以行踐言學(xué)《四書》——《中庸》篇061

【子曰：“回之為人也，擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺而弗失之也?！薄?br>

回，顏回，擇，辨別，善，中庸之理，拳拳，恭敬奉持，服，著，膺，胸

孔子說，天下事事物物都有個(gè)中庸的道理，但是人們不能辨別選擇，能辨別，選擇了，又不能執(zhí)守，不能堅(jiān)持。

獨(dú)有顏回之為人，在應(yīng)事接物待人，每件事上仔細(xì)審查，一定要辨別把握住那個(gè)至當(dāng)恰好的道理，便去躬身實(shí)踐，拳拳然恭敬奉持在心胸之間，守得堅(jiān)定，不肯頃刻忘失了。

這是顏回知道并明白中庸的道理，擇之精而守之固。

【子曰:“天下國家可均也，爵祿可辭也，白刃可蹈也，中庸不可能也?！?/b>

孔子說，天下可以均分，爵祿可以辭去不要，刀山可以下，而要做到始終堅(jiān)守中庸之道，那才是真不可能做到！

為什么呢？

因?yàn)橹杏沟牡览?，不偏不倚，無過不及，雖然都是日用常行的，看的感覺容易，但若非義精仁熟，無一毫人欲之私者，則知之未真，守之未定，不是太過，便是不及。

想要不偏不倚，精純精一，哪有那么容易？

就因?yàn)槿绱?，我們知道自己沒做到，并且有了這個(gè)想法，有了這個(gè)追求，才有了時(shí)刻省察自己的習(xí)慣，去不斷追求中庸的境界。

今日關(guān)鍵詞：知之未真，守之未定