【原文】子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?br>
夫子的這句意思就是“不怕別人不了解我，就怕我不了解別人”。學(xué)習(xí)如人生，與蘇格拉底的名言似乎有相通之處，“未經(jīng)省察的人生沒(méi)有價(jià)值”，現(xiàn)被演繹成“未經(jīng)省察的人生是不值得過(guò)的”。
1.不知自己
理解這句，重點(diǎn)卻不在于此，就是自己不知道自己。你有沒(méi)有這樣一種經(jīng)歷，突然意識(shí)到自己原來(lái)堅(jiān)信不疑的觀點(diǎn)其實(shí)是錯(cuò)誤的，在那一刻，覺(jué)得自己那么的愚蠢和自卑，完全被打臉。因?yàn)橄萦谖覀儫o(wú)知的往往是我們的已知。
下面一個(gè)故事說(shuō)的，連蘇格拉底都懷疑自己，都懷疑自己的已知。蘇格拉底有個(gè)學(xué)生，叫海勒豐。在古代雅典城外的一座山上，有個(gè)德?tīng)栰成駨R，神廟里供奉著太陽(yáng)神阿波羅，相傳那里的神諭最靈驗(yàn)。海勒豐有一次跑到神廟里求讖，他問(wèn)：“世上有沒(méi)有比蘇格拉底更聰明的人？”神諭說(shuō)：“沒(méi)有?！焙＠肇S回來(lái)，就把這話告訴了蘇格拉底。那么，蘇格拉底是怎么反應(yīng)的呢？
蘇格拉底的第一反應(yīng)是：“不會(huì)吧，我自己覺(jué)得毫無(wú)智慧，但神不會(huì)說(shuō)謊啊，這到底是怎么一回事呢？”會(huì)不會(huì)是神搞錯(cuò)了？你看，這就是蘇格拉底的過(guò)人之處。他連神諭都敢不相信。我們也當(dāng)然只有在不斷的質(zhì)疑中提升自己的認(rèn)知能力。
2.別人不知己
只要你有真學(xué)問(wèn)，不愁沒(méi)有人不知道你。只有你自己高高站在六層樓上，別人不可能看不到你，你自己看到的風(fēng)景也決然不一樣。要不怕別人不了解自己，哪得自己有貨，有真材實(shí)料，別人才會(huì)認(rèn)識(shí)你的價(jià)值。
3.自己不知人
不學(xué)習(xí)，就是拒絕，最可怕的是，你自己不知道別人有學(xué)問(wèn)。具體點(diǎn)就是不知道哪些人有學(xué)問(wèn)？連學(xué)的方向都沒(méi)有。這時(shí)候你就需要當(dāng)頭棒，把你敲醒，讓你真真切切感受到內(nèi)功高低之分。之前講的社會(huì)是有等級(jí)之分的，低緯度的物種沒(méi)辦法想象、感知一個(gè)高維度的世界。一個(gè)擁有高維度感知的物種，它具有一種巨大的優(yōu)勢(shì)，能夠?qū)Φ途S度的物種進(jìn)行打擊，它獲得的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不是量的優(yōu)勢(shì)，而是質(zhì)的優(yōu)勢(shì)。
再談下大家都可能有過(guò)的親身經(jīng)歷，就是坐飛機(jī)的感覺(jué)。傍晚時(shí)分，當(dāng)飛機(jī)從地面上升至高空，你才看到人類的渺小，下面是電閃雷鳴，當(dāng)飛機(jī)穿越云層，滿目的太陽(yáng)祥光包裹著機(jī)身，彷佛有天堂般感覺(jué)。想到地面上人類，再看看地面上碌碌無(wú)為的自己。物體距離的遠(yuǎn)近，視角都不一樣，更何況物種高低維度的差異，更不說(shuō)高低維度產(chǎn)品的價(jià)值體現(xiàn)，任何一個(gè)高維產(chǎn)品，就像每層的魚一樣有它的的層次食物，它在每一個(gè)維度都有相對(duì)應(yīng)的維度貨幣，而這些維度的價(jià)值會(huì)體現(xiàn)現(xiàn)在的價(jià)格。就像瑞士手表樣，每一款手表都相當(dāng)與一個(gè)徽章，佩戴這種手表的人，他的身份、他的地位在這個(gè)表上顯得清清楚楚，就是這種維度產(chǎn)品所具有的社交貨幣功能。這就更不難理解有錢人買豪車了！
在第一篇《學(xué)而》以此句結(jié)束，可以回到開(kāi)始“人不知而不慍，不亦君子乎”，恰恰是首尾相應(yīng)?？偠灾?，我們要努力提升認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知升級(jí)，學(xué)會(huì)高維化生存，拒絕低維化生存。
