多莉閱讀筆記第72/365天

今日閱讀《窮查理寶典—查理·芒格智慧箴言錄》

［美］彼得·考夫曼 編 李繼宏 譯

我讀到書中第四章：查理十一講（十一）之二

第十一講人類誤判心理學(xué)。

5，避免不一致性傾向。

為了節(jié)省運(yùn)算空間，人類的大腦會(huì)不愿意做出改變，這是一種避免不一致性的形式。

防止一種習(xí)慣的養(yǎng)成，要比改變它容易的多。

在生活中維持許多好習(xí)慣，避免或者戒除許多壞習(xí)慣，這樣的生活才是明智的。

如果任由避免懷疑傾向，引發(fā)的快速?zèng)Q定和拒絕改變決定傾向相結(jié)合將會(huì)使現(xiàn)代人的認(rèn)知出現(xiàn)大量的錯(cuò)誤，所以現(xiàn)代決策者通常要求各種團(tuán)體在作出決定之前考慮反方的意見。

正確的教育應(yīng)該是一個(gè)提高認(rèn)知能力的漫長(zhǎng)過程，以便我們變得足夠有智慧能夠摧毀那些因拒絕改變傾向而被保留的錯(cuò)誤想法。

避免不一致性傾向造成的后果之一，人們?cè)讷@取新身份的過程中做出的重大犧牲，將會(huì)提高他們對(duì)這種新身份的忠誠(chéng)度，所以莊嚴(yán)的儀式能夠強(qiáng)化好的關(guān)系，也能強(qiáng)化壞的關(guān)系。

避免不一致性是如此強(qiáng)大，乃至一個(gè)人只要假裝擁有某種身份習(xí)慣或結(jié)論，他自己通常就會(huì)信以為真。

避免不一致性傾向，造成了“維持現(xiàn)狀”的傾向。

我想到：

1）如果你一直用相同的語言，反復(fù)批評(píng)孩子的某個(gè)行為，慢慢的孩子就會(huì)真的養(yǎng)成你所不喜歡的這種行為習(xí)慣。正確的做法是，當(dāng)孩子做對(duì)時(shí)及時(shí)給予肯定，并告訴他原因，這將有利于他再次重復(fù)這個(gè)行為，慢慢形成這這個(gè)好的行為習(xí)慣。

2）開始某種行為前，加上儀式感更利于這種行動(dòng)的持續(xù)堅(jiān)持。

6，好奇心傾向。

人類天生具有好奇心。

最好的現(xiàn)代教育要能夠增強(qiáng)人們的好奇心，因?yàn)楹闷嫘哪軒椭藗兎乐够蛘邷p少其他心理傾向造成的糟糕后果，還能讓人們?cè)谡浇逃Y(jié)束很久之后依然擁有許多樂趣和智慧。

我想到：

在親子教育中，我們要更多的保護(hù)孩子的好奇心是。

7，康德式公平傾向。

康德以絕對(duì)命令而聞名，所謂絕對(duì)命令是某種“黃金法則”，它要求人們遵守某些行為方式，如果所有人都遵守這些方式，那么就能夠保證社會(huì)制度對(duì)每個(gè)人來說都是最好的。

例如：人多的時(shí)候文明排隊(duì)，這樣所有人都按照“先來后到”的規(guī)矩得到服務(wù)。