東方君子如何看待痛苦

末那識(shí)(梵文音譯,意譯為“意”)有六個(gè)特征:

第一,它總是追求愉悅;

第二,它嘗試逃離痛苦;

第三,它忽視追求愉悅的危險(xiǎn);

第四,它會(huì)忽視痛苦的好處;

第五,忽視中道;

第六,嘗試占有、擁有以及持有一切它注意到并想到的東西。

金教授常在課堂上說,痛苦來自于比較之中。

佛陀說:沒有受過苦難就沒有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。佛陀之所以成道,是因?yàn)樗枃L了痛苦,我們需要通過痛苦而走向佛陀。

痛苦就是道。

借著痛苦,我們得以看到了悟、慈悲與愛之道。

我們每個(gè)人都會(huì)追求快樂,希望逃離痛苦。我們以為追求了快樂,就可以避免痛苦,但事實(shí)并非如此。

我們每個(gè)人也會(huì)追求欲望,希望獲得更多,總是不斷向外求。

沒有理解、慈悲與愛,幸福不可能實(shí)現(xiàn)。如果我們不懂自己的痛苦與別人的痛苦,愛不可能出現(xiàn)。你想要的也不可能得到。

“德者,得也?!币粋€(gè)人修身立德,仁義滿懷、恭敬禮讓,才能夠得到和悟到人生和社會(huì)的真諦,就是有德之人,亦即得道之人。

所以金教授總說,痛苦來自于比較之中,去跟別人比什么呢?先向內(nèi)觀,修自己。

看別人不順眼,是自己修養(yǎng)不夠。

君子求諸己,小人求諸人。

君子泰而不驕,小人驕而不泰。

君子周而不比,小人比而不周。

君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。

君子喻于義,小人喻于利。

君子成人之美,不成人之惡。小人反之。

美哉,東方君子!善哉,東方君子!


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