以行踐言學(xué)《四書》——《中庸》篇060

【子曰：“人皆曰予知，驅(qū)而納諸罟攫陷阱之中，而莫之知辟也。人皆曰予知，擇乎中庸而不能期月守也?！薄?br>

予，就是我。罟（gu），漁網(wǎng)，攫（jue），機(jī)檻，都是抓魚的。陷阱，捕獵的坑。

如今的人，你與他論利害，個(gè)個(gè)都說(shuō)我知道，既然知道，那前面有坑，自然懂得規(guī)避了

結(jié)果呢？

依然是見利而不見害，知安而不知危，被人驅(qū)逐在禍敗之地，如獸落在坑里一般，恬然不知道避去，這怎么算知道呢？

如今的人，你和講道理，也都說(shuō)我知道。

既然知道，就有定見，有定見，就有定奪，于處事的時(shí)候，才能辨別出其中庸的道理來(lái)。

但是，他又堅(jiān)持不了一個(gè)月，又放棄了。

這既然知道，怎么又不能堅(jiān)持呢？還是因?yàn)椴皇钦嬷溃?/p>

這涉及的還是知行合一的問題。

一說(shuō)都知道，一做都不懂，還是不是真知道，如何才能做到呢？

堅(jiān)持到底！說(shuō)了的話，就按這個(gè)來(lái)做，持之以恒！

他言行一致，知行合一，一直那樣去做。

不會(huì)因?yàn)橥獠枯浾摥h(huán)境或人情世故的變化改變自己的立場(chǎng)態(tài)度，

也不會(huì)因?yàn)橛惺裁蠢щy或新的誘惑停止你一直堅(jiān)持做的事。

知行合一，就是言行一致！

今日關(guān)鍵詞：知之不明，守之不故