《荒野上的大師》復(fù)盤

讀完這本書,特別震撼,特別蕩氣回腸!每天都會有很多復(fù)雜的感受:有驚嘆,自豪,有佩服,敬仰,致敬,有惋惜,悲憤,沉重!

讀完這本書,帶給我太多太多的故事了!讓我對我們國家的考古歷史增加了好多認(rèn)識!不僅讓我認(rèn)識了以前完全陌生的袁復(fù)禮,丁文江,賈蘭坡,趙元任等這些考古界先驅(qū)們的名字,也對像梁啟超,林徽因,王國維這些稍微聽說過名字的人有了更形象生動的認(rèn)識。

讀完這本書,可以再越讀越厚!可以去讀一個人,可以去讀一個年代,還可以去讀一個地方,再去讀一些考古研究所,太多太多值得去拓展的知識了!

今天對書里的一些人物進(jìn)行了簡單梳理:

1.袁復(fù)禮:提出了“仰韶文化”的概念,確認(rèn)它屬于新石器時代晚期文化。

2.賈蘭坡:對周口店遺址的發(fā)掘貢獻(xiàn)突出。

3.丁文江:中國地質(zhì)學(xué)奠基人。

4. 清華國學(xué)院的四大導(dǎo)師:王國維、梁啟超、陳寅恪和趙元任。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

??王國維:他不僅精通英文、德文、日文,翻譯過康德、拜倫和叔本華的作品,早年還曾用叔本華的學(xué)說研究《紅樓夢》,稱得上近代中國以西方思想闡釋中國經(jīng)典的開山之舉。他的研究領(lǐng)域更是橫跨文學(xué)、美學(xué)、歷史、哲學(xué)、金石學(xué)、甲骨文和考古學(xué)。這位思路新銳的學(xué)人,卻一直以清朝的遺臣自居。

??陳寅恪被稱作全中國最博學(xué)之人。

??趙元任是一個兼及數(shù)學(xué)、音樂、哲學(xué)、心理學(xué)、物理學(xué)、語言學(xué)的“文藝復(fù)興式的智者”。

??梁啟超在他生命的最后階段,每天讀稼軒詞苦中作樂,還在不斷地研究辛棄疾。

??李濟(jì)是中國考古之父,主持殷墟發(fā)掘六次。

? ? 5. 傅斯年創(chuàng)辦了中央研究院歷史語言研究所,簡稱史語所:安陽殷墟的考古、梁思永發(fā)掘了昂溪史前遺址,史語所和山東大學(xué)聯(lián)合在城子崖遺址發(fā)現(xiàn)了龍山文化。

? ? 6.中國營造學(xué)社:梁思成,林徽因,劉敦楨與《營造法式》的羈絆。

太多太多的人物故事,每一個人,每一件事都值得我們記??!

讀完這本書,作為女性,印象最深刻的還是林徽因!

曾在一個小視頻里看到有人是這樣總結(jié)她的一生,特別的認(rèn)同。她說:

林徽因既擔(dān)得起錦衣華服,也受得住粗布麻衣。她不僅在自己的專業(yè)建筑上有造詣,也能在詩書中品味人生,縱有傾城姿色也永遠(yuǎn)波瀾不驚,縱有傾慕萬千,只為心中不變的空靈!不管別人怎么言語,她永遠(yuǎn)都是從容冷靜!

總結(jié)得真精辟,林徽因那種空谷幽蘭的氣質(zhì)也讓我從心底里佩服和向往!

讀完這本書,看似跟我們現(xiàn)在高科技快節(jié)奏的生活沒有關(guān)聯(lián),但隱約中我們或許多少會知道自己失去了些什么,今后應(yīng)該做些什么。這些行走在田野上的大師們的故事,他們的奮斗歷程,他們對"獨(dú)立之精神,自由之思想"的追求,他們?yōu)閲?、民族、學(xué)術(shù)拋棄個人的榮與辱、富與貴,甘愿奉獻(xiàn)終身的家國情懷…是多么地寶貴并值得學(xué)習(xí)和傳承的精神財富!

大師雖遠(yuǎn)去,精神永流傳!

一本好書,一次成長!這次成長,值得悠長!

最后讓我們盡自己的努力影響孩子,不忘歷史,砥礪前行吧!

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