說完了之后,對自己的行為有具體的指導(dǎo)意義嗎?我是感覺不到的。它忽略了一些非常重要的前提條件,以至于在偏執(zhí)的人面前是非常危險的,可能會讓人鉆一個沒有希望的牛角尖,也許會使犯了錯的人一錯再錯。其中一個重要的前提條件就是方向,方向?qū)α?,解決問題才有意義,方向不對,只會陷入萬劫不復(fù)。還有一個條件就是,不能違背客觀規(guī)律。比如一個人在一分鐘內(nèi)能挖一個大坑,你讓六十個人在一秒鐘內(nèi)就不行了,你再有心也是不可能的。

許多經(jīng)典書籍、政治家中也會有一些廣為流傳的佳句,屬于浪漫廢話,其中含義是模糊不清的。

比如策略中的經(jīng)典《孫子兵法》中的“是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”。它的意思是,只要是戰(zhàn)爭,雙方就一定會有傷亡,即使是百戰(zhàn)百勝的無敵軍隊,也沒有達(dá)到打仗的最高境界。能夠不通過直接的戰(zhàn)爭,而在心理上逼退敵軍才是最上上策的。書中強(qiáng)調(diào)要達(dá)到目的,不費(fèi)一兵一卒是最好的。這是一句廢話。最好的結(jié)果當(dāng)然是沒有任何損失的解決一個困難。但在實(shí)際應(yīng)用中,是需要非常多前提條件的,它并沒有講清楚。比如要和敵軍玩心理戰(zhàn),自己的軍事實(shí)力一定要強(qiáng),不然哪里有底氣對敵軍造成威懾??粘怯嫵晒α艘淮?,被廣為流傳,成為戰(zhàn)役中的經(jīng)典。后面模仿的千千萬,絕大多數(shù)都失敗的情況,大家是不會知道的。

再比如英國一位首相曾經(jīng)說過這樣一句話:“悲觀主義者在每個機(jī)會里看到困難。樂觀主義者在每個困難里看到機(jī)會”。這句話其實(shí)是說給悲觀主義的人聽的。大多數(shù)普普通通的人,或多或少在實(shí)現(xiàn)一個大目標(biāo)的過程中也會遇到大的困難,自然會覺得這句話很有道理。他們會回憶以往被悲觀情緒占領(lǐng)的時候,好像自己確實(shí)在每做一件事情的時候,都覺得有一些非常棘手的困難而難以堅持到底。這句話拽出了千萬人心中的共鳴。然而并沒有什么卵用??催^之后,困難還在那,悲觀的人依舊悲觀。但聽起來特別舒服,滿足了大家尋找情感共鳴的本能訴求。

為什么這些空話那么多人喜歡?很多都是流傳千古的經(jīng)典,家喻戶曉。

其實(shí)厲害的不是言論本身,而是我們豐富的想象力。

一個是強(qiáng)烈的情感共鳴,讓大家在心理上對這句話非常有好感。另一個是展現(xiàn)優(yōu)越感的工具。看過一句話,我很贊同:“人有做智者的欲望,能看得懂這些不明不白的東西,才能凸顯我境界高”。我們用自己的想象力,去把一個合理的解釋加到這些言論上面,然后用來教育沒聽過的人。

說廢話不難,但要說得出廣為傳誦的金句,還是需要一定功夫的。做精神領(lǐng)袖,一定要會說浪漫廢話。當(dāng)然,第一個說的人是大師,第十個說的是老師,第一百個說的就是屌絲了。原創(chuàng)的才加分。

總結(jié)一下,許多文章、書籍、演講之所以被大家廣泛認(rèn)可,嘖嘖稱贊,大多都會用到這兩個手法。一個是對比二分,另一個便是浪漫廢話。作為一個反雞湯主義者,我認(rèn)為,我們應(yīng)該把時間花在真正提供價值的文章上面去,而不是這些利用人性的那些爆款文,看的時候“爽”,對自己的成長卻起不到任何幫助。

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