閱讀時(shí)間：2015.12.4 ? 19：00-20：00

閱讀書籍：《老子他說(shuō)》南懷瑾

閱讀方法：精讀,思考

閱讀筆記：

一、在緒論中，

又一些例子證明古人對(duì)老家思想的運(yùn)用：

如，漢文帝行黃老之道，學(xué)習(xí)道家修養(yǎng)。漢文帝和趙佗的兩封信，言語(yǔ)里透露的黃老之道消弭了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng) ?。

曾國(guó)藩要曾國(guó)荃“低頭一拜屠羊說(shuō)”，那時(shí)兄弟兩人功高震主，有實(shí)力拿下半個(gè)中國(guó)，但只是效法屠羊說(shuō)的精神，秉承“萬(wàn)事浮云過(guò)太虛”

榮譽(yù)也好，誹謗也好，都不過(guò)是碧天之上的一片浮云，一忽兒就要被封吹散，成為過(guò)去，碧天依然澄清湛藍(lán)。

二、研究老子的三條主要路線：

1、哲學(xué)研究

2、單純的個(gè)人修養(yǎng)，所謂修神仙的丹道上

3、謀略學(xué)，陰謀之術(shù){南懷瑾強(qiáng)烈批評(píng)這個(gè)觀點(diǎn)}

三、第一章：道可道，非常道......玄之又玄，眾妙之門。第二個(gè)“道”，不一定解釋為說(shuō)話，那個(gè)背景“曰”常表為說(shuō)話。“故常無(wú)，欲以

觀其妙。常有，欲以觀其徼。大意為人們想體認(rèn)大道有無(wú)之際，必須要修養(yǎng)到常無(wú)的境界，才能體察到有生于無(wú)的妙用。

（其實(shí)自己并不能很好理解這句話的內(nèi)涵，只是隱隱約約覺(jué)得，道是沒(méi)有界限的，修煉到不在意道是否存在，才能察覺(jué)生命的奇妙，生命

之物最后終變成虛無(wú)，無(wú)論榮譽(yù)、財(cái)富、情感皆歸于自然。

? ?第二章：天下皆知美之位美......是以不去。凡是人為所謂的美與善的道，一落痕跡，早已成為不美不善的先驅(qū)。修道之人，大多數(shù)都

把道的境界，先由主觀意念，建立起一個(gè)至真、至善、至美的構(gòu)想，一個(gè)道德幻境。妄自追求，存此念，早已離道太遠(yuǎn)。（我們都對(duì)美、善

建立標(biāo)準(zhǔn)，我們的評(píng)論是建立在這個(gè)便準(zhǔn)之上，若糾結(jié)他人評(píng)價(jià)，只會(huì)平添煩惱。 ? ? ?