自主學(xué)習(xí)|線上工作坊:構(gòu)圖、明暗,與色彩的世界

阮筠庭老師兩個(gè)工作坊的介紹:



構(gòu)圖、色彩與形的工作坊

構(gòu)圖

作為一種表達(dá)

如何透過色彩與形運(yùn)用


時(shí)間:

10月29日-11月26日(四周)

Michelangelo Merisi da Caravaggio (1571 - 1610)?

Narziss 1594-1596


在坊間,探討構(gòu)圖的書有很多,許多藝術(shù)史學(xué)家只是簡單地利用幾何形,又或是歷史的人文故事,試圖解讀出大師構(gòu)圖背后的秘密。

然而,構(gòu)圖不是這樣簡單的東西,它不僅是關(guān)于繪畫中不同元素之間的關(guān)系,同時(shí)也是關(guān)于這些元素與框架,紙的形狀、畫布的邊緣之間的重力,流動和關(guān)系......構(gòu)圖,不僅關(guān)于文化和歷史,它也關(guān)乎繪畫的本質(zhì):真實(shí)的感官,感受性,在這其中,隱藏了繪畫的秘密。而這個(gè)工作坊將會解開和探討這些秘密。


把人物、物象放在不同的位置,將會給畫面帶來會帶來何種不同的意味,不一樣的品質(zhì)?構(gòu)圖,不僅改變了畫家所訴說的故事,同時(shí)也為作品中帶來了情緒、感受的力量。


在這個(gè)工作坊中我們將會探索和實(shí)踐:

▲我的色彩畫作、或插畫、漫畫該如何進(jìn)行構(gòu)圖?

▲是什么,為構(gòu)圖帶來了情緒的力量;

▲構(gòu)圖究竟如何可以達(dá)至和諧,而什么時(shí)候又會失衡?


Pierre Bonnard? (1867–1947)?

Dining Room

Pierre Bonnard (1867–1947)? Coffee

我們將研究和學(xué)習(xí),從文藝復(fù)興直到當(dāng)代繪畫

藝術(shù)史上大師們的構(gòu)圖技巧

例如博納爾

看似日常卻極為精巧的構(gòu)圖方式

同時(shí),也會探討當(dāng)代漫畫家和插畫家

是如何在他們的作品中運(yùn)用構(gòu)圖技巧的:

美國漫畫家Frank Miller, Deardevil ,??

The Man without fear No. 1

法國漫畫大師Lorenzo Mattotti,? Garlandia

構(gòu)圖,有很多種可能性,構(gòu)圖的方式方法也有很多:我們可以用“形(form)”來進(jìn)行構(gòu)圖,也可以用線條進(jìn)行構(gòu)圖,或是用色彩進(jìn)行構(gòu)圖,當(dāng)然,我們還可以偕同所有的這些元素,只要我們有能力把它們結(jié)合起來,令每一種方式都成為畫者表達(dá)的工具。


我們可以學(xué)習(xí),如何去駕馭這些繪畫元素,掌握這些工具。


首先,我們將學(xué)習(xí)如何去“看”這件事,學(xué)習(xí)“看懂”構(gòu)圖的秘密;然后,是學(xué)習(xí)、實(shí)踐構(gòu)圖的技巧和運(yùn)用。透過與畫面工作,我們會切身的感受到,構(gòu)圖是如何在繪畫中發(fā)生作用的,嘗試看到形的構(gòu)圖與色彩構(gòu)圖的區(qū)別,同時(shí),在我們的繪畫里實(shí)踐不同的構(gòu)圖方案。


我們將會進(jìn)入繪畫中的平衡,運(yùn)動,重與輕等不同的元素,學(xué)習(xí)如何在我們的作品里運(yùn)用這些力量。

Degas, Edgar (1834-1917)

Three dancers in a practice room, 1873

Edgar Degas (1834–1917)?

Place de la Concorde,?1875


我們將會喚醒一份連接,將如何構(gòu)建畫面和我們的身體感受連接起來,透過繪畫,去看到我們自己是如何在世間立足的。


這個(gè)工作坊適合于有經(jīng)驗(yàn)的繪畫者和專業(yè)畫家,也適用于初入門的朋友們,無論對何種學(xué)習(xí)者而言,這都將是一次深入的體驗(yàn),因?yàn)樵谶@里我們探討的是繪畫中的根基,以及這個(gè)最根本的地基所帶來的感受性的力量。


我們會用水彩,粉彩和彩色鉛筆來工作,如果你喜歡,也可以用油畫或者丙烯來做這些練習(xí)。



光與暗的色彩大戲

光明與黑暗的華麗戲劇


時(shí)間:12月10日-1月7日(四周)


“有一些人隱沒,

而另一些人則被光照亮。

你只看到了明光中的,

卻不見那些身處黑暗中的人……”


——歌詞:Bertold Brecht《The Ballad of Mack the Knife(小刀馬克的歌謠)》


El Greco埃爾.格列柯 (1541- 1614)?

