《俞凈意公遇灶神記》講的是因果報(bào)應(yīng)，道理看似誰(shuí)都懂，但俞公身上的毛病，很多人都有。心意雜惡，專務(wù)虛名，說話尖酸刻薄，不但不自知，反以為自己語(yǔ)言敏妙。不知不覺中“舌鋒所及，怒觸鬼神”。灶神指出了俞公貌似敦厚， 實(shí)則意惡，反而抱怨上天不公，被灶神當(dāng)頭棒喝：“汝誰(shuí)欺？欺天乎！”。俞公方幡然醒悟，更名凈意。

不管你信不信灶神，我倒希望真有一位灶神，監(jiān)督我的一言一行，一念一意。因?yàn)槲沂莻€(gè)自制力很差的人，每到夜深人靜時(shí)，雜念頓起，總是寫一些含有負(fù)面信息的東西。今天是臘月二十三，灶王爺上天言好事。讀一遍《俞凈意公遇灶神記》，凈一凈心意。

《俞凈意公遇灶神記》原文：

明嘉靖時(shí)，江西俞公，諱都，字良臣，多才博學(xué)，十八歲為諸生，每試必高等；年及壯，家貧授徒，與同庠生十余人結(jié)文昌社，惜字放生，戒淫殺口過，行之有年。前后應(yīng)試七科，皆不中。生五子四子病夭，其第三子甚聰秀，左足底有雙痣，夫婦寶之，八歲戲于里中，遂失蹤，不知所之。生四女僅存其一。妻以哭兒女故，二目皆盲。

公潦倒終年，貧窘益甚，自反無大過，慘膺天罰。年四十外，每歲臘月終，自寫黃疏，禱于灶神，求其上達(dá)，如是數(shù)年，亦無報(bào)應(yīng)。至四十七歲時(shí)，除夕與瞽妻、一女夜坐，舉室蕭然，凄涼相吊。忽聞叩門聲，公秉燭視之，見一角巾皂服之士，須發(fā)半蒼，長(zhǎng)揖就坐，口稱姓張：“自遠(yuǎn)路而歸，聞君家愁嘆，特來相慰！”

公心異其人，執(zhí)禮甚恭，因言生平讀書積行，至今功名不遂，妻子不全，衣食不繼，且以歷焚灶疏為張誦之。

張?jiān)唬骸坝柚沂戮靡?。君意惡太重，專?wù)虛名，滿紙?jiān)褂?，瀆陳上帝，恐受罰不止此也！”

公大驚曰：“聞冥冥之中，纖善必錄。予誓行善事，恪奉規(guī)條久矣，豈盡屬虛名？”

張?jiān)唬骸凹慈缇?guī)條中惜字一款，君之生徒與知交輩，多用書文舊冊(cè)糊窗裹物，甚至以之拭桌，且藉口曰勿污，而旋焚之；君日日親見，略不戒諭一語(yǔ)，但遇途間字紙，拾歸付火，有何益哉？社中每月放生，君隨班奔逐，因人成事，倘諸人不舉，君亦浮沉而已，其實(shí)慈悲之念，并未動(dòng)于中也。且君家蝦蟹之類亦登于庖，彼獨(dú)非生命耶？

若‘口過’一節(jié)，君語(yǔ)言敏妙，談?wù)叱A倒于君；君彼時(shí)出口，心亦自知傷厚，但于朋談慣熟中，隨風(fēng)訕笑，不能禁止，舌鋒所及，怒觸鬼神陰惡之注，不知凡幾！乃猶以篤厚自居，汝誰(shuí)欺？欺天乎！

邪淫雖無實(shí)跡，君見人家美女子，必熟視之，心即搖搖不能遣，但無邪緣相湊耳。君自反身當(dāng)其鏡，能如魯男子乎？遂謂終身無邪色，可對(duì)天地鬼神，真妄也！此君之規(guī)條誓行者。尚然如此，何況其余？君連歲所焚之疏，悉陳于天，上帝命日游使者察君善惡，數(shù)年而無一善行可記；但于私居獨(dú)處中，見君之貪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、憶往期來念、恩仇報(bào)復(fù)念，憧憧于胸，不可紀(jì)極。此諸種種意惡，固結(jié)于中，神注已多，天罰日甚；君逃禍不暇，何由祈福哉。”

