商鞅變法，人人皆知，商鞅之死，五馬分尸。很多人覺得商鞅變法得罪了權(quán)貴，秦孝公去世后，商鞅失去了依靠，舊貴族重新得勢(shì)，他被報(bào)復(fù)，死得極其悲壯，令人扼腕嘆惜。

據(jù)《史記.商君列傳》記載，這個(gè)人確實(shí)很有才，他本是衛(wèi)國庶公子，從小喜歡學(xué)習(xí)，年輕時(shí)到魏國，公叔座臨死就建議君王重用他為相，不然就殺掉他。此言就像一筆側(cè)面烘托，把衛(wèi)鞅之才襯托得無人能比。

衛(wèi)鞅恃才而狂浪，并沒有走中正之道。這可以從他三次見秦孝公來說起。第一次見秦孝公，說的是五帝三王之道，說得人家打瞌睡；第二次見秦孝公，落個(gè)人＂善＂的評(píng)語，依然沒能讓孝公重用之意；第三次見秦孝公，說的富國強(qiáng)兵之道，孝公極其興奮，決定重用他。衛(wèi)鞅知道，如果走富國強(qiáng)兵之路，在德行方面，就難比殷周。也就是說，衛(wèi)鞅變法重在目標(biāo)，而沒有看重根基?？粗辛宋镔|(zhì)，而忽視了精神?？粗辛宋淞?，而忽視了靈魂?？粗辛藝业母粡?qiáng)，而忽視了百姓的利益。

衛(wèi)鞅喪心病狂，耍陰謀殺魏國公子卬。我們知道衛(wèi)鞅立木南門的故事，這個(gè)故事講的是衛(wèi)鞅為了取得百姓的信任，在南門立木，搬至北門者賞賜五十金，以明不欺。明白小信的衛(wèi)鞅，并沒有在諸侯各國實(shí)行大信。秦魏交戰(zhàn)，衛(wèi)鞅寫信給大將公子昂，回憶兩人舊情，言不忍攻伐，欲結(jié)盟訂約，邀痛飲撤兵，兩國均得安寧。公子卬認(rèn)為這樣最好。但在會(huì)盟結(jié)束之后，雙方對(duì)飲之際，衛(wèi)鞅暗中埋伏士兵，把公子卬俘虜了，趁機(jī)進(jìn)攻魏軍，獲勝。這以后，魏漸弱而割西河徙都大梁，而衛(wèi)鞅也被秦封於商十五邑而稱商君。害公子卬，為商鞅之死也埋下了伏筆，他最后走投無路，投奔魏國，魏人怨恨他欺騙公子卬，而不接受他，他想奔走其他諸候國，魏人說秦強(qiáng)大而叛賊逃到魏國，不送回去不行。于是就把商鞅遣送回了秦國。

商君在秦為相十年，狂妄地耍了十年威風(fēng)。宗室貴戚多埋怨責(zé)備他。太子犯法，太子的師傅公子虔被實(shí)行了劓刑，但是在公子虔閉門不出八年之久，他又殺了祝歡，還以墨刑施加于公孫賈，這就有些耍威風(fēng)了。他以嚴(yán)刑峻法慘害百姓，也日益害怕百姓的報(bào)復(fù)，他出行，車上載有力量強(qiáng)壯肌肉發(fā)達(dá)隨從，武士手拿武器緊緊守衛(wèi)在車旁，不敢有絲毫的馬虎大意。所以它是依靠暴力而居上位，而不是依靠德性。有一個(gè)叫趙良的人，就明確的告訴了商君，五谷大夫百里奚做秦相六七年，廣施恩德，諸侯臣服，即使勞累，也不乘坐安車，即使在國都中行走，也不帶車輛隨從，不攜帶武器，他應(yīng)該是你學(xué)習(xí)的榜樣，并提出讓他交出十五個(gè)受封的城邑，隱居種菜，但是商君并沒有聽從。

商君為相，相令高過孝公君命，狂也至極。商鞅大筑城池，如果說是小狂，那自稱寡人，其教深于民，捷于君令，沒了禮儀，＂何不遄死”。大家對(duì)于商鞅，忍無可忍，秦孝公是商鞅之藤攀援之木，商鞅唯他命是從，此乃一人之下，萬人之上。一旦孝公歿，商鞅轟然委地，也是他沒有給自己留活路。他對(duì)太子刑罰，太子為君王，該怎么待他！尊他為仲父？任他為國相？如此，他不僅僅是商君了，也是秦君了。太狂妄，自找死。

商鞅狂心不改，垂死掙扎，終走反叛之路。他跑到商邑，與他的部屬征發(fā)邑中士兵，向北攻打鄭，企圖與秦對(duì)抗，秦發(fā)兵把他殺死在鄭黽池。滅了商君之家。

商鞅的一生，不行中正，不講德性，不顧禮儀，終成悲劇人生。雖有才，變秦法，富國強(qiáng)兵，如同個(gè)，大盜賊，洞藏金幣，其性一也。后秦統(tǒng)天下，不行仁，終成短命，其根其源，商鞅之法使然。

讀商君列傳，感慨不已。有覽斯文，共借鑒之。