《三國(guó)志·蜀書》開篇講的不是劉備，而是另一個(gè)人，劉焉。劉焉這個(gè)人也是皇室后裔，在東漢做官。他敏銳地觀察到靈帝時(shí)期政治衰缺，恐怕東漢難以為繼，他就有了自己的打算。他本來想去越南，當(dāng)個(gè)州牧，他心想那個(gè)鳥不拉屎的地方，蠻荒之地，肯定是躲難再好不過的地方了。但是沒搞定，他沒去成。
這時(shí)一個(gè)不怎么靠譜的預(yù)言家過來了，他叫董扶，這個(gè)董扶真的是懂得扶啊！他對(duì)劉焉說：“益州那個(gè)地方有天子氣?！眲⒀梢宦?，“我靠！有這等事兒，老子要去益州?！苯Y(jié)果他就想方設(shè)法弄了個(gè)益州牧，把自己弄到益州來了，他大概想那天子非他莫屬了。
他到了益州后開始大刀闊斧地干，搞掉了幾個(gè)軍閥地頭蛇，又干掉了一個(gè)自稱天子的起義軍頭子。他就有點(diǎn)得意洋洋了，心想：我是當(dāng)天子之人，那豈能沒有專屬座駕，于是他就弄來了上千輛冒牌勞斯萊斯，要知道勞斯萊斯當(dāng)時(shí)可是皇帝專用座駕！他弄來了，就說明他要造反，劉表就上表告他造反。
漢獻(xiàn)帝派劉璋去責(zé)怪劉焉，結(jié)果劉焉果真伙同馬騰等人造反了，但事情提前敗露，劉焉留在京城的兒子立刻就被殺掉了，劉焉此時(shí)又遭遇天火，千余輛勞斯萊斯焚燒殆盡。傷心過度的劉焉皮膚感染，一命嗚呼了。他終究沒有當(dāng)成天子。
這就是預(yù)言家的高明之處，董扶只是說“益州有天子氣”，卻并沒有說一定會(huì)出個(gè)天子，就算出個(gè)天子，也未必就是劉焉老兄你啊！劉焉不明白，魏豹也不明白。
魏豹是誰(shuí)？魏豹就是魏王豹，他有一段時(shí)間跟著劉邦打天下。有一天，他的丈母娘找了一個(gè)算命的給他的老婆算命，這個(gè)算命的對(duì)他丈母娘說，你這個(gè)女兒不簡(jiǎn)單，當(dāng)生天子。媽?。∥罕犝f后開心得不得了。他想，我的老婆能生天子，那我他娘的不就是天子了，只有天子才能生天子啊！這是彼時(shí)魏豹的邏輯。
有了這個(gè)保險(xiǎn)，魏王豹就決定不能跟劉邦干了，他想，跟劉邦干自己怎么可能成天子？他就準(zhǔn)備單干，結(jié)果被劉邦派來韓信給干掉了。
劉邦干掉魏豹后就收編了他的老婆，他的老婆就給劉邦生了個(gè)兒子，這個(gè)兒子就是后來的漢文帝。
預(yù)言家并沒有說錯(cuò)，魏豹的老婆的確生了個(gè)天子，但是卻并沒有說這個(gè)天子一定是他的兒子。哈哈！魏王豹也是貓銜尿胞空歡喜一場(chǎng)。
所以預(yù)言家的事情做不得準(zhǔn)，他們說話模楞兩可，既可以這樣理解也可以那樣理解。有人就說了，如果預(yù)言家能說準(zhǔn)的話，那他為什么不給自己預(yù)言呢？這叫以子之矛攻子之盾，不過你也別得意太早，凡事都有例外，歷史上還真就有一位給自己預(yù)言的預(yù)言家。
意大利文藝復(fù)興時(shí)期有個(gè)牛人叫卡爾達(dá)諾，這個(gè)人天資聰穎，是個(gè)有名的科學(xué)家，數(shù)學(xué)、物理他樣樣精通。他除了精通這些科學(xué)外，他還精通一門另類科學(xué)，那就是占星術(shù)，他占星的水平很高，給別人算命那是相當(dāng)準(zhǔn)確。
就因?yàn)檫@個(gè)神奇的技能，他被教皇看中，成了皇家預(yù)言師，一輩子衣食無憂，享不盡的榮華富貴。不知道出于什么原因，他有一天突發(fā)奇想，他想他既然給別人預(yù)言都預(yù)言得那么準(zhǔn)，為什么不給自己也做了預(yù)言呢？
說干就干，他夜觀星象，經(jīng)過極其復(fù)雜而繁瑣的演算證明，他得出了一個(gè)驚人的結(jié)論，那就是他將在1576年9月21日這一天去世。
時(shí)光荏苒，歲月如梭，不知道他是盼望著還是害怕著，1576年9月21日這一天是如期而至，他收拾停當(dāng)，準(zhǔn)備迎接死亡的到來。結(jié)果，這些年他身體狀況異樣得好，并沒有要死掉的跡象。
這就陷入了一個(gè)很尷尬的境地，他如果沒死，那就證明他的預(yù)言是騙人的，他皇家預(yù)言師的身份也不過是浪得虛名。怎么辦呢？他思來想去，只有一個(gè)辦法，那就是自己把自己做掉。沒錯(cuò)，他自殺了，就如他預(yù)言的那樣，他死于了1576年9月21日這一天。
這個(gè)故事雖然很荒唐，但它可能是一個(gè)極好的寓言，寓意著為了心中的理想可以不顧一切，當(dāng)然，這可能是曲解了。
不論是預(yù)言對(duì)了也好，還是預(yù)言錯(cuò)了也罷，與其去等著那個(gè)預(yù)言，還不如努力于當(dāng)下。我不是決定論者，也不是宿命論者，我相信未來是不確定的，但是正因?yàn)槲覀兊奈磥硎遣淮_定的，我們才有了努力的意義，不是嗎？不然，如果一切都確定好了，我們還努力干什么？