公驚愕惶悚，伏地流淚曰：“君既通幽冥事，定系尊神，愿求救度?！?br>

張?jiān)唬骸熬x書明理，亦知慕善為樂：當(dāng)其聞一善言時(shí)，不勝激勸；見一善事時(shí)，不勝鼓舞。但旋過旋忘，信根原自不深，恒性是以不固，故平生善行善言，都是敷衍浮沉，何嘗有一事著實(shí)！且滿腔意惡。起伏纏綿，猶欲責(zé)天美報(bào)，如種遍地荊棘，癡癡然望收嘉禾，豈不謬哉！君從今后，凡有貪淫、客氣、妄想。諸雜念，先具猛力，一切摒除，收拾干干凈凈，一顧念頭，只理會(huì)善一邊去；若有力能行的善事，不圖報(bào)，不務(wù)名，不論大小難易，實(shí)實(shí)落落耐心行去；若力量不能行的，亦要誠(chéng)誠(chéng)懇懇，使此善意圓滿。第一要忍耐心，第二要永遠(yuǎn)心；切不可自惰，切不可自欺，久久行之，自有意外效驗(yàn)。君家事我，甚見虔潔，特以此意報(bào)之，速速勉持，可回天意！”

言畢即進(jìn)公室內(nèi)，公即起隨之，至灶下忽不見，方悟?yàn)樗久瘢蚍傧氵抵x。即于次日元旦，拜禱天地，誓改前非，實(shí)行善事，自別其號(hào)曰“凈意道人”，志誓去諸妄也。

初行之日，雜念紛乘，非疑則惰，忽忽時(shí)日，依舊浮沉。因于家堂所供觀音大士前，叩頭流血，敬發(fā)誓愿：善念真純，善力精進(jìn)，倘有絲毫自寬，永墮地獄。每日清晨，虔誦大慈大悲尊號(hào)一百聲以祈陰相。從此一言一動(dòng)、一念一時(shí)，皆如鬼神在旁，不敢欺肆。凡一切有濟(jì)于人、有利于物者，不論事之巨細(xì)、身之忙閑、人之知不知，力之繼不繼，皆歡喜行持，委曲成就而后止。隨緣方便，廣植陰功，且以敦倫。勤學(xué)。守謙。忍辱。與夫因果報(bào)應(yīng)之言，逢人化導(dǎo)，惟日不足。每月晦日，即計(jì)一月所言所行者，就灶神處為疏以告之。持之既熟，動(dòng)即萬善相隨，靜則一念不起。如是三年。

年五十歲，乃萬歷二年甲戌會(huì)試，張江陵為首輔，輟闈后，訪于同鄉(xiāng)為子擇師，人交口薦公，遂聘赴京師，公挈眷以行。張敬公德品，為緩列入國(guó)學(xué)。萬歷四年丙子，附京鄉(xiāng)試，遂登科。次年中進(jìn)士。

一日謁內(nèi)監(jiān)楊公，楊令五子出拜，皆其覓諸四方、為己嗣以?shī)世险摺?nèi)一子年十六，公若熟其貌，問其籍，江右人，小時(shí)誤入糧船，獨(dú)依稀記姓氏閭里。公甚訝之，命脫左足，雙痣宛然，公大呼曰：“是我兒也！”楊亦驚愕，即送其子，隨公還寓。公奔告夫人，夫人撫子大慟，血淚迸流；子亦啼，捧母之面而舐其目，其母雙目復(fù)明。

公悲喜交集，遂不愿為官，辭江陵回籍。張高其義，厚贈(zèng)而還。公居鄉(xiāng)，為善益力；其子娶媳，連生七子皆育，悉嗣書香焉。公手書遇灶神記、并實(shí)行改過事以訓(xùn)子孫，身享康壽八十八歲，人皆以實(shí)行善事回天之報(bào)云。

同里后學(xué)羅禎記。