A Boy Blowing on an Ember to Light a Candle

如同人生,永遠(yuǎn)是光明與黑暗的交織,明暗,也是繪畫中的兩股至關(guān)重要的力量,它們?yōu)楫嬅鎺響騽⌒缘膹埩Α?/p>


我們會發(fā)現(xiàn),一幅畫面,如果當(dāng)中訴說的劇情是非常激烈而富有戲劇性的,而它的色彩卻在明暗調(diào)性中保持在中間區(qū)域,那么,這幅作品也會失去其力量;而另一種可能性是,當(dāng)一幅畫面太過于在乎明暗關(guān)系的對比,而失去了與色彩的連接,那么色彩就會退居次要位置,這幅畫將只會給人帶來明暗的印象。

在繪畫中不注重色彩

而更注重黑白調(diào)性的兩位大師:

Rembrandt van Rijn,倫勃朗

Pablo Picasso

畢加索對色彩的運(yùn)用,更多的是在呈現(xiàn)不同的黑白調(diào)性,

而不是作為色彩本身的力量在使用。

關(guān)于這個(gè)主題的深思,將為我們帶來如下重要的議題:

?▲我們可以如何在繪畫中既運(yùn)用明暗,同時(shí)又不失去色彩的力量與豐富性,不失去與色彩世界緊密相連的情緒感受、其復(fù)雜性與敏感性呢?


▲如何在我們的繪畫中把強(qiáng)烈的明暗對比與色彩結(jié)合起來,讓畫面既有明光普照,又有深沉的黑暗,同時(shí)還保有色彩的豐富敏銳?


▲創(chuàng)造“具有戲劇性的作品”,意味著什么?


▲在繪畫的歷史中,光明與黑暗的關(guān)系是什么?它們與色彩的關(guān)系又是如何??

Auguste Renoir雷諾阿(1841–1919)

The Swing秋千 1876

比利時(shí)漫畫家Brecht Evens (Born?1986)

作品中光與影的極致運(yùn)用


Zvi老師將帶來四個(gè)藝術(shù)史講座,結(jié)合一系列的練習(xí),帶領(lǐng)我們將探索色彩王國中明與暗的奧妙。我們將為自己創(chuàng)造出一種新的工具和方法,去探索在明暗世界中色彩所有的可能性……而我們的畫,會不會也是我們明暗交織的人生,所呈現(xiàn)出的色彩呢?


我們將發(fā)展出不同的繪畫方法,去運(yùn)用、掌控畫面中的黑白調(diào)性,讓明暗與色彩服務(wù)于彼此,和諧相處,為我們所用,共同創(chuàng)造出一幅比過去更復(fù)雜,更具有豐富情感與深度的作品。


在這個(gè)工作坊中,Zvi老師將為大家?guī)聿煌乃示毩?xí),教授透過水彩創(chuàng)造黑白調(diào)性的獨(dú)特方法。當(dāng)然你也可以選擇運(yùn)用任何自己喜歡的媒介、技法去探索這個(gè)主題,比如色粉,油畫棒,水粉,墨水或油畫。


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導(dǎo)師介紹

Zvi Szir

以色列籍藝術(shù)家,教育家和作家。在瑞士、德國、以色列、美國、中國等地區(qū)教授繪畫、當(dāng)代藝術(shù)、插畫、后結(jié)構(gòu)主義及現(xiàn)代藝術(shù)史,并在世界各地舉行講座。自1997年迄今,他創(chuàng)辦了瑞士新藝術(shù)學(xué)校,開辟出一種新的繪畫研究理念及學(xué)習(xí)方式,為藝術(shù)領(lǐng)域、華德福學(xué)校、藝術(shù)治療學(xué)校輸送了一批又一批藝術(shù)人才。

自2014年開始,Zvi老師受邀來到中國教學(xué),主持藝術(shù)與人智學(xué)四年制藝術(shù)課程和系列工作坊,學(xué)員包括了素人、藝術(shù)愛好者和專業(yè)藝術(shù)人士。他的教學(xué)幽默而深刻,富有禪機(jī)而又直擊本質(zhì),廣受學(xué)員們歡迎。其哲學(xué)著作《思考,能學(xué)嗎?》已在中國出版。


Zvi老師的作品《SoftArchitecture》??2015?

?為何是這兩個(gè)主題的工作坊?

Zvi老師的話:


Eugéne DELACROIX德拉克洛瓦 (1798-1863)?

The Death of Sardanapalus,薩達(dá)納帕拉之死 1827

這兩個(gè)即將到來的工作坊,將和我們剛剛完成的“色彩的意義”工作坊一起,幫助我們從三個(gè)不同的角度去切入繪畫的核心問題,為理解藝術(shù)和繪畫帶來一種超然的視野。我們將就繪畫的許多核心問題展開研究、探討和練習(xí),同時(shí),這些學(xué)習(xí)將對我們理解當(dāng)代繪畫、以及如何把自己的藝術(shù)創(chuàng)作帶入時(shí)代,帶入這個(gè)社會的現(xiàn)代性,提供了一種新的思考與路徑。


例如當(dāng)代黑人女畫家LYNETTE YIADOM-BOAKYE(1977)

The Myriad Motives of Men, 2014

繼承了西方繪畫的明暗傳統(tǒng)

而開拓出一條屬于當(dāng)代的新的色彩表達(dá)路徑

呈現(xiàn)出了全新的畫面可能性與感受

這兩個(gè)工作坊,和之前的一系列工作坊是相通的,它們是一條條步入色彩世界的幽徑,帶領(lǐng)我們探入繪畫和插畫中的不同問題;而與此同時(shí),每個(gè)工作坊也是獨(dú)立的個(gè)體,學(xué)習(xí)者可以只是單獨(dú)的參加某一場工作坊,深入某個(gè)主題的研究,而不必?fù)?dān)心錯(cuò)過了什么。要知道,每一位學(xué)習(xí)者都是在自己原有的基礎(chǔ)上,對繪畫、對生活的理解和經(jīng)驗(yàn)之上,去進(jìn)入繪畫的世界的。

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