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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 拒絕浮躁
? ? ? ? 當(dāng)轟鳴的機(jī)器聲濾去了昔日的鳥語蟬鳴，當(dāng)便捷的鍵盤淡去了墨香縈縈的書冊(cè)，當(dāng)浮躁的欲望侵占了心靈的凈土，我們生活的天平便已開始傾斜。于是我不禁想，怎樣才能使我們的心寧靜下來呢？
? ? ? 《白玉蟾祖師修道真言》中說：“學(xué)道之人，以養(yǎng)心為主。心動(dòng)神疲，心定神閑。疲則道隱，閑則道生。胸次浩浩，乃可載道。”我覺得，求道如此，生活更是如此。生活中充滿了各式各樣的誘惑，如果你總是被它們吸引，無法安定自己的心，那么你的心便永遠(yuǎn)無法寧靜。因此，我們需要放松自己的心，使之不要時(shí)時(shí)緊繃。
? ? ? ? 此篇文中還有一句話是這樣說的：“欲學(xué)玄功，須先時(shí)時(shí)瞑目，一日間靜坐幾刻，再來問道。”現(xiàn)在的我們做不到“時(shí)時(shí)瞑目”、“靜坐幾刻”，但總可以在下課時(shí)偶爾發(fā)會(huì)兒呆，放松一下自己長久緊繃的大腦；或走在路上時(shí)多留意一下道路兩旁的景色，而不是匆匆而過，“不帶走一片云彩”吧?！靶薜涝瓘目嘀衼?，但得清閑處便清閑，此即是道。且更須忙里偷閑，故人能偷閑便有閑。不然，則終身無寧晷矣?！彪m然我們即不是道士，也不提倡苦行僧式的生活，但身處當(dāng)今這浮躁喧囂的社會(huì)中，我們是否能夠做到“偷得浮生半日閑”，或讀一本好書，或小憩片刻，或郊外踏青，賞“春和景明”......而不是整日追求一種極快的生活節(jié)奏，使自己不得片刻安寧呢？
? ? ? ? 因此，我們更應(yīng)該懂得：拒絕浮躁，并不是剝奪人們的夢(mèng)想，而是以一種腳踏實(shí)地的態(tài)度、一顆平靜淡然的心去面對(duì)人生。拒絕浮躁，是一種自持的生活態(tài)度，是一種追求寧靜的心情。且當(dāng)我們縱觀歷史時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，關(guān)于寧靜與浮躁的例子也有許多。著名學(xué)者、作家周國平先生曾經(jīng)說過：“我發(fā)現(xiàn)，世界越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了。我喜歡過安靜的日子?！狈从^三國時(shí)期的馬謖，他的聰明才智連諸葛亮都頗為贊賞，可是卻因其浮躁、欠缺沉穩(wěn)的性格而大意失街亭，最終落得個(gè)被斬的下場。此類事例不勝枚舉。
? ? ? ? “始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼”。面對(duì)喧囂的塵世，我們應(yīng)始終保持一份高貴的疏離，一份恬靜怡人；始終拒絕浮躁，清明在心。我們應(yīng)通過知識(shí)的增長、通過精神的提升來真正做到“心神合一”、“萬變不驚”，做到“清心如水”、“神怡氣靜”，慢慢地沉積自己的心靈，在城市的喧囂中，尋找屬于自己的那份淡泊與寧靜。
