就憑這個想象，喬葉的新作《藏珠記》就值得我們讀一讀。

什么想象？這個叫唐珠的女子，也許我們在鄭州街頭溜達的時候會遇見，就是那個懷抱小女嬰、笑容妍妍的幸福媽媽。如果真遇著了，你一定要不錯眼珠地盯著她看幾眼，因為，她可不是平凡女子：生于唐天寶元年。14歲那年，與生俱來的善良讓她幫助一位因窮困潦倒而羈絆在長安的波斯商人得以善終，她得到了回報，被臨死前的波斯商人喂了一顆玫瑰香型的珠子，從此長生不老，年輕貌美地一直活到了當(dāng)下。

熬至滴水成珠，唐珠的人生應(yīng)該是此語的活生生詮釋。所以，喬葉筆下的唐珠，唐以降的詩歌詞賦，唐以來的酬酢周旋，乃至自她降生以后飲食男女規(guī)矩的更迭，就沒有不在她的掌控之中的。

作家出版社出版的這本《藏珠記》，磚紅色的封面上有一塊團扇形狀的黑，里頭除了書名、作者名字等一本書的必要元素外，還有一顆耀眼的祖母綠色的珠子，對急迫地想要讀到喬葉新著的讀者而言，這些都是可以忽略的元素，在我看來，唯一不能忽略的，是與珠子同色調(diào)的腰封上印著的幾個大字和一行小字。大字是“我愛你，愛死了”，小字是“愛是毀滅愛是永生愛是千年吹過的風(fēng)”。不能忽略的原因是，大字與小字合在一起，就是《藏珠記》洋洋灑灑21萬字的概述，尤其不能忽略的，是“愛死了”三個字的后綴“死了”，它不是程度副詞，而是，1000多年前唐珠被喂下散發(fā)著玫瑰香氣的珠子時就同時被約定，一旦她以身相許了一個男人，那個時辰也就是她的死期了。那么拒絕過無數(shù)愛她愛得魂不守舍的唐宋元明清民國等等不同朝代的男人以后，也從讓她傾心過的白衣少年儒雅成年等等各個朝代的男人身邊及時抽身以后，一路有驚無險地走到了當(dāng)下的唐珠，得要遇到一個什么樣的男子，才能讓其枉顧約定用生命愛一次？

這也是我對這本小說最不滿意的地方。

金澤是誰？一個官二代加富二代，所幸，他不像現(xiàn)實中的那些有錢的官二代，喜歡在聲色犬馬的生活里呼嘯來去。因為母親過早離世，金澤自小跟隨大師級的廚師爺爺長大，也就被撕脫了官二代驕奢淫逸的標(biāo)簽；又因為想繼承爺爺事業(yè)當(dāng)一名好廚師的理想被以為自己的愛子方式才是最正確的父親揉碎，金澤始終與父親跑在兩股互不交融的人生軌道里，也就沒有沾染上現(xiàn)世中不少官二代難以幸免的耀武揚威的習(xí)氣，從而使得《藏珠記》中的反面角色、由金局長的司機躍升而為暴發(fā)戶的趙耀奈他無何。這樣的金澤，是從唐朝走過來的、閱男人無數(shù)的唐珠能夠下定決心以身試愛的人？就算加上他有著這個世道的男人難有的坐懷不亂的品質(zhì)，就算他能為了得到唐珠的愛煞費苦心地去獲得烹飪比賽的金牌，也不能說服我，唐珠為了愛他而毀滅自己和自己修煉了1000年的內(nèi)功。

后來，喬葉并沒有讓唐珠死在對金澤的愛上，而是讓她的處女身毀在了貌似紳士卻心如蛇蝎的趙耀的強攻下。這個處理真好呀，用舉重若輕的手法貶斥了當(dāng)下一些人仗著手里有錢就能由著性子毀壞留存了千年寶貝的惡劣行徑！所以，被趙耀強暴以后的唐珠，應(yīng)該像那張已經(jīng)灰飛煙滅的生死約定書一樣，香消玉殞。

大概是太不想讓自己別出心裁的想象就此消散？喬葉讓纏綿病榻數(shù)日后的唐珠，活了下來。她非但讓唐珠活了下來，還讓唐珠嘗試與金澤行夫妻之實后幸運地懷了孕，一個寧為玉碎的美麗悲劇，令人抱憾地結(jié)束在唐珠抱著女兒行走在鄭州街頭。

我是多么懷念寫出《最慢的是活著》時的喬葉呀，好在，故事變了，書寫故事的人一手的好功夫，沒有隨時間而流失，就像作家本人寫在“后記”里的自況：“……中國古典文學(xué)史上那些偉大的記錄者和書寫者，他們是我這個原創(chuàng)者背后潛藏著的另一種意義的原創(chuàng)者——《獨異志》、《廣異志》、《資治通鑒》等關(guān)于波斯人和珠子的那些故事，是一棵棵大樹，這個小說是其中引出的斜枝……”，喬葉說的，是，也不是。3本古書的確啟發(fā)了作家，但寫故事的文筆綿厚得讓人讀著舒服，卻是從《最慢的是活著》那里來的屬于喬葉的獨門秘訣，只不過，《藏珠記》顯示，屬于喬葉的獨門秘訣又葳蕤了些，那些描述中原飲食文化的文字，真好